《惜往日》，是《九章》中的一篇。作者回顧總結往事，得出的結論是：楚王昏庸，楚國將亡，自己不可能再被起用為國效力，因此，決定投江自盡，以死守節。本詩有可能是屈原的最后一篇作品，當時秦軍已經大舉南下攻陷楚國南方重鎮溆浦，屈原居住在附近，面臨做亡國奴的威脅，所以他做好了充分的準備，隨時可以投江自殺。王逸《楚辭章句》考辨說：“此章言己初見信任，楚國幾治于矣。而懷王不知君子小人之情狀，以忠為邪，以僭為信，卒見放逐，無以自明也。”
【原文】
惜往日之曾信兮 ① ，
受命詔以昭詩 ② 。
奉先功以照下兮 ③ ，
明法度之嫌疑 ④ 。
國富強而法立兮，
屬貞臣而日娭 ⑤ 。
秘密事之載心兮 ⑥ ，
雖過失猶弗治 ⑦ 。
心純厖而不泄兮 ⑧ ，
遭讒人而嫉之。
君含怒而待臣兮 ⑨ ，
不清澈其然否 ⑩ 。
蔽晦君之聰明兮 ，
虛惑誤又以欺 。
弗參驗以考實兮 ，
遠遷臣而弗思 。
信讒諛之溷濁兮 ，
盛氣志而過之 。
何貞臣之無罪兮 ，
被離謗而見尤 ！
慚光景之誠信兮 ，
身幽隱而備之 。
臨沅湘之玄淵兮 ，
遂自忍而沉流 。
卒沒身而絕名兮，
惜壅君之不昭 。
君無度而弗察兮 ，
使芳草為藪幽 。
焉舒情而抽信兮 ，
恬死亡而不聊 。
獨鄣壅而蔽隱兮 ，
使貞臣為無由 。
聞百里之為虜兮 ，
伊尹烹于庖廚 。
呂望屠于朝歌兮 ，
寧戚歌而飯牛 。
不逢湯武與桓繆兮 ，
世孰云而知之！
吳信讒而弗味兮 ，
子胥死而后憂 。
介子忠而立枯兮 ，
文君寤而追求 。
封介山而為之禁兮 ，
報大德之優游 。
思久故之親身兮 ，
因縞素而哭之 。
或忠信而死節兮 ，
或 謾而不疑 。
弗省察而按實兮 ，
聽讒人之虛辭 。
芳與澤其雜糅兮，
孰申旦而別之 ？
何芳草之早殀兮 ，
微霜降而下戒 。
諒聰不明而蔽壅兮 ，
使讒諛而日得 。
自前世之嫉賢兮 ，
謂蕙若其不可佩 。
妒佳冶之芬芳兮 ，
嫫母姣而自好 。
雖有西施之美容兮 ，
讒妒入以自代 。
愿陳情以白行兮 ，
得罪過之不意 。
情冤見之日明兮 ，
如列宿之錯置 。
乘騏驥而馳騁兮 ，
無轡銜而自載 。
乘氾泭以下流兮 ，
無舟楫而自備 。
背法度而心治兮 ，
辟與此其無異 。
寧溘死而流亡兮 ，
恐禍殃之有再。
不畢辭而赴淵兮 ，
惜壅君之不識 。
【譯文】
追憶往昔我曾得君王信任，
接受詔命使時世清明。
把先王的功業發揚光大啊，
使司法嚴明沒有存疑。
國家富強建立了法治，
忠信之臣來管理天下太平。
我把國家的秘密謹記于心啊，
雖偶有過錯也能得到君王從寬處理。
為人忠厚辦事嚴謹啊，
卻遭到小人的嫉妒。
君王受惑對我發怒啊，
分不清事情是真是假。
蒙蔽了君王的視聽啊，
無中生有以假亂真。
沒有對讒言進行考證啊，
君王不念舊情將我貶放。
受渾濁的諂媚之辭蠱惑啊，
君王盛氣凌人將罪責加諸我身。
為什么沒有罪過的忠臣，
卻要遭到誹謗承擔罪責！
陽光一視同仁普照萬物啊，
我身處幽隱之地感受不到它的光芒。
來到沅水和湘江深處啊，
我將忍受痛苦投江而亡。
身死名滅都無所謂啊，
只是可惜庸君始終不能明白。
君心沒有尺度也不能明察啊，
竟把香草棄之于荒野偏僻之處。
怎么能抒發傾訴表達自己的忠信啊，
寧死也不愿偷生。
只是君王受讒言蒙蔽啊，
任用忠信之臣已不再可能。
聽說百里奚曾經做過俘虜啊，
伊尹曾在廚房打雜。
姜太公曾在朝歌做屠夫啊，
寧戚曾唱著歌喂牛。
如果不是遇到商湯、周武王和齊桓公、秦穆公，
有誰會知道他們！
吳王聽信讒言是非不分啊，
伍子胥被賜死吳國也被滅。
介子推忠誠卻活活抱著樹被燒死啊，
晉文公頓時覺悟后悔莫及。
封綿山為介山并禁止百姓上山砍柴啊，
以報答介子推割股為己充饑的大德。
思念跟隨自己多年的臣下啊，
晉文公全身縞素悲哀痛哭。
有忠信之士守節而死啊，
也有欺詐之人不被懷疑。
如果不根據事實詳加考察啊，
只能聽信讒人說的假話。
芳香與惡臭被攪和在一起啊，
誰能清楚地分辨它們？
為什么芳草過早夭亡，
微霜來臨之時就要當心。
想到君王被蒙蔽耳不聰目不明啊，
使阿諛奉承之人時時得逞。
自古賢士就容易被嫉妒啊，
人們卻說惠草、杜若不能佩戴。
嫉妒佳人打扮得漂亮啊，
丑女撒嬌自以為自己很美。
縱有西施般漂亮的容顏啊，
進讒妒忌之人也會將她替代。
希望陳述心志表白自己啊，
卻招來意想不到的罪責。
我的冤屈真情會一天天地大白于天下啊，
就如同天上眾星的位置不能改變一樣。
想乘著駿馬快速急行啊，
卻又沒有勒馬的韁繩。
想泛舟順水直下啊，
卻又沒有劃船的船槳。
違背法度肆意而為的做法，
其結果就像以上兩種情況。
寧愿突然死去而靈魂失散啊，
害怕再次遭到禍殃。
話未說完就去投江啊，
可惜君王怎么也不能覺悟。
【注釋】
①惜：憶。曾信：深受君王信任。王逸《楚辭章句》指出：“先時見任，身親近也。”
②命詔：君王詔令。昭詩：使時世清明。昭，明的意思。王逸《楚辭章句》考辨說：“君告屈原，明典文也。”
③奉：遵奉。先功：先王的功業。照下：普照后世。王逸《楚辭章句》分析說：“承宣祖業，以示民也。”
④嫌疑：指法令中含糊不清的內容。本句的意思是使法度規范嚴明。王逸《楚辭章句》分析說：“草創憲度，定眾難也。”
⑤貞臣：忠臣。日娭（xī西）：日子過得愉快。指天下太平。娭，同“嬉”。王逸《楚辭章句》分析說：“委政忠良而游息也。”
⑥秘密事：國家機密。載心：放在心中。王逸《楚辭章句》考辨說：“天災地變，乃存念也。”
⑦弗治：君王也不處分、不追究。王逸《楚辭章句》分析說：“臣有過差，赦貰寬也。”
⑧厖（máng忙）：厚、忠厚的意思。不泄：不隨便亂說，指辦事嚴謹。王逸《楚辭章句》分析說：“素性敦厚，慎語言也。”
⑨待臣：對我。王逸《楚辭章句》分析說：“上懷忿恚，欲刑殘也。”
⑩清澈：搞清。清，作動詞用，澈，水清的意思。然否：是與非。王逸《楚辭章句》分析說：“內弗省察，其侵冤也。”
蔽晦：蒙蔽。聰明：視聽。王逸《楚辭章句》分析說：“專擅威恩，握主權也。”
虛惑誤：造謠誣蔑的意思。
參驗：比較驗證。考實：考察核實。王逸《楚辭章句》分析說：“不審窮核其端原也。”
遷：遷居、貶放的意思。弗思：不念舊情。王逸《楚辭章句》分析說：“放逐徙我，不肯還也。”
讒諛之溷濁：即混濁之讒諛。王逸《楚辭章句》分析說：“聽用邪偽，自亂惑也。”
盛氣志：盛氣凌人。過之：把罪過強加于我。過，罪過。這里作動詞，加罪的意思。王逸《楚辭章句》分析說：“呵罵遷怒，妄誅戮也。”
罪：罪過。
離謗：遭到誹謗。見尤：被責罰。尤，罪過。這里做動詞，責罰的意思。王逸《楚辭章句》分析說：“虛蒙誹訕，獲過愆也。”
光景：指陽光。誠信：意即陽光普照天下，對萬物一視同仁。相比之下，更加凸顯了楚懷王的不公。王逸《楚辭章句》分析說：“質性謹厚，貌純愨也。”
身幽隱：我身處幽暗之處。備之：感受不到陽光的誠信。
玄淵：深淵。
遂自忍：我將忍受痛苦。沉流：投江。王逸《楚辭章句》考辨說：“遂赴深水，自害賊也。”
壅（yōng庸）君：受蒙蔽的君王。壅，蔽塞。昭：明白。王逸《楚辭章句》分析說：“懷王壅蔽，不覺悟也。”
無度：沒有是非標準。王逸《楚辭章句》分析說：“上無檢柙，以知下也。”
藪（sǒu叟）：水少而野草叢生的湖澤。幽：做動詞，埋沒、掩蓋的意思。王逸《楚辭章句》分析說：“賢人放竄，棄草野也。”
抽信：陳述內心的真情。抽，有條理地陳述。信，真情的意思。王逸《楚辭章句》分析說：“安所展思，拔愁苦也。”
恬：安然。不聊：不茍且偷生。
獨：只是。鄣壅、蔽隱：均指君王還受讒佞蒙蔽。洪興祖《楚辭補注》考辨說：“鄣一作彰，音如鄣。壅一作雍。遠放隔塞，在裔土也。”
使貞臣：要想使君王再任用忠臣。無由：已不可能。王逸《楚辭章句》分析說：“欲竭忠節，靡其道也。”
百里：人名，即百里奚。春秋時期秦穆公的賢相。原為虞國大夫，晉滅虞后被俘，并作為秦穆公夫人陪嫁的奴隸送給秦。后百里奚逃出秦，又被楚人抓住。秦穆公聽說其賢良，用五張羊皮把他贖回。為虜：當過俘虜。
伊尹：人名，商湯時的賢相。原是有莘氏的陪嫁奴隸，曾做過廚師。烹于庖廚：做過廚師。
呂望：人名，即姜太公、姜尚。傳說他曾在朝歌屠牛為生，后遇周文王被任用為相。（注，呂望輔佐了周文王和周武王。）
寧戚：人名。春秋時衛國人。傳說是一個牛販子。他到齊國販牛，見到齊桓公外出，就敲著牛角唱歌，傾訴自己懷才不遇，齊桓公任用他為卿。飯牛：喂牛吃飯、給牛喂食。
湯武與桓繆：指商湯、周武王、齊桓公、秦穆公。繆，同“穆”。
吳：指吳王夫差。春秋時吳國的國王。信讒：指吳王夫差聽信太宰伯嚭（pǐ匹）的讒言，逼死伍子胥。弗味：不辨是非。這里是以咀嚼食物不辨其味比喻不辨是非。
子胥：人名，即伍子胥，又叫伍員，吳國忠臣，反對吳越議和，后被夫差逼死。吳國也因與越議和、放松警惕，而被越王勾踐所滅。后憂：指亡國之憂。王逸《楚辭章句》分析說：“竟為越國所誅滅也。”
介子：人名，即介子推。春秋時晉國賢者。他隨晉文公在外流亡十九年，回國后因不爭功，隱居在綿山（今山西境內）。晉文公想請他出山做官，派人去找，未找到，就放火燒山，想逼他出來，結果介子推抱著一棵樹被燒死。立枯：站著被燒死。
文君：晉文公。寤（wù誤）：同“悟”，知道、覺悟后。追求：追悔莫及。王逸《楚辭章句》考辨說：“文君，晉文公也。寤，覺也。昔文公被驪姬之譖，出奔齊、楚，介子推從行，道乏糧，割股肉以食文公。文公得國，賞諸從行者，失忘子推。子推遂逃介山隱。文公覺寤，追而求之，子推遂不肯出。文公因燒其山，子推抱樹燒而死，故言立枯也。”
封介山：把綿山賜封為介山。介子推死后，晉文公把綿山下的一些田賜為介子推的祭田，把綿山改名介山，以示紀念。禁：禁止百姓上介山砍柴。
大德：相傳介子推隨晉文公流亡時，路上沒有吃的，他就割自己大腿上的肉給晉文公吃，這對晉文公來說恩重如山。優游：指介子推死后晉文公對他優厚的封賜。王逸《楚辭章句》分析說：“言文公遂以介山之民封子推，使祭祀之。又禁民不得有言燒死，以報其德，優游其靈魂也。”
久故：多年的故交。親身：身邊親近的人。
縞素：白色的喪服。哭之：指晉文公哭介子推。王逸《楚辭章句》分析說：“言文公思子推親自割其身，恩義尤篤。因為變服，悲而哭之也。”
或：有的人。死節：守節而死。王逸《楚辭章句》指出：“仇牧、荀息與梅伯也。”
謾（dànmàn但曼）：欺詐。本句的意思是說，有的人為人奸詐卻不被懷疑反被重用。
按實：根據事實。王逸《楚辭章句》分析說：“君不參錯而思慮也。”
虛辭：假話。這兩句是說如果不根據事實認真考察，那只好聽信他人說的假話。王逸《楚辭章句》分析說：“諂諛毀訾，而加誣也。”
申旦：清楚明白的意思。別：辨別。王逸《楚辭章句》分析說：“世無明智，惑賢愚也。”
殀（yāo夭）：早死。這里指過早凋零。王逸《楚辭章句》分析說：“賢臣被讒，命不久也。”
下戒：戒備。王逸《楚辭章句》分析說：“嚴刑卒至，死有時也。”
聰：耳朵。王逸《楚辭章句》考辨說：“君知淺短，無所照也。”洪興祖《楚辭補注》認為：“《易o噬嗑》夬卦皆曰：‘聰，不明也。’”考郭店楚墓竹簡文《五行篇》說：“不聰不明，不圣不智，不智不仁，不仁不安，不安不樂，不樂亡德。”又說：“未嘗聞君子道，謂之不聰；未嘗見賢人謂之不明。‘不聰明’，古之成語也。”
日得：常常得意。王逸《楚辭章句》分析說：“佞人位高，家富饒也。”
自前世：自古以來。王逸《楚辭章句》分析說：“憎惡忠直，若仇怨也。”
蕙、若：均為香草。王逸《楚辭章句》分析說：“賤棄仁智，言難用也。”
佳冶：指美人。王逸《楚辭章句》指出：“嫉害美善之婉容也。”
嫫母：傳說是黃帝的妻子，容貌很丑。這里指丑人。姣：撒嬌，妖媚。自好：自以為漂亮。王逸《楚辭章句》指出：“丑嫗自飾以粉黛也。”
西施：春秋時越國美女。
以自代：取而代之。王逸《楚辭章句》分析說：“眾惡推遠，不附近也。”
白行：表白自己的行為。王逸《楚辭章句》分析說：“列己忠心，所趨務也。”
不意：出乎我的意料。王逸《楚辭章句》分析說：“譴怒橫異，無宿戒也。”
情冤：冤情，我的冤情。日明：越來越清楚。王逸《楚辭章句》分析說：“行度清白，皎如素也。”
列宿（xiù秀）：眾星。列，各。宿，星宿。錯置：羅列。錯，同“措”。王逸《楚辭章句》分析說：“皇天羅宿，有度數也。”
騏驥：駿馬。王逸《楚辭章句》指出：“如駕駑馬而長驅也。”
轡（pèi佩）：韁繩。銜：勒馬。載：備置。王逸《楚辭章句》分析說：“不能制御，乘車將仆。”
氾：同泛。泭（fū夫）：木筏。王逸《楚辭章句》考辨說：“乘舟泛船而涉渡也。編竹木曰泭。楚人曰柎，秦人曰撥也。”
楫：船槳。王逸《楚辭章句》指出：“身將沈沒而危殆也。”
法度：指客觀規律。心治：憑主觀意志辦事。王逸《楚辭章句》分析說：“背棄圣制，用愚意也。”
辟：透徹、完全。其：指上文無轡銜騎馬，無舟楫泛泭的情況。王逸《楚辭章句》分析說：“若乘船車，無轡棹也。”
溘（kè客）：突然。流亡：指魂魄離散。王逸《楚辭章句》分析說：“意欲淹沒，隨水去也。”
畢辭：話未說完。王逸《楚辭章句》分析說：“陳言未終，遂自投也。”
不識：不懂、不了解。本句的意思是說可惜至死昏君還不了解我的苦衷。王逸《楚辭章句》指出：“哀上愚蔽，心不照也。”
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