作者： 王瑞明

《語(yǔ)石》十卷，敘述碑刻源流、書法演變、模拓技術(shù)，及有關(guān)石刻的一些知識(shí)。全書共有四百八十六條，為通論我國(guó)古代石刻的一部重要著作。

《語(yǔ)石》的作者葉昌熾，早年留意石刻，訪求逾二十年，收藏碑文拓片至八千余通，朝夕探討，興趣極濃，不少人有志于此道，向他求教入門之法。因此，他編寫此書，上溯遠(yuǎn)古，下迄宋元，從全國(guó)各地包括偏遠(yuǎn)地區(qū)搜集到的資料，分門別類，既不是考釋文字，也不是簡(jiǎn)單輯錄。他寫本書的目的，是為愛(ài)好石刻者指出一條研究的途徑。書成八年后，又認(rèn)真地進(jìn)行了修訂。

《語(yǔ)石》各卷皆圍繞石刻這一中心做文章。卷一，按時(shí)代順序，對(duì)各個(gè)時(shí)期碑刻的特色進(jìn)行勾劃。從三代古刻、秦始皇東巡六刻石講起，講到隋碑時(shí)，指出它由小篆趨于隸楷，并以“巧力兼至，神明變化”來(lái)形容它的精致生動(dòng)。又說(shuō)：隋以前碑無(wú)行書，以行書寫碑自唐太宗《晉祠銘》開始；著重對(duì)唐碑進(jìn)行了介紹，指出唐碑行書、隸書皆有精品。唐碑自會(huì)昌以后，風(fēng)格漸卑，氣韻漸薄。武則天別創(chuàng)許多怪字，葉昌熾所見武周碑?dāng)?shù)百通，皆是使用怪字。宋碑以蘇、黃、米、蔡四家為著名。紹圣以后，宋禁蘇書甚嚴(yán)，但金人皆喜效其體，金代很多碑銘仿蘇體。

《語(yǔ)石》各卷各有側(cè)重面。卷二著重介紹各省碑刻，還介紹了朝鮮、日本、安南及歐、非兩洲的個(gè)別碑刻；卷三著重介紹碑的各個(gè)部位及其種類；卷四收有墓志十八則、經(jīng)幢、刻經(jīng)各八則；卷五有造像十二則及畫像、地圖、題名、題字等；卷六論碑版文體；卷七論書人；卷八記帝王將相名臣碩儒所書之碑；卷九說(shuō)碑刻有用陽(yáng)文的，有用反文的，還有用“回文”的，所謂“回文”，即“一行順下，一行逆上”，不了解這一點(diǎn)，即不能得其文義；還有用左行的，諸山摩厓題名詩(shī)刻，往往自左而右，蜀碑尤甚。最后卷十論模本、膺本、孤本、殘本、足本，其中《校釋碑文》一則，特別值得重視，由于“墨本模糊，裂紋蝕字，豐碑巨幅，必卷舒而閱之。”稍有不慎，就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。