元戲劇《關(guān)漢卿》鑒賞

《魯齋郎》全名《包待制智斬魯齋郎》，這是一個(gè)反映清官鋤強(qiáng)扶弱的反霸戲。

(一)

劇中的“強(qiáng)者”是題目標(biāo)明的魯齋郎。魯齋郎一上場(chǎng)就有一段自我介紹：

花花太歲為第一，浪子喪門(mén)再?zèng)]雙。街市小民聞吾怕，則我是權(quán)豪勢(shì)要魯齋郎。……謝圣恩可憐，除授今職。小官嫌官小不做，嫌馬瘦不騎。但行處引的是花腿閑漢， 彈弓粘竿兒小鷂。每日價(jià)飛鷹走犬， 街市閑行， 但見(jiàn)人家好的玩器，怎么他倒有我倒無(wú)，我則借三日玩看了，第四日便還他，也不壞了他的。人家有那駿馬雕鞍，我使人牽來(lái)，則騎三日，第四日便還他，也不壞了他的。

這是一個(gè)盡著自己開(kāi)心取樂(lè)，為所欲為，而不管別人死活的流氓。他因看中了銀匠李四的妻子張氏，伙同爪牙張龍以修理銀壺瓶為借口，給了李四十兩銀子，三杯酒，把李四的妻子帶往鄭州去了。臨走還對(duì)李四說(shuō)： “你若不肯，揀那個(gè)大衙門(mén)里告我去”。他的橫行霸道，有恃無(wú)恐，已經(jīng)到了無(wú)人去管也無(wú)人敢管的地步。

象銀匠李四這種無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)謀生的人，被魯齋郎任意欺侮，在元代那個(gè)黑暗混亂的社會(huì)里是屢見(jiàn)不鮮，不足為怪的。奇怪的是象鄭州六案都孔目張圭，這種手中掌有一定權(quán)力的人，也要受魯齋郎的欺侮和凌辱。李四受了欺侮，還去鄭州告狀，在有限的范圍里作一點(diǎn)反抗。而六案都孔目張圭，連這一點(diǎn)反抗的膽量也沒(méi)有。他不但自己沒(méi)有反抗精神，也不希望別人去反抗。李四到鄭州去告狀，因急心病發(fā)作，倒在獅子店門(mén)首，張圭從衙門(mén)回家看見(jiàn)了，馬上把他帶回家里，讓妻子李氏給李四調(diào)藥醫(yī)治，李四病愈后還被他認(rèn)為自己的兄弟，這說(shuō)明張圭是個(gè)好心腸的人，是個(gè)極富同情心的人，是個(gè)和魯齋郎完全不同的官吏。但是，當(dāng)李四向他說(shuō)明了自己的遭遇，控訴了魯齋郎搶走妻子張氏的惡行，請(qǐng)求他這個(gè)六案都孔目的好心哥哥為自己作主時(shí)，張圭不但沒(méi)有同情李四的表示，沒(méi)有抱打不平的義憤，反而顯得非常害怕，自己愿意拿出一些盤(pán)纏，教李四快回許州去。因?yàn)樵谒男哪恐校旪S郎是個(gè)“膽有天來(lái)大” ，“為臣不守法，將官府敢欺壓，將妻子敢?jiàn)Z拿，將百姓敢蹅踏” 的無(wú)法無(wú)天的人。不惹他尚且遭其欺凌，告他的狀更占不了什么便宜。所以張圭勸李四 “忍氣吞聲” ，另外去尋個(gè)渾家算了，不要拿雞蛋碰石頭。因?yàn)樗麑?duì)李四這番勸告完全出于好心，李四又深知他是了解官場(chǎng)實(shí)際情況的人，也只好把一口惡氣咽進(jìn)肚里，返回許州去。李四的境遇說(shuō)明在那樣的年頭里，老百姓能茍且偷生尚且不易，家庭團(tuán)聚就更談不上了。

(二)

張圭不僅是一個(gè)好心的人，還是一個(gè)對(duì)官場(chǎng)黑暗極為不滿的有正義感的人。作為一個(gè)六案都孔目，他并不認(rèn)為自己是清白的，相反，他憑著自己的良心，直言不諱地承認(rèn)： “想俺這為吏的多不存公道” ，“衠一片害人心勒掯了些養(yǎng)家緣” ，“冒支國(guó)俸，濫取人錢(qián)” ，“家私積有數(shù)千，那里管三親六眷盡埋冤。逼的人賣(mài)了銀頭面，我戴著金頭面。送的人典了舊宅院，我住著新宅院” 。他認(rèn)為害人肥己的官吏，只能得意于一時(shí)，終有一天雞飛旦打，正法就刑，“賣(mài)了城南金谷園”，“掀潑家私如敗云風(fēng)亂卷” 。但他這種正義感僅僅是一種內(nèi)心的想法，并沒(méi)有也不想將這種正義感變?yōu)殇z強(qiáng)扶弱的行為。這不但在對(duì)待李四告狀一事上表現(xiàn)了出來(lái)，就是在魯齋郎在他頭上拉屎屙尿時(shí)也毫不例外。

“鶯啼新柳畔，人哭古墳前”的寒食節(jié)，張圭領(lǐng)著妻子去上墳，魯齋郎用彈弓打黃鶯兒，打破了張圭孩子的頭。張圭開(kāi)始不知是魯齋郎所打，對(duì)這種無(wú)禮行為很生氣： “你敢是不知我的名兒!”但一當(dāng)知道用彈弓打兒子的是魯齋郎，便唬得心顫骨軟，“行行的往后偃” ，“恰便是墜深淵” ，哪里還敢再道半個(gè)“不”字。他慌忙命妻子不要“胡言亂語(yǔ)”，責(zé)怪叫痛不止的兒子是個(gè)“不識(shí)憂愁小業(yè)種”。他自己象被唬掉了魂魄似的，“言語(yǔ)狂顛”，“破步撩衣”，跪在魯齋郎跟前，“少不的把屎做糜咽”。魯齋郎要求他的妻子相見(jiàn)，遭到李氏拒絕，張圭慌忙說(shuō)服妻子依著他去拜見(jiàn)魯齋郎。魯齋郎一見(jiàn)李氏之面，心生邪念，“他倒有這個(gè)渾家，我倒無(wú)” ，馬上下令張圭第二天把妻子送到自己宅子里去，“若來(lái)遲了，二罪俱罰” ，說(shuō)畢，揚(yáng)長(zhǎng)而去。對(duì)于魯齋郎這種欺人至甚的無(wú)理要求，張圭不敢吭一個(gè)“不”字。相反，他倒埋怨妻子“巧笑倩禍機(jī)藏，美目盼災(zāi)星現(xiàn)” (因?yàn)殚L(zhǎng)的好看招來(lái)禍殃) 。埋怨自己是“連年里時(shí)乖運(yùn)蹇”。魯齋郎說(shuō)了一句威脅他的話，他嚇得“似沒(méi)頭鵝熱地上蚰蜒” ，竟然把魯齋郎的無(wú)理要求當(dāng)做“帝王宣”(圣旨) ，不敢有絲毫的違忤。當(dāng)然，他的心畢竟是肉長(zhǎng)的，對(duì)魯齋郎“明日個(gè)你團(tuán)園卻教我不團(tuán)園”的做法很是不滿，但這種不滿僅限于內(nèi)心的埋怨，沒(méi)有拒絕魯齋郎無(wú)理要求的任何實(shí)際行動(dòng)。銀匠李四的不幸重新降臨到他的頭上，他顯得比李四窩囊一百倍。連他的妻子對(duì)他怕魯齋郎都很不理解。

尤其叫人哭笑不得的是他竟然答應(yīng)了魯齋郎的要求，送妻上門(mén)。魯齋郎叫他五更送到，他一刻也不敢遲延，剛好五更便把熟睡的妻子“風(fēng)魔九伯般”地喚醒了，唯恐送遲了，魯齋郎“把他全家盡行殺壞” 。如果說(shuō)他對(duì)魯齋郎也有“違忤”的話，那就是魯齋郎叫他五更把妻子送到，他則是五更動(dòng)身; 魯齋郎質(zhì)問(wèn)他，他還鼓足勇氣和膽量，謊說(shuō)四更起身，如此而已。送妻給魯齋郎，妻子并不知曉，他是以“東莊里姑娘家有喜慶勾當(dāng)” ，哄騙妻子李氏同行的。一路上，張圭的內(nèi)心非常矛盾，非常痛苦。如果把妻子不送去，“是個(gè)死”; “待送去，兩個(gè)孩兒久后尋他母親” ，“也是個(gè)死” 。他對(duì)魯齋郎失了人倫天地心，拆散夫妻、母子極為憤慨。但又被魯齋郎的權(quán)勢(shì)所威懾，不得不做“夫主婚、妻招婿”，“妻嫁人，夫做媒”的違心事。魯齋郎“憑著惡恨恨威風(fēng)糾糾，全不怕碧澄澄天網(wǎng)恢恢” ，害得他“身亡家破，財(cái)散人離” 。但他“對(duì)渾家又不敢說(shuō)是談非” ，“只淚眼愁眉” 。他看著走在前邊但尚不知實(shí)情的妻子，難免要做“別霸王的自刎虞姬”，走在后邊深知內(nèi)情的他，則象“進(jìn)西施歸湖范蠡”。這真是“平地起風(fēng)波二千丈，一家兒瓦解星飛”。到了魯齋郎宅院門(mén)首，蒙在鼓里的李氏還在詢(xún)問(wèn)張圭姑娘家做甚生意，“有這等大宅院”。張圭心如刀絞，無(wú)法正面回答妻子的問(wèn)話，只有在心里對(duì)著門(mén)首大罵： “這廝強(qiáng)賴(lài)人錢(qián)財(cái)，莽奪人妻室。高筑座營(yíng)和寨，斜搠面杏黃旗。梁山泊賊相似，與蓼兒洼爭(zhēng)甚的”。

魯齋郎見(jiàn)李氏，十分歡喜，賞給張圭三杯酒吃。李氏還怕張圭吃醉。張圭則一反常態(tài)，狂喝猛飲，只求一醉，為的是“別離時(shí)，不記得” ，“醉似泥喚不歸” 。張圭受侮送妻過(guò)程中被壓抑的極度的痛苦心情，通過(guò)飲酒這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)得比任何“呼天搶地” 、“死去活來(lái)” 、“痛不欲生”的行動(dòng)更生動(dòng)、更突出、更感人。這同秦腔《周仁回府》里周仁送妻到嚴(yán)府后，奉承東勸他喝酒時(shí)的心情有相似之處。周仁妻是欣然前往，事前抱定舍身成仁的決心; 而張圭的妻子則完全被蒙在鼓里，夫妻兩人都沒(méi)有刺殺魯賊的想法和思想準(zhǔn)備。張圭完全是因怕而“送貨上門(mén)”，所以他飲酒時(shí)的痛苦比周仁飲酒時(shí)的痛苦，就顯得更為強(qiáng)烈。

事已至此，他只得把真情告訴妻子，妻子不服氣地說(shuō)：“你在這鄭州做個(gè)六案都孔目，誰(shuí)人不讓你一分?那廝什么官職，你這等怕他，連老婆也保不的?你何不揀個(gè)大衙門(mén)告他去?”張圭聽(tīng)了妻子的這些話，不但沒(méi)有鼓起反抗的勇氣，反而嚇得不敢叫妻子高聲，生怕被魯齋郎聽(tīng)見(jiàn)斷送了性命：

他他他嫌官小不為，嫌馬瘦不騎，動(dòng)不動(dòng)挑人眼，剔人骨，剝?nèi)似ぁＫ阋覐埞绲念^，不怕我不就送去與他。如今只要你做個(gè)夫人，也還算是好的。……雖然道我災(zāi)星現(xiàn)，也是他的花星照，你的福星催。

張圭就是這樣一個(gè)對(duì)魯齋郎又恨又怕，但又把一切歸之命運(yùn)而無(wú)可奈何的可憐蟲(chóng)，這是一個(gè)悲劇性格的人物。

從張圭送妻時(shí)埋怨自己“緣分薄”、“恩愛(ài)盡”、“死臨逼”、“災(zāi)星現(xiàn)”; 以及回家時(shí)與賢妻難分難舍的情景看，他對(duì)妻子并非沒(méi)有感情，并非不喜愛(ài)。他明明是因?yàn)樯岵坏闷拮佣鵁溃直硎尽安桓覠馈?，生怕魯齋郎見(jiàn)罪，推說(shuō)自己擔(dān)心家中一雙兒女無(wú)人照管。魯齋郎把玩膩了的李四妻子張氏重新打扮一番，聲言是自己的妹妹嬌娥，賞給張圭作妻。張圭煩惱之心并未稍減，他視自己的妻子為“甜桃” ，視魯齋郎所賜“嬌娥”為“醋梨”。他之所以帶“嬌娥”到家，并不是喜新忘舊，完全是為一雙無(wú)人照管的兒女著想。因此他才反反復(fù)復(fù)、三番五次地叮嚀“嬌娥”要把李氏所生兒女當(dāng)做自己的兒女一樣照管。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，所謂魯齋郎的妹妹“嬌娥”原來(lái)竟是他的結(jié)義兄弟銀匠李四的妻子張氏。

(三)

銀匠李四來(lái)到張圭家，張圭也正害李四害過(guò)的”癥候”(被魯齋郎搶去妻子) 。李四見(jiàn)沒(méi)了姐姐，要回許州，張圭卻要他與“嬌娥”相見(jiàn)。李四一見(jiàn)嬌娥原來(lái)卻是他的妻子張氏，不愿再回許州，兩人不免互道離情。這對(duì)李四來(lái)說(shuō)是好事，但對(duì)張圭來(lái)說(shuō)，卻是悲劇的進(jìn)一步加深。張圭的兩個(gè)孩子此時(shí)也不知去向，剛得了個(gè)“嬌娥”又是李四的妻子，他悲痛不已，走投無(wú)路，把家緣家計(jì)都付與李四夫婦，棄官往華山出家去了。

正在張圭妻離子散的時(shí)刻，去五南采訪的包待制，在許州收留了銀匠李四的一對(duì)兒女，又在鄭州收留了張圭的一對(duì)兒女。十五年后，張、李兩家的兒子都應(yīng)過(guò)舉，得了第。包拯又向皇帝奏了一本，言說(shuō)有一個(gè)叫做“魚(yú)齊即” 的人，“苦害良民，強(qiáng)奪人家妻女，犯法百端” ，皇帝大怒，判了斬字，包拯依旨斬了魯齋郎。第二天皇帝宣魯齋郎，包拯如實(shí)回過(guò)，皇帝只好承認(rèn)既成事實(shí)。原來(lái)包拯把“魯”字取掉“日”字便是“魚(yú)”字，把繁體“齋”字取掉“小”字就是“齊”字，“郎”字取掉上面一點(diǎn)便是“即”字，施計(jì)用謀，斬了魯齋郎。最后張圭李四兩家夫妻、兒女一齊在云臺(tái)觀相認(rèn)，各各團(tuán)聚。廣大百姓知道包拯斬了魯齋郎，“再不言宋天子英明甚，只說(shuō)他包龍圖智謀多” ，對(duì)包拯的謳歌超過(guò)了皇帝。張圭出家是為了跳出 “是非地” ，但并沒(méi)有泯滅“是非心” ，當(dāng)他得知魯齋郎被斬后，喜不自勝。但又因?yàn)閷?duì)妻離子散的生活心有余悸，不愿舍棄自由自在的“安樂(lè)窩” ，所以不愿還俗。最后出于對(duì)包待制的感激才答應(yīng)還俗。張圭不是那種鋤強(qiáng)扶弱的人，但卻是一個(gè)善良的人。他的遭遇是中國(guó)封建社會(huì)晚期那些被迫害被悔辱人民的共同遭遇，他的善良而軟弱的性格很有典型性，符合他這個(gè)熟悉官場(chǎng)黑暗的下層官吏的身份。

這個(gè)劇有許多巧合的情節(jié)，如魯齋郎強(qiáng)奪了張圭的妻子后，把與張圭結(jié)為兄弟的銀匠李四的妻子“賜”給了張圭，李四投靠張圭夫婦，正好遇見(jiàn)了自己的妻子;張圭、李四的兩雙兒女都被包待制收留; 張圭、李四兩家離散了的夫妻兒女一起在云臺(tái)觀相會(huì)，等等。這些情節(jié)雖有極大的偶然性成分，但在當(dāng)時(shí)混亂不堪的社會(huì)背景下，有其必然性的一面。所以觀眾看后只覺(jué)其“巧” ，而不覺(jué)其“假”。這些巧合情節(jié)的運(yùn)用加強(qiáng)了戲劇性和對(duì)觀眾的吸引力。劇中李四在張圭家與妻子相會(huì)一折戲，使人欲笑不得，欲哭不能，因?yàn)槔钏钠拮邮潜霍旪S郎玩膩了又賜舍給張圭以作交換之用，所以李四與妻子的僥倖團(tuán)聚，其中又包含著深刻的悲劇因素。李四的所謂“今年大利”的自我安慰，也就格外刺痛人們的心。這種獨(dú)特的戲劇效果非大手筆不能取得。

此劇在情節(jié)安排上也很有特點(diǎn)。作者雖然旨在褒揚(yáng)清官，揭露權(quán)豪勢(shì)要，但卻沒(méi)有正面表現(xiàn)他們的沖突，只在第四折包待制用獨(dú)白的形式交待了一下智斬魯齋郎的經(jīng)過(guò)，而用主要場(chǎng)次寫(xiě)六案都孔目張圭和銀匠李四兩家的悲歡離合。其中又以張圭家為重點(diǎn)，而以李四家的妻離子散作開(kāi)頭，用后者為前者作鋪墊。中間又以李四夫妻在張圭家相會(huì)作穿插，酸辣苦甜，諸味皆備，真叫人不知到底是何滋味了。最后的大團(tuán)園結(jié)局雖屬俗套，卻達(dá)到了頌揚(yáng)清官的主要目的，強(qiáng)烈地對(duì)比了清官和濫官給人民生活帶來(lái)的不同后果，表現(xiàn)了作者渴望清官治世的政治理想。