億中卷六

億中卷六

【原文】

鏡物之情，揆事之本；福始禍先，驗不迴瞬；藏鉤射覆，莫予能隱。集《億中》。

【譯文】

明察事物的內情，才能看清事物的本質。不論是福是禍，都能在瞬間預測到。暗算和欺騙也都瞞不了我。因此集《憶中》卷。

范蠡之灼見

【原文】

朱公居陶，生少子。少子壯，而朱公中男殺人，囚楚，朱公曰：“殺人而死，職也，然吾聞‘千金之子，不死于市。’”乃治千金裝，將遣其少子往視之。長男固請行，不聽。以公不遣長子而遣少弟，“是吾不肖”，欲自殺。其母強為言，公不得已，遣長子。為書遣故所善莊生，因語長子曰：“至，則進千金于莊生所，聽其所為，慎無與爭事。”長男行，如父言。莊生曰：“疾去毋留，即弟出，勿問所以然。”長男陽去，不過莊生而私留楚貴人所。莊生故貧，然以廉直重，楚王以下皆師事之。朱公進金，未有意受也，欲事成復歸之以為信耳。而朱公長男不解其意，以為殊無短長。莊生以間入見楚王，言“某星某宿不利楚，獨為德可除之。”王素信生，即使使封三錢之府，貴人驚告公長男曰：“王且赦，每赦，必封三錢之府。”長男以為赦，弟固當出，千金虛棄，乃復見莊生。生驚曰：“若不去耶？”長男曰：“固也，弟今且赦，故辭去。”生知其意，令自入室取金去。莊生羞為孺子所賣，乃入見楚王曰：“王欲以修德禳星，乃道路喧傳陶之富人朱公子殺人囚楚，其家多持金錢賂王左右，故王赦，非能恤楚國之眾也，特以朱公子故。”王大怒，令論殺朱公子，明日下赦令。于是朱公長男竟持弟喪歸，其母及邑人盡哀之，朱公獨笑曰：“吾固知必殺其弟也，彼非不愛弟，顧少與我俱，見苦為生難，故重棄財。至如少弟者，生而見我富，乘堅策肥，豈知財所從來哉！吾遣少子，獨為其能棄財也，而長者不能，卒以殺其弟。事之理也，無足怪者，吾日夜固以望其喪之來也！”

【譯文】

陶朱公范蠡住在陶地時，生了小兒子。小兒子長大以后，陶朱公的次子殺了人，被囚禁在楚國。陶朱公說：“殺人者死，這是天經地義的。然而我聽說‘有錢人家的孩子可以不在大庭廣眾之下被處決’。”于是準備千兩黃金，要派小兒子前往探視。長子一再請求前往，陶朱公不肯，長子認為父親不派長子而派小弟，“一定是認為我不成器，”便想自殺。母親極力勸阻，陶朱公不得已，只好派長子帶信去找老朋友莊生，并告訴長子說：“到了以后，把這一千兩黃金送給莊生，一切聽從他的安排，千萬不要和他爭執。”長子前往，照父親的話做。莊生說：“你趕快離開，不要停留，即使令弟被放出來，也不要問他原因。”長子假裝離去，沒有告訴莊生，而私下留在楚國一個貴族的家里。莊生一向貧窮，但以廉潔正直被人尊重，楚王以下的人都以老師的禮數來尊敬他，陶朱公送的金子，他無意接受，想在事成后歸還以表誠信，而陶朱公的長子不了解莊生，以為他根本沒什么救人的方法。莊生利用機會進見楚王，說某某星宿不利于楚國，只有修德才可以解除。楚王向來信任莊生，立刻派人封閉三錢之府。楚國貴人很驚奇地告訴陶朱公的長子說：“楚王將要大赦。因為每次大赦一定封閉三錢之府。”長子認為遇到大赦，弟弟本來就應當出獄，那一千兩黃金就白花了，于是又去見莊生。莊生驚訝地說：“你沒有離開嗎？”長子說：“是啊。我弟弟很幸運碰上楚王大赦，所以來辭行。”莊生知道他的意思，便叫他自己進去拿黃金離開。莊生因朱公長子的戲弄而感到羞愧，就入宮見楚王說：“大王想修德除災，但外面老百姓傳言，陶朱公的次子殺了人被囚禁在楚國，他的家人拿了很多錢來賄賂大王左右的人，所以大王這次大赦，并非真正憐恤楚國的民眾，只是為了釋放朱公子而已。”楚王很生氣，立即下令殺了朱公子，第二天才下大赦令。于是陶朱公的長子最后只有運弟弟的尸體回家，他的母親及鄉人都很哀傷。只有陶朱公笑著說：“我本來就知道他一定會害死自己的弟弟。他并不是不愛弟弟，只是從小和我在一起，見到了生活的艱苦，所以特別重視花費錢財的事；至于小弟，生下來就見到我富貴，乘堅車，馳肥馬，哪會知道錢財是怎么來的。我派小兒子去，只因為他能丟得開財物，而長子做不到，最后害死自己的弟弟。這是很正常的，一點也不覺得奇怪，我本來就料定他會帶著喪事回來。”

【夢龍評】

朱公既有灼見，不宜移于婦言，所以改遣者，懼殺長子故也。“聽其所為，勿與爭事。”已明明道破，長子自不奉教耳。莊生縱橫之才不下朱公，生人殺人，在其鼓掌。然寧負好友，而必欲伸氣于孺子，何德宇之不寬也？噫，其斯以為縱橫之才也與！

【解評】

范蠡的大兒子不舍千金，而使得范蠡的二兒子被殺。其實這倒也怪不得大兒子，大兒子從小受苦，因此重財，而小兒子生來富有，也就不很在乎錢財。錢財本是身外之物，如果以錢財換取生命的話，還是舍棄錢財的好。揮金如土不是什么好品德，但貪財如命更會壞事。

荀息一計攻兩國

【原文】

晉獻公謀于荀息曰：“我欲攻虞，而虢救之；攻虢，則虞救之。如之何？”荀息曰：“虞公貪而好寶，請以屈產之乘與垂棘之璧，假道于虞以伐虢。”公曰：“宮之奇存焉，必諫。”息曰：“宮之奇之為人也，達心而懦，又少長于君。達心則其言略，懦則不能強諫，少長于君，則君輕之。且夫玩好在耳目之前，而患在一國之后，唯中智以上乃能慮之；臣料虞公，中智以下也。”晉使至虞，宮之奇果諫曰：“語云：‘唇亡則齒寒’，虞、虢之相蔽，非相為賜。晉今日取虢，則明日虞從而亡矣。”虞公不聽，卒假晉道。行既滅虢，返戈向虞，虞公抱璧牽馬而至。

【譯文】

晉獻公和荀息商議說：“我想攻打虞國，而虢國一定會出兵救援；攻打虢國，則虞國也會救援。這要怎么辦才好？”荀息說：“虞公貪婪而愛好寶物，請您用屈地的名馬和垂棘的寶玉作為禮物，向虞公借路攻打虢國。”獻公說：“宮之奇還在，一定會勸諫虞公。”荀息說：“宮之奇的為人，內心明達而性格柔弱，又是虞公從小在宮中養大的。內心明達則說話簡練概括；個性柔弱就不能強力勸諫；從小在宮中養大，虞公肯定會輕視他。況且愛好的玩物都擺在眼前，而禍患則遠在虢國滅亡之后，只有才智中上的人才會想到如此久遠的事，微臣猜想虞公是個才智中等以下的君王。”晉國使者到了虞國，宮之奇果然勸諫虞公說：“俗語說：‘唇亡則齒寒’，虞、虢兩國互為屏障，而不是為了相互從對方身上撈取賞賜。晉國今天滅了虢國，明天虞國也會跟著滅亡。”虞公不聽，終于借路給晉國。晉國滅了虢國之后，返回來攻打了虞國，虞公只好抱著寶玉、牽著名馬來投降。

【解評】

“假道伐虢”之計，后來被歷代軍事家所沿用；現實生活中許多事物也是相互依賴、共存共亡的關系，如果片面地看待問題，沒有考慮相互的關聯，結果是會吃大虧的。所以我們做事應從大處著眼，如果貪圖小利而忽視了互助、互存的道理，結果必亡。

李晟料吐蕃

【原文】

唐德宗時，吐蕃尚結贊請和，欲得渾瑊為會盟使，謬曰：“渾侍中信厚聞于異域，必使主盟。”瑊發長安，李晟深戒之，以盟所為備不可不嚴。張延賞言于上曰：“晟不欲盟好之成，故戒瑊以嚴備；我有疑彼之形，則彼亦疑我矣，盟何由成？”上乃召瑊，戒以“推誠待虜，勿為猜疑”，已而瑊奏：“吐蕃決以辛未盟。”延賞集百官，以瑊表示之，晟私泣曰：“吾生長西陲，備諳虜情，所以論奏，但恥朝廷為犬戎所侮耳。”將盟，吐蕃伏精騎數萬于壇西，瑊等皆不知。入幕易禮服，虜伐鼓三聲，大噪而至。瑊自幕后出，偶得他馬乘之，唐將卒皆東走。虜縱兵追擊，或殺或擒之。是日，上謂諸相曰：“今日和戎息兵，社稷之福。”馬燧曰：“然。”柳渾曰：“戎狄豺狼，非盟誓可結，今日之事，臣竊憂之。”李晟曰：“誠如渾言。”上變色曰：“柳渾書生，不知邊計，大臣亦為此言耶？”皆伏地頓首謝，因罷朝。是日虜劫盟信至，上大驚，明日謂渾曰：“卿書生，乃能料敵如此之審耶！”

【譯文】

唐德宗時，吐蕃尚結贊請求議和，想讓渾瑊擔任會盟使者，他假意說：“渾侍中誠信忠厚，聞名于異域，一定要讓他主持會盟。”渾瑊從長安出發時，李晟深深地警告他，會盟處所的戒備必須嚴密。而張延賞卻對德宗說：“李晟是不想讓會盟圓滿完成，所以告誡渾瑊要嚴加戒備。我方露出懷疑吐蕃的形跡，吐蕃也一定會懷疑我，這樣會盟怎么可能成功呢？”德宗于是召來渾瑊，告誡他要以誠意對待吐蕃，不要使對方猜疑。不久，渾瑊奏報德宗說：“吐蕃決定于辛未當天結盟。”張延賞召集百官，將渾瑊上奏的表章出示給大家看。李晟私下哭道：“我生長在西部邊境，非常熟悉吐蕃的情況，所以奏請皇上要戒備吐蕃，是怕朝廷被這些狡猾的外族所欺騙罷了。”會盟之前，吐蕃埋伏幾萬精銳的騎兵在盟壇的西邊，渾瑊等人完全不知情。渾瑊進入帳幕更換禮服，忽然聽到蕃兵擊鼓三聲，大聲呼喊著到來。渾瑊從帳幕后逃出來，偶然找到一匹馬騎著逃走了，唐軍將卒都向東奔逃，吐蕃縱兵追擊，唐兵不是被殺，就是被擒。當天，德宗對群臣說：“今天和吐蕃講和停戰，是國家的福祉。”馬燧說：“是的。”柳渾卻說：“吐蕃有如豺狼，不是盟誓可以結納的，今天的事，微臣很擔憂。”李晟贊同地說：“微臣也和柳渾一樣擔憂。”德宗臉色一變，生氣地說：“柳渾是一名書生，不了解邊境大計也就罷了，大臣怎么也說這種話？”二人都伏地叩頭謝罪，因而罷朝。這天稍晚，吐蕃在會盟變動攻擊的消息送到，德宗大驚。第二天，德宗對柳渾說：“你是一名書生，可料敵還能如此精確啊！”

【夢龍評】

初，吐蕃尚結贊惡李晟、馬燧、渾瑊，曰：“去三人則唐可圖也。”于是離間李晟，因馬燧以求和，欲執渾瑊以賣燧，使并獲罪，因縱兵直犯長安，會失瑊而止，尚結贊又歸燧之兄子弇，曰：“河曲之役，春草未生，吾馬饑，公若渡河，我無種矣，賴公許和，謹釋弇以報。”帝聞之，奪燧兵權。尚結贊之譎智，亦虜中之僅見者。

【解評】

“江山易改，本性難移”，意思是人的本性的改變，比江山的變遷還要難。與生俱來的東西是很難隨著時間改變的，我們千萬不要被他們偽裝出來的善良所迷惑，而應該理清自己的思路，辨清友與敵。

曹操有知事之智

【原文】

何進與袁紹謀誅宦官，何太后不聽，進乃召董卓，欲以兵脅太后。曹操聞而笑之，曰：“閹豎之官，古今宜有，但世主不當假之以權寵，使至于此。既治其罪，當誅元惡，一獄吏足矣，何必紛紛召外將乎？欲盡誅之，事必宣露，吾見其敗也。”卓未至而進見殺。

【譯文】

東漢末年，何進與袁紹計劃誅殺宦官，何太后不同意，何進就召董卓帶兵進京，想利用董卓的兵力脅迫太后同意。曹操聽了，笑著說：“太監古今各朝各代都有，只是國君不應過于寵幸，賦予他們太多權力，使他們發展到這種地步。如果要治他們的罪，只要誅殺元兇就行了，如此，一名獄吏也就足夠了，何必紛紛請外地的軍將來呢？若想把太監趕盡殺絕，事情一定提前泄露出去，我可以預見他們會失敗。”果然，董卓還沒到，何進就被殺了。

【原文】

袁尚、袁熙奔遼東，尚有數千騎。初，遼東太守公孫康恃遠不服，及操破烏丸，或說操遂征之，尚兄弟可擒也。操曰：“吾方使康斬送尚、熙首來，不煩兵矣。”九月，操引兵自柳城還，康即斬尚、熙，傳其首。諸將問其故，操曰：“彼素畏尚等，吾急之則并力；緩之則相圖，其勢然也。”

【譯文】

東漢末年，官渡之戰以后，袁熙、袁尚兩兄弟投奔遼東，手下還有幾千名騎兵。起初，遼東太守公孫康仗著地盤遠離京師，不聽朝廷轄治。等曹操攻下烏丸，有人勸曹操征討，順便可以擒住袁尚兄弟。曹操說：“我正準備讓公孫康自己斬袁尚兄弟的腦袋來獻，不必勞煩兵力。”九月，曹操帶兵從柳城回來，果然，公孫康就斬殺了袁尚、袁熙，將首級送來。諸將問曹操是何緣故，曹操說：“公孫康向來畏懼袁尚等人，我逼急了他們就會聯合起來抵抗，我放松，他們就會互相爭斗，這是必然的。”

【原文】

曹公之東征也，議者懼軍出，袁紹襲其后，進不得戰而退失所據。公曰：“紹性遲而多疑，來必不速；劉備新起，眾心未附，急擊之，必敗，此存亡之機，不可失也。”卒東擊備。田豐果說紹曰：“虎方捕鹿，熊據其穴而啖其子，虎進不得鹿，而退不得其子。今操自征備，空國而去，將軍長戟百萬，胡騎千群，直指許都，搗其巢穴，百萬之師自天而下，若舉炎火以焦飛蓬，覆滄海而沃漂炭，有不消滅者哉？兵機變在斯須，軍情捷于桴鼓。操聞，必舍備還許，我據其內，備攻其外，逆操之頭必懸麾下矣！失此不圖，操得歸國，休兵息民，積谷養士。方今漢道陵遲，綱紀弛絕。而操以梟雄之資，乘跋扈之勢，恣虎狼之欲，成篡逆之謀，雖百道攻擊，不可圖也。”紹辭以子疾，不許。〔邊批：奴才不出操所料。〕豐舉杖擊地曰：“夫遭此難遇之機，而以嬰兒之故失其會，惜哉！”

【譯文】

曹操東征時，眾人擔心軍隊出發之后，袁紹會從后面襲擊，如此一來，即使前進也無法放手一戰，后退又會失去根據地。曹操說：“袁紹個性遲緩而多疑，一定不會很快就來；劉備剛興起，民心還沒有完全歸附，此刻立即去攻擊，他一定會失敗，這是生死存亡的機會，不可失去。”于是向東攻擊劉備。田豐果然勸袁紹說：“老虎正在捕鹿，熊去占有虎穴而吃掉虎子，老虎向前得不到鹿，退后又失去虎子。現在曹操親自去征討劉備，軍隊盡出，將軍您有兵卒百萬，騎兵千群，可直接攻進許都，搗毀他的巢穴，百萬雄師從天而下，就像點一把大火來燒野草，倒大海的水來沖熄漂浮的火炭，哪有不被消滅的？用兵的時機稍縱即逝，軍事情況的變化要比鼓槌敲擊鼓面還要迅速。曹操聽說后，一定會放棄攻擊劉備，回守許都。那時我們已經占領他的巢穴，劉備又在外面夾攻，曹操的腦袋一定會高懸于將軍您的旗下。如果失去這個機會，曹操回國，就可以休養生息，儲備糧草，招納賢士。如今漢室日漸衰微，法度松弛。而曹操若以他善戰的本領、飛揚跋扈的勢力、虎狼般的貪欲達成篡逆的陰謀，即使再用各種方法攻擊，也沒有辦法挽回了。”袁紹卻以兒子生病為由推辭，不答應。田豐氣得舉起手杖敲地說：“你得到這種千載難逢的機會，卻為了一個嬰兒而失去，真是可惜啊！”

【夢龍評】

操明于翦備，而漢中之役，志盈得隴，縱備得蜀，不用司馬懿，劉曄之計，何也？或者有天意焉？操既克張魯，司馬懿曰：“劉備以詐力虜劉璋，蜀人未附；今破漢中，益州震動。因而壓之，勢必瓦解。”劉曄亦以為言，操不從。居七日，蜀降者言：“蜀中一日數十驚，守將雖斬之而不能安也。”操問曄曰：“今可擊否？”曄曰：“今已小定，未可犯矣。”操退，備遂并有漢中。

【原文】

安定與羌胡密邇，太守毋丘興將之官，公戒之曰：“羌胡欲與中國通，自當遣人來，慎勿遣人往！善人難得，必且教羌人妄有請求，因以自利。不從，便為失異俗意；從之則無益。”興佯諾去。及抵郡，輒遣校尉范陵至羌，陵果教羌使自請為屬國都尉。公笑曰：“吾預知當爾，非圣也，但更事多耳。”

【譯文】

安定郡和羌人很接近，太守毋丘興到安定上任時，曹操警告他說：“羌人想與我們交往，自應派人前來，你千萬不要派人去。因為好使者不容易找到，派去的人一定會為了個人的私利，教羌人提出種種不當的請求。如果不答應，就會讓他們感到不滿，如果答應又對我們沒有益處。”毋丘興假裝答應而去，到了安定郡，就派遣校尉范陵到羌，范陵果然教羌人使者自己請求當屬國都尉。曹操笑著說：“我預測到會是這樣，我不是圣人，只是經歷的事情多而已。”

【解評】

任何事物經歷多了勢必會掌握規律，而不是所謂的“神機妙算”所能得來的。

以勢知天命

【原文】

孫策既盡有江東，轉斗千里，聞曹公與袁紹相持官渡，將議襲許。眾聞之，皆懼。郭嘉獨曰：“策新并江東，所誅皆英杰，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬眾，無異于獨行中原。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死于匹夫之手。”虞翻〔字仲翔〕亦以策好馳騁游獵，諫曰：“明府用烏集之眾，驅散附之士，皆能得其死力，此漢高之略也。至于輕出微行，吏卒嘗憂之。夫白龍魚服，困于豫且①；白蛇自放，劉季害之。愿少留意。”策曰：“君言是也！”然終不能悛②，至是臨江未濟，果為許貢家客所殺。

【譯文】

三國時，孫策占領整個江東地區之后，又轉戰千里，聽說曹操和袁紹在官渡相持不下，就打算偷襲許都。曹操部屬聽了，都很害怕，只有郭嘉說：“孫策剛剛兼并了整個江東，被他誅殺的都是些英雄豪杰，而這些人都是能讓人為他效命的人物。而孫策卻很大意而不加防備，雖有百萬大軍，卻和孤身一人獨行中原沒什么兩樣。如果有埋伏的刺客突然出現，一個人就可以對付他。依我看，他一定會死在匹夫手中。”虞翻也因為孫策愛好馳騁打獵，勸孫策說：“官府所用都是一些烏合之眾，散兵游勇都能為您效死命，這正是漢高祖劉邦經營天下的策略。但您常輕率地私下外出，將士們都為您擔憂。白龍化為魚形出游，被漁夫豫且捉住，白蛇擋路，劉邦一劍就把它殺了。希望您稍微留意一些。”孫策說：“你的話很對。”但最終還是不能改掉，孫策來到江邊還沒有渡江，就被許貢的家客所殺。

【注釋】

①豫且：春秋時宋國漁人。

②悛：悔改。

【夢龍評】

孫伯符不死，曹瞞不安枕矣。天意三分，何預人事？

【解評】

為事者應注重天時、地利、人和，天時指現行的政策、法規和相應的當地的規定；地利指環境、條件；人和指上下左右的人際關系。所處的環境不同，為事的結果必定也會有所不同。

喬壽朋預見許國敗亡

【原文】

嘉定間，山東忠義李全跋扈日甚，朝廷擇人帥山陽，一時文臣無可使，遂用許國。國，武夫也，特換文資，除太府卿以重其行。喬壽朋以書抵史丞相曰：“祖宗朝，制置使多用名將。紹興間，不獨張、韓、劉、岳為之，楊沂中、吳玠、吳璘、劉锜、王燮、成閔諸人亦為之，豈必盡文臣哉？至于文臣任邊事，固有反以觀察使授之者，如韓忠獻、范文正、陳堯咨是也。今若就加本分之官，以重制帥之選，初無不可，乃使之處非其據，遽易以清班，彼修飾邊幅，強自標置，求以稱此，人心固未易服，恐反使人有輕視不平之心，此不可不慮也。”史不能從。國至山陽，偃然自大，受全庭參。全軍忿怒，囚而殺之。自此遂叛。

【譯文】

宋寧宗嘉定年間，山東忠義軍首領李全跋扈的情況日趨嚴重，朝廷要選人去鎮守山陽，一時沒有文臣可以派遣，于是就任用許國。許國是武人出身，朝廷特別以文官資格讓他擔任太府卿的職位，以加重他此次出任的分量。喬壽朋寫信給史丞相說：“祖宗設立制置使，多用名將。高宗紹興年間，不只張浚、韓世忠、劉光世、岳飛曾經擔任過，楊沂中、吳玠、吳璘、劉锜、王燮、成閔等人也擔任過。難道一定得用文臣嗎？至于文臣擔任邊帥的事，大概都以觀察使的身份出任，如韓琦、范文正、陳堯咨就是這樣。現在如果在他本來就有的武職上加官，表示注重邊帥的選派，本來也沒有什么不可以的，只是使他的外表和本質有些不符，倉促之間從武將轉為顯貴的文官，他就會盡力改裝自己，勉強讓自己的言行舉止和官位相符。但是一般人本來就對許國的改授文職不滿，再強加矯飾，恐怕更讓人生出輕視不平的心理，這不能不仔細考慮。”史丞相不肯聽。許國到山陽以后，果然擺出一副朝廷重臣的架子，要求全體部屬大禮參見。全軍憤怒不已，把他關押起來殺了，從此忠義軍反叛朝廷作亂。

【解評】

工作性質的改變，必然會導致很長時間的磨合期，在這磨合期中，一定要謙虛行事，千萬不要驕傲，以免引起下屬的不滿，導致造成不必要的麻煩，嚴重的甚至會招來殺身之禍。