元戲劇《上白樸》鑒賞

《墻頭馬上》全名《裴少俊墻頭馬上》，主要寫男女青年私自結合、私相奔走的自由婚姻的合理性。元雜劇中有所謂“四大愛情劇” ，即： 王實甫的《西廂記》、關漢卿的《拜月亭》，鄭光祖的《倩女離魂》，白樸的《墻頭馬上》。

《墻頭馬上》在表現男女青年自由愛情方面，有自己不同于其他愛情劇的顯著特色，這就是它把女主人公李千金寫成了一個在追求自由愛情上大膽潑辣的女性，極少拘謹羞澀的性格特征。李千金的父親李世杰，前任京兆留守，因譏諫則天，謫降洛陽總管。李世杰曾與工部尚書裴行儉議結婚姻，后因宦路相左，地位下降，再未提及。裴行儉的兒子裴少俊，才貌雙全，三歲能言，五歲識字，七歲草字如云，十歲吟書應口，可謂才子，京師人們呼為 “少俊” 。年當弱冠，未曾娶妻，不親酒色; 李千金年方十八，尤善女工，深通文墨，志量過人，容顏出世，可謂佳人。這兩人本來是一對理想佳偶，但卻因為李千金父親被謫而擱淺。《墻頭馬上》一開始便作了如上這些情況的交代，以表明李千金與裴少俊自由結合的合理性，裴行儉從中設阻的可笑性，李千金裴少俊私奔的正當性。從戲劇結構看，這種交代也為最后的裴行儉認媳和團園結局預設伏線。劇中的主人公李千金和一切貴族小姐一樣，平時被封建禮教禁錮在幽深的閨閣之中。但是男女愛情是一種自然的要求，并不是非份之想，到了一定的年齡就會產生這種要求，禁錮只能使這種本能要求變得隱蔽，而絕不會使之泯滅。相反，人為的不合理的禁錮，往往會使男女青年追求愛情的愿望變得更為強烈。李千金正是如此。她于三月上已佳節和梅香觀賞春天景致，面對畫屏上的佳人才子，士女王孫，很有感慨： “這千金良夜，一刻春宵，誰管我衾單枕獨數更長，則這半床錦褥枉呼做鴛鴦被”，“流落的男游別郡，耽閣的女怨深閨”。她對畫屏上“往日夫妻，夙緣仙契，多才藝”的理想生活非常羨慕，希望能夠“招得個風流女婿”。但是因為不能如愿以償，雖然不曾染病，身體卻越來越消瘦，每日貪睡，茶飯無心，說東忘西，“似舟中載倩女魂，天邊盼織女期”。有人來說親，“女孩羞答答說甚的”，其中有少女的羞澀，也有對包辦婚姻的不信任。

如果說觀畫表現了李千金對理想愛情婚姻的向往，那么游園則進一步表現她追求這種理想愛情婚姻的緊迫感。游園賞景，本來為了悅心娛目，消愁解悶，可是眼前“粉悴胭憔”、“綠暗紅稀”的暮春景象，卻使她心中蕩起陣陣波瀾。“九十日春光如過隙，怕春歸又早春歸”。聯想到自己的青春如同眼前春景一樣轉瞬即逝，不由得感慨萬端。

柳暗青煙密，花殘紅雨飛。這人人和柳渾相類。花心吹得人心碎，柳眉不轉蛾眉系。為甚西園陡恁景狼藉，正是東君不管人憔悴。

這支曲子寫出了暮春園景的凄涼，幽閨少女的哀怨，春景人情融為一體。作者把花心和人心、柳眉和峨眉相連系，耐人回味。其中還有對禁錮青年女子愛情生活的封建禮教的不滿和反抗心理，所謂 “東君不管人憔悴”正是這種心理狀態的集中表現，是李千金青春覺醒的鮮明標志。

正在這春去人愁、無可如何的時刻，尚書裴行儉的兒子裴少俊上場了。原來高宗即位儀鳳三年，駕幸西御園，見花木狼籍，不堪游賞，命裴行儉前往洛陽，不問權豪勢要之家，名園佳圃，選揀奇花異卉，和買花栽子，趁時栽接。裴行儉因年高力衰，便教兒子裴少俊承宣馳驛，代父前來洛陽。辦事已畢，便于三月八日上已節令，與張千一起，出城觀景玩賞，不意在花園中與李千金相遇。兩人一見鐘情，少俊稱贊千金“一個好姐姐” ，千金驚嘆少俊“一個好秀才” 。千金看少俊，“橋西玉聰嘶，花映美容儀，烏靴挑寶鐙，玉帶束腰圍，能騎高價馬，會著及時衣” ; 裴少儉亦視李千金為“洞府神仙，非是人間艷冶” 。李千金深埋在心中的愛情之火被點燃了，她“恨不的倚香腮左右偎” ，“既待要偷期，咱先有意，愛別人可舍了自己”。

裴少俊這個“惟讀詩書不通女色” 的才子，也一下子被李千金緊緊地吸引住了。他詩興大發，寫一簡帖云： “只疑身在武陵游，流水桃花隔岸羞，咫尺劉郎腸已斷，為誰含笑倚墻頭”，命張千以買花栽子為由送給梅香，梅香送給千金。千金看后，情不自己，也寫詩一首托梅香送少俊，詩云： “深閨拘束暫閑游，手握青梅半掩羞。莫負后園今夜約，月移初上柳梢頭” 。張千出主意讓少俊跳墻赴約。千金立即指給少俊花密墻低之處，并叮嚀少俊休要負約，“等的那斗轉星移” ，“這后花園權做武陵溪” 。乍看起來，李千金與裴少俊是“偶然間兩相窺望” ，“成就了墻頭馬上”，似乎有點輕率，缺乏相互之間應有的了解。但只要我們聯系一下二人的身世、交往和李千金觀畫游園時的心理活動，不但不會覺得墻頭馬上結姻緣是輕率之舉，反會感到這是符合人物性格和生活邏輯的必然行動了。李千金觀畫游園時只有情思而尚不知歸宿。現在遇到裴少俊，愛情有了著落，她便不再是哀愁和幽怨，而是一心著意于和裴少俊的約會和私結了。“睡魔纏繳得謊，別恨禁持得煞。離魂隨夢去，幾時得好事奔人來。一見了多才，口兒里念心兒里愛，合是姻緣簿上該” 。未見少俊之前她充滿春情之怨，與少俊私約后又充滿相思之苦。這也難怪，“天若知道和天也害” 。她急切地盼望時光飛逝，日去月來。月亮既出，她又想道： “月兒你本細如弓一半兒蟾蜍，卻休明如鏡，照三千世界，冷如冰浸十二瑤臺，禁壚瑞靄，把剔團園明月深深拜，你方便我無礙，深拜你個嫦娥不妬色，你敢且半霎兒霧鎖云埋” 。她教梅香“就著這風送花香，云籠月色”去接少俊，梅英言說路直不怕迷道兒，她說： “你道方徑直如線，我道候門深似海” ，“教你輕分翠竹，款步蒼苔，休驚起庭鴉喧，鄰犬吠，怕院公來” 。她讓梅香“等夫人燒罷夜香來，月色朦朧天色晚，鼓聲才動角聲哀” ，再請少俊來。這一系列曲詞極富文采，把李千金約會前細微復雜的心理狀態寫得曲折逼真。裴少俊跳墻赴約，感謝千金不棄“寒儒”，表示“殺身難報” 。千金叮嚀少俊休要負心。兩人就這樣瞞著各自家長，私結秦晉。

李千金和裴少俊相見、傳簡、幽會這些情節，和《西廂記》如出一轍。這不僅表現在一些曲詞，如“待月簾微簌，迎風戶半開” ，直接從《西廂記》中 “待月西廂下，迎風戶半開”模仿而來。而且表現在男女主人公結合的經過和方式毫無二致。就連一些場景細節也可看出由《西廂記》脫胎而來，如李千金盼望日落月出就有點象張生;梅香假意不為千金遞簡，反要去老夫人處出首，千金哀求告饒，和鶯鶯紅娘的類似糾葛差別不大。但是我們誰也不會去批評和考證兩位作者互相抄襲模仿，因為兩劇所表現的人物性格截然不同。《西廂記》中的崔鶯鶯遞簡相約，瞞著婢女紅娘，最后幽會卻為紅娘所催促;《墻頭馬上》中的李千金則非常明確地叫梅香為她傳簡、迎裴。前者的糾葛為誤會性沖突，后者的糾葛對梅英來說，則純屬開玩笑“逗耍” ，對李千金來說則是一場虛驚。《西廂記》中的崔鶯鶯傳簡之后又賴簡，使愛情出現波折; 而李千金一次傳簡便大功告成。《西廂記》的崔鶯鶯主動中顯得謹慎矜持，《墻頭馬上》中的李千金則不僅主動，而且潑辣、大膽，認為她和裴少俊私結，“合是姻緣簿上該” ，是天然合理的。這種獨特的性格特點，使李千金成為一個不同于崔鶯鶯的另外一種追求自由愛情的女性典型。

但在那個封建禮教占統治地位的社會里，這種合理的自由愛情卻要采取密約偷期這樣一些 “不合理” 的手段才能取得。而且一旦被人發現就要被視為“不正當” 的行為而加以非難。就在李千金、蜚少俊偷期歡會、海誓山盟的時候，管家老嬤嬤發現了。在這難堪的情況下，李千金和裴少俊同跪求饒，千金乞求說： “嬤嬤可憐見，你放我兩個私走了罷，至死也不敢忘你” 。嬤嬤責怪梅香從中撮合，李千金“好漢做事好漢當” ，回答嬤嬤說不是梅香所為，“是這墻頭擲果釵裙，馬上搖鞭狂客，說與你個聰明的奶奶，送春情是這眼去眉來” 。嬤嬤要拿“真奸真盜” 去見官，千金說： “是今日且停嗔過后改，怎做的奸盜拿獲” 。嬤嬤問她：“你看上這窮酸鋨醋甚么好?”千金理直氣壯地回答： “龍虎也招了儒士，神仙也聘與秀才，何況咱是濁骨凡胎” ，“委實這烏鵲橋邊女，舍不的斗牛星畔客”。李千金和嬤嬤講理未成，嬤嬤要拉少俊去見官，少俊心生一計： “嬤嬤，你要了我買花栽子的銀子，教梅香喚將我來，咱就和你見官去來” ; 千金當即解下縷帶腰刀，以死相嚇說： “為你逼的我緊也便自傷殘害，顛倒把你娘來賴” ，“你則是拾的孩兒落的摔，你待致命圖財” ;梅香這時也隨聲附和，推波助瀾，吶喊助威說： “你要他這秀才的銀子，教我去喚將他來，便見夫人也則實說”。李千金則進一步威脅說：“且休說度歲經年，只一夜冰消瓦解。恁時節知他是和尚在缽孟在，他憑著滿腹文章七步才，管情取日轉千階。”老嬤嬤在千金、少俊、梅香的聯合進攻下妥協了，“親的則是親，若夫人變了心，可不枉送我這老性命” 。于是老嬤嬤提出兩種方案，一是少俊求官，得官則來娶，若不得官，嫁了別人; 二是隨少俊私奔，少俊得官后再來認親。李千金果斷地選擇了后一條路。她畢竟是個有情有義的女孩子，對母親情難割舍，嬤嬤表示愿意為她盡心照看老夫人，她這才再一次為自己辨白： “不是我敢為非做歹” ，“那里有女孩兒共爺娘相守到頭白，女孩兒是你十五歲寄居的堂上客” 。這一折戲充分顯示了作者的創作才能，他沒有安排老夫人與李千金的正面沖突，而讓身居管家之職但地位在千金之下的老嬤嬤出面干預，既可以充分展示千金的聰明才智，又為后來千金被休回家設下伏線。而李千金和老嬤嬤沖突中所采取的那些近乎“耍賴” 、“無理” 的辦法，因為他們之間的自由愛情的合情合理，而得到觀眾的同情諒解和拍手叫好。這些情節本身又進一步突出地揭示了李千金追求自由愛情的主動、大膽、潑辣的性格特點。

李千金和裴少俊私奔后，在裴家后花園住了七年，“過了些不明白好天良夜” ，生男端端，生女重陽，老院公伏侍，瞞著裴尚書。李千金雖然也感嘆咨嗟，“甚日得離書舍” ;但使她欣喜的是，與少俊由愛慕而結合的自由婚姻，勝過明媒正娶的包辦婚姻，勝過先得官后結發的婚姻。可是好景不長，與老公公裴尚書的沖突終于發生了。這是一場衛道者和叛逆者面對面進行的十分險惡的沖突。因為是主子小姐，李千金對老嬤嬤還可以采取一些近乎“無理” 的手段，使對方由反對到幫助，由不容到妥協。而對裴尚書這個身居高位、一家之長的老公公，她就只能采取據理力爭的方法了。裴尚書先武斷地認為千金是“娼優酒肆之家”出身，千金辨解說自己是官宦人家出身，不是下賤之人; 裴尚書又逼少俊寫休書，趕千金出門，理由是“敗壞風俗”、“女嫁三夫” 。李千金理直氣壯地回答： “我則是裴少俊一個” ; 裴尚書又以“女慕貞潔，男效才良，聘則為妻，奔則為妾” 為由趕她回家，她毫不妥協地回答說： “這姻緣也是天賜的” 。在與老嬤嬤的斗爭中，少俊和千金尚能采取步調一致的行動。而在裴尚書這個龐然大物面前，裴少俊完全失去戰斗力，答應寫休書以求父親寬恕。這樣以來，李千金便只有一個人孤軍奮戰了。裴尚書看到講理斗不過千金，便想出一些無理辦法刁難千金，一是要千金把玉簪磨成細針，一是用游絲系住銀瓶汲水，如果簪折瓶墜，就要趕千金出門。千金明知這不是什么 “仁至義盡” ，而是理屈詞窮，“毒腸狠切” 。但她還是不放過一線希望，提心吊膽地磨簪，汲水。最后簪折瓶墜，希望破滅。李千金在“惡噷噷乖劣” 的裴尚書、“軟揣些些”的裴少俊和“叫丫丫似蝎蜇” 的夫人面前，打了敗仗。當她拿到裴少俊由于裴尚書逼迫而寫的休書時，好不“痛殺” ，兒哭女攔，也無濟于事了。這一紙休書，壞了墻頭馬上傳情簡帖，拆開柳陰中鶯燕蜂蝶。她對少俊關鍵時刻表現軟弱不滿，但又對他情義不絕，希望少俊送她一遭。

李千金和裴尚書的斗爭是全劇高潮，充分顯示了白樸的才華和匠心。首先，作者先寫男女主人公在裴家后花園生兒育女，夫妻和諧。但幸福悠閑中也隱藏著潛在危險，一是兒女要出去玩耍，難免不被人發現; 二是在裴家后花園，難免不被公婆察覺; 三是裴少俊末曾得官，一切依附于父母，生活不能獨立。接著作者又寫裴少俊李千金再三叮嚀老院公管好一對兒女，以防裴尚書發現，這就造成一種“山雨欲來風滿樓” 的嚴重氣氛。雖然沖突尚末發生，觀眾的心卻已提到了嗓門上。一場短兵相接的惡戰終于爆發了。這種安排層層推進，扣人心弦。最后李千金敗北，主人公命運急轉直下，看似突然，實則自然。在觀眾非常痛心地看著千金離去時，劇作者又給觀眾留下一些懸念，這就是裴少俊避開父親送李千金回家，并且埋怨父親“好下的也” (好狠心呵) 。這重要的一著，一方面表現裴少俊并非無情無義之人，他不會輕而易舉地屈服于父親的“裁決” 。同時也表明裴少俊在李千金與父親斗爭時的表現，決不是“軟弱” ，而是一種策略。如果他和李千金一起象和老嬤嬤作斗爭那樣與裴尚書短兵相接，“刺刀見紅” ，其結果是不堪設想的。因為裴少俊畢竟不是司馬相如。這里又顯示出裴少俊的心機。

在與裴尚書面對面的斗爭中，作者不但寫出了李千金失敗的經過，同時也突出地揭示了李千金大膽、潑辣的性格。不過這里的大膽潑辣與她和老嬤嬤斗爭時的大膽潑辣表現形式很不相同，就在這不同中展現了李千金性格的豐富性。請看下面一段對話：

[尚書云]我便似八烈周公，俺夫人似三移孟母，都因為你個淫婦，枉壞了我少俊前程，辱沒了我裴家上祖……呸! 你比無鹽敗壞風俗，做的個男游九郡，女嫁三夫。

[正旦云] 我則是裴少俊一個。

[尚書怒云] 可不道“女慕貞潔，男效才良”、“聘則為妻，奔則為妾” ，你還不歸家去!

[正旦云] 這姻緣也是天賜的。

裴尚書是長者、權勢者、封建禮教維護者集于一身，氣急敗壞，引經據典，濤濤不絕，不可一世; 而千金則無權無勢，又是私奔來的兒媳，面對公公，她處于受審判受斥責的地位，所以答話很簡短。但卻不卑不亢，以一當十，堅持正義，毫不退讓，不失為一個封建禮教叛逆者的身份。

李千金和裴尚書斗爭時的一系列唱詞，飽含感情，使人共鳴，如寫其面對裴尚書游絲井底系銀瓶，瓶墜改嫁，唱道：“似陷人坑千丈穴，勝滾浪千堆雪” ，“冰弦斷便永離別” ，“誰更待雙輪輾四轍，戀酒色淫邪，那犯七出的應翻舍，享富貴豪奢，這守三從的誰似妾” 。詞意哀婉，動人心弦。作者特別突出地用許多唱詞表現千金臨別前對一雙兒女和少俊的依戀不舍之情，裂人肝腸，又為后來千金認夫設下伏線。

李千金回到洛陽，父母雙亡，留下遺產，享用不盡。只是想起兒夫，“好傷感人也” 。他簾捲蝦須，窗戶冷清，如居牢獄。家萬里夢蝴蝶，月三更聞杜宇，“則兀那墻頭馬上引起歡娛，怎想有這場苦、苦” 。少俊上朝取應，一舉狀元及第，就除洛陽縣尹之職。少俊仍舊穿著秀才衣服來找千金，千金想起他當日的“軟弱” “休妻”行為，嘲笑他“讀五車書會寫休書” ，“兀的不笑殺相如” 。少俊向她表示“依舊相好” 、“重做夫妻”的愿望。千金不答應： “我怕遭刑獄，我人心似鐵” ，“你娘并無那子母情，你爺怎肯相憐顧” ，“他道我更不賢達敗壞風俗，怎做家無二長，男游九郡，女嫁三夫” 。千金聽說裴尚書致仕閑居，少俊現為洛陽令，特來尋她，認親復婚，她氣憤難平，嘲諷裴尚書： “枉教他遙授著尚書，則好教管著那普天下姻緣簿” ，“一個是八烈周公，一個是三移孟母，我本是好人家孩兒，不是娼人家婦女。也是行下春風望夏雨，待要做眷屬。枉壞了少俊前程，辱沒了你裴家上祖” ，“恁母親從來狠毒，恁父親偏生嫉妒。治國忠直，操守廉能，你可怎生做事糊涂。幸得個鸞鳳交，琴瑟諧，夫妻和睦，不似你裴尚書替兒嫌婦” 。少俊要在她家就居，她執意不從。《秋胡戲妻》中的秋胡之妻不認秋胡，是因為她掌握了秋胡得官后倚勢欺人、調戲婦女、對自己不忠不專的把柄，她的不認秋胡是對封建階級欺壓百姓以及封建婚姻制度的大膽挑戰，是對婦女要求與男子地位平等的愿望的維護。《墻頭馬上》中李千金不認裴少俊，是因為她感到少俊辜負了她傳簡私奔的真情，答應裴尚書的無理要求，寫了休書。在李千金看來這并非一時糊涂，而是向封建禮教的屈服。裴少俊得官認妻，表明封建禮教的不合理，證明了自由愛情的合理。李千金的挖苦諷刺中很有一些勝利者的得意神情，這種神情在裴尚書訕訕來認親時就表現得更為明顯了。裴尚書為她慶喜斟酒，她沒有誠惶誠恐，感恩戴德，而用譏嘲的口氣說： “索甚擎壺執盞，又怕是定計鋪謀” ，“呀，只怕簪折瓶墜寫休書” 。裴尚書被她挖苦得羞愧難當。為了維護做公公的尊嚴，又用私奔為淫這張封建禮教的王牌為自己當初的蠻橫無理做辯護。李千金對他并不客氣，“自古及今，則您孩兒私奔哩” ，“只一個卓王孫氣量捲江湖” ，“怎將我墻頭馬上，偏輸卻沽酒當壚” 。本來，裴尚書第一次為她斟酒時，她也準備“把認字兒許” 。但她之所以不輕易相認，是為了叫公公認識一下封建禮教的可笑，證明自由愛情的合理。兩個孩子苦苦哀求; “你若不認……我兩個死了罷” 。千金看見“一個兒，一個女，都一時啼哭” ，畢竟“斷不了子母腸肚” ，只好認了公公婆婆。但她在參拜公婆時，還要提幾句當初玉簪銀瓶寫休書之事; 最后高唱普天下姻眷皆完聚，這些都表現了一個勝利者得意喜悅的心情。

在元劇反映青年男女愛情的優秀劇作中，象李千金這種大膽潑辣的典型并不多見，因此也就特別引人注目。作者為了表現自由愛情的合理性，除了集中塑造好李千金這一形象外，在許多藝術處理上也作了照應安排。李世杰任京兆留守時曾與裴尚書議及少俊與千金的婚事。后世杰因諷諫則天謫降洛陽總管，這對青年男女的婚事便不被提及; 裴尚書在任時拆散裴李夫妻，致仕閑居時又去主動相認; 同樣一對男女，明媒正娶，便可結合，私約相奔，就被視為“不軌” 。這些有趣的安排都能使人覺得裴尚書及其所維護的封建禮教的荒唐可笑，而同情贊賞裴少俊、李千金反對封建禮教，完全建立在互相愛慕基礎之上的自由愛情。