《小說、戲劇·月明和尚度柳翠》原文與賞析
馮夢龍
萬里新墳盡少年,修行莫待鬢毛斑。
前程黑暗路頭險,十二時中自著研。
當日府堂公宴,承應歌妓,年方二八,花容嬌媚,唱韻悠揚。府尹聽罷,大喜,問妓者何名,答言:“賤人姓吳,小字紅蓮,專一在上廳祗應。”當日酒筵將散,柳府尹喚吳紅蓮,低聲吩咐:“你明日用心去水月寺內,哄那玉通和尚云雨之事。如了事,就將所用之物前來照證,我這里重賞,判你從良;如不了事,定當記罪?!奔t蓮答言:“領相公鈞旨。”出府一路自思,如何是好?眉頭一蹙,計上心來?;丶覍⒘?,一一說與娘知,娘兒兩個商議一夜。
至次日午時,天陰無雨,正是十二月冬盡天氣。吳紅蓮一身重孝,手提羹飯,出清波門。走了數里,將及近寺,已是申牌時分,風雨大作。吳紅蓮到水月寺山門下,倚門而立,進寺,又無人出。直等到天晚,只見個老道人出來關山門。紅蓮向前道個萬福。那老道人回禮道:“天色晚了,娘子請回,我要關山門。”紅蓮雙眼淚下,拜那老道人:“望公公可憐,妾在城住,夫死百日,家中無人,自將羹飯祭奠??蘖艘换?,不覺天晚雨下,關了城門,回家不得,只得投宿寺中。望公公慈悲,告知長老,容妾寺中過夜,明早入城,免虎傷命。”言罷兩淚交流,拜倒于山門地下,不肯走起。那老道人乃言:“娘子請起,我與你裁處?!奔t蓮見他如此說,便立起來。那老道人關了山門,領著紅蓮到僧房側首一間小屋,乃是老道人臥房,教紅蓮坐在房內。那老道人連忙走去長老禪房里法座下,稟復長老道:“山門下有個年少婦人,一身重孝,說道丈夫死了,今日到墳上做羹飯,風雨大作,關了城門,進城不得,要在寺中權歇,明早入城,特來稟知長老。”長老見說,乃言:“此是方便之事,天色已晚,你可教他在你房中過夜,明日五更打發他去。”道人領了言語,來說與紅蓮知道。紅蓮又拜謝:“公公救命之恩,生死不忘大德。”言罷,坐在老道人房中板凳上。那道人自去收拾,關門閉戶已了,來房中土榻上和衣而睡。這老道人日間辛苦,一覺便睡著。
原來水月寺在桑菜園里,四邊又無人家,寺里有兩個小和尚都去化緣,因此寺中冷靜,無人走動。這紅蓮聽得更鼓已是二更,心中想道:“如何事了?”心亂如麻,遂乃輕移蓮步,走至長老房邊。那間禪房關著門,一派是大格窗子,房中掛著一碗琉璃燈,明明亮亮。長老在禪椅之上打坐,也看見紅蓮在門外。紅蓮看著長老,遂乃低聲叫道:“長老慈悲為念,救度妾身則個?!遍L老道:“你可去道人房中權宿,來早入城,不可在此攪擾我禪房,快去,快去!”紅蓮在窗外深深拜了十數拜,道:“長老慈悲為本,方便為門,妾身衣服單薄,夜寒難熬,望長老開門,借與一兩件衣服,遮蓋身體。救得性命,自當拜謝?!钡懒T,哽哽咽咽哭將起來。這長老是個慈悲善人,心中思忖道:“倘若寒禁,身死在我禪房門首,不當穩便。自古道:‘救人一命,勝造七級浮屠?!睆亩U床上走下來,開了格子門,放紅蓮進去。長老取一領破舊禪衣把與她,自己依舊上禪床上坐了。紅蓮走到禪床邊深深拜了十數拜,哭哭啼啼道:“肚疼死也?!边@長老并不采他,自己瞑目而坐。怎當紅蓮哽咽悲哀,將身靠在長老身邊,哀聲叫疼叫痛,就睡倒在長老身上,或坐在身邊,或立起叫喚不止。約莫也是三更,長老忍口不住,乃問紅蓮曰: “小娘子,你如何只顧哭泣?那里疼痛?”紅蓮告長老道:“妾丈夫在日,有此肚疼之病,我夫脫衣將妾摟于懷內,將熱肚皮貼著妾冷肚皮,便不疼了。不想今夜疼起來,又值寒冷,妾死必矣。怎地得長老肯救妾命,將熱肚皮貼在妾身上,便得痊可。若救得妾命,實乃再生之恩?!遍L老見他苦告不過,只得解開衲衣,抱那紅蓮在懷內。這紅蓮賺得長老肯時,便慌慢解了自的衣服,赤了下截身體,倒在懷內道:“望長老一發去了小衣,將熱肚皮貼一貼,救妾性命。”長老初時不肯,次后三回五次?!酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢酢!酢酢酢酢酢酢酢酢酢??!酢酢酢酢酢?。□□□□□□□。此時不由長老禪心不動。這長老看了紅蓮如花如玉的身體,春心蕩漾起來,兩個就在禪床上兩相歡洽。(以下刪去99字)長老摟著紅蓮問道:“娘子高姓何名?那里居住?因何到此?”紅蓮曰:“不敢隱諱,妾乃上廳行首,姓吳,小字紅蓮,在于城中南新橋居住?!遍L老此時被魔障纏害,心歡意喜,吩咐道:“此事只可你知我知,不可泄于外人?!鄙倏?,云收雨散,被紅蓮將口扯下白布衫袖一只,抹了長老精污,收入袖中。這長老因倦不知。長老雖然如此,心中疑惑,乃問紅蓮曰:“姐姐此來,必有緣故,你可實說?!痹偃破龋獑柮靼?。紅蓮被長老崔逼不過,只得實說:“臨安府新任柳府尹,怪長老不出寺迎接,心中大惱,在因此使妾來與長老成其云雨之事。”長老聽罷大驚,悔之不及,道: “我的魔障到了,吾被你賺騙,使我破了色戒,墮于地獄?!贝藭r東方已白,長老教道人開了寺門。紅蓮別了長老,急急出寺回去了。
卻說這玉通禪師教老道人燒湯:“我要洗浴。”老道人自去廚下澆湯,長老磨墨捻筆,便寫下八句《辭世頌》,曰:
自入禪門無掛礙,五十二年心自在。
只因一點念頭差,犯了如來淫色戒。
你使紅蓮破我戒,我欠紅蓮一宿債。
我身德行被你虧,你家門風還我壞。
話分兩頭。卻說紅蓮回到家中,吃了早飯,換了色衣,將著著布衫袖,徑來臨安府見柳府尹。府尹正坐廳,見了紅蓮,連忙退入書院中,喚紅蓮至面前,問和尚事了得否?紅蓮將夜來事備細說了一遍,袖中取出衫袖遞與看了。柳府尹大喜,教人去堂中取小小墨漆盒兒一個,將白布衫袖子放在盒內,上面用封皮封了。捻起筆來,寫一簡子,乃詩四句,其詩云:
水月禪師號玉通,多時不下竹林峰。
可憐數點菩提水,傾入紅蓮兩瓣中。
卻說承局赍著小盒兒并簡子,來到水月寺中,只見老道人在殿上燒香。承局問長老在何處,老道人遂領了承局,徑到禪房中時,只見長老已在禪椅上圓寂去了。老道人言:“長老曾吩咐道: ‘若柳相公差人來請我,將香爐下簡子去回復?!背芯执篌@道: “真是古佛,預先已知此事?!碑斚鲁芯謱⒘嘶睾啿⑿『袃?,再回府堂,呈上回簡并原簡,說長老圓寂一事。柳宣教打開回簡一看,乃是八句《辭世頌》,看罷吃了一驚,道:“此和尚乃真僧也,是我壞了他德行。”懊悔不及。差人去叫匠人合一個龕子,將玉通和尚盛了,教南山凈慈寺長老法空禪師,與玉通和尚下火。
卻說法空徑到柳府尹廳上,取復相公,要問備細。柳府尹將紅蓮事情說了一遍。法空禪師道: “可惜,可惜,此僧差了念頭,墮落惡道矣。此事相公壞了他德行,貧僧去與他下火,指點教他歸于正道,不墮畜生之中?!毖粤T,別了府尹,徑到水月寺,吩咐抬龕子出寺后空地。法空長老手捻火把,打個圓相,口中道:
自到川中數十年,曾在毗盧頂上眠。
欲透趙州關捩子,好姻緣做惡姻緣。
桃紅柳綠還依舊,石邊流水冷湲湲。
今朝指引菩提路,再休錯意念紅蓮。
恭惟圓寂玉通大和尚之覺靈曰: 惟靈五十年來古拙,心中皎如明月,有時照耀當空,大地乾坤清白??上Х裢?,今朝作事不通,不去靈山參佛祖,卻向紅蓮貪淫欲。本是色即是空,誰想空即是色!無福向獅子光中,享天上之逍遙;有分去駒兒隙內,受人間之勞碌。雖然路徑不迷,爭奈去之太速。大眾莫要笑他,山僧指引不俗。咦!
一點靈光透碧霄,蘭堂畫閣添澡浴。
法空長老道罷,擲下火把,焚龕將盡。當日,看的人不知其數,只見火焰之中,一道金光沖天而去了。法空長老與他拾骨入塔,各自散去。
卻說柳宣教夫人高氏,于當夜得一夢,夢見一個和尚,面如滿月,身材肥壯,走入臥房。夫人吃了一驚,一身香汗驚醒。自此不覺身懷六甲。光陰似箭,看看十月滿足。夫人臨盆分娩,生下一個女兒。當時侍妾報與柳宣教,且喜夫人生得一個小姐。三朝滿月,取名喚做翠翠。百日周歲,做了多少筵席。正是:
窗外日光彈指過,席前花影座間移。
這柳翠翠長成八歲,柳宣教官滿將及,收拾還鄉。端的是:世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。
柳宣教感天行時疫病,無旬日而故。這柳府尹做官清如水,明似鏡,不貪賄賂,囊篋淡薄。夫人具棺木盛貯,掛孝看經,將靈柩寄在柳州寺內。夫人與仆賽兒并女翠翠欲回溫州去,路途遙遠,又無親族投奔,身邊些小錢財,難供路費。乃于在城白馬廟前,賃一間房屋,三口搬來住下。又無生理,一住八年,囊篋消疏,那仆人逃走。這柳翠翠長成,年紀一十六歲,生得十分容貌。這柳媽媽家中娘兒兩個,日不料生,口食不敷,乃央間壁王媽媽,問人借錢。借得羊壩頭楊孔目課錢,借了三千貫錢,過了半年,債主索取要緊。這柳媽媽被討不過,出于無奈,只得央王媽媽做媒,情愿把女兒與楊孔目為妾,言過我要他養老。不數日,楊孔目入贅在柳媽媽家,說:“我養你母子二人,豐衣足食,做個外宅。”不覺過了兩月,這楊孔目因早晚不便,又兩邊家火,忽一日回家,與妻商議,欲搬回家。其妻之父,告女婿停妻取妾,臨安府差人捉柳媽媽并女兒一干人到官,要追原聘財禮。柳媽媽訴說貧乏無措,因此將柳翠翠官賣。卻說有個工部鄒主事,聞知柳翠翠豐姿貌美,聰明秀麗,去問本府討了,另買一間房子,在抱劍營街,搬那柳媽媽并女兒去住下,養做外宅。又討個奶子并小廝,伏事走動。這柳翠翠改名柳翠。
原來南渡時,臨安府最盛。只這通和坊這條街,金波橋下,有座花月樓,又東去為熙春樓、南瓦子,又南去為抱劍營、漆器墻、沙皮巷、融和坊,其西為太平坊、巾子巷、獅子巷,這幾個去處都是瓦子。這柳翠是玉通和尚轉世,天生聰明,識安知書。詩詞歌賦,無所不通;女工針指,無有不會。這鄒主事十日半月,來得一遭,千不合,萬不合,住在抱劍營,是個行首窟里。這柳翠每日清閑自在,學不出好樣兒,見鄰妓家有孤老來往,她心中歡喜,也去門首賣俏,引惹子弟們來觀看。眉來眼去,漸漸來家宿歇。柳媽媽說她不下,只得隨女兒做了行首。多有豪門子弟愛慕他,飲酒作樂,殆無虛日。鄒主事看見這般行徑,好不雅相,索性與他個決絕,再不往來。這邊柳翠落得無人管束,公然大做起來。只因柳宣教不行陰騭,折了女兒,此乃一報還一報,天理昭然。后人觀此,不可不戒。有詩為證,詩曰:
用巧計時傷巧計,愛便宜處落便宜。
莫道自身僥幸免,子孫必定受人欺。
后來直使得一尊古佛,來度柳翠,歸依正道,返本還原,成佛作祖。你道這尊古佛是誰?正是月明和尚。他從小出家,真個是五戒具足,一塵不染,在皋亭山顯孝寺住持。當先與玉通禪師,俱是法門契友。聞知玉通圓寂之事,呵呵大笑道:“阿婆立腳跟不牢,不免又去做媳婦也。”后來聞柳翠在抱劍營,色藝擅名,心知是玉通禪師轉世,意甚憐之。一日,凈慈寺法空長老到顯孝寺來看月明和尚,坐談之次,月明和尚謂法空曰:“老通墮落風塵已久,恐積漸沉迷,遂失本性,可以相機度他出世,不可遲矣?!?br>
原來柳翠雖墮娼流,卻也有一種好處,從小好的是佛法。所得纏頭金帛之資,盡情布施,毫不吝惜。況兼柳媽媽親生之女,誰敢阻擋?在萬松嶺下,造石橋一座,名曰柳翠橋;鑿一井于抱劍營中,名曰柳翠井。其他方便濟人之事,不可盡說。又制下布衣一襲,每逢月朔月望,卸下鉛華,穿著布素,閉門念佛;雖賓客如云,此日斷不接見,以此為常。那月明和尚只為這節上,識透他根器不壞,所以立心要度他。正是:
“慳貪”二字能除卻,終是西方路上人。
卻說法空長老,當日領了月明和尚言語,到次日,借以化緣為因,直到抱劍營柳行首門前,鼓著木魚,高聲念道:“
欲海輪回,沉迷萬劫。眼底榮華,空花易滅。
一旦無常,四大消歇。及早回頭,出家念佛。這日正值柳翠西湖上游耍剛回,聽得化緣和尚聲口不俗,便教丫環喚入中堂,問道:“師父,你有何本事,來此化緣?”法空長老道:“貧僧沒甚本事,只會說些因果?!绷鋯柕溃骸昂螢橐蚬?”法空長老道:“前為因,后為果;作者為因,受者為果。假如種瓜得瓜,種豆得豆,種是因,得是果。不因種下,怎得收成?好因得好果,惡因得惡果。所以說,要知前世因,今生受者是;要知后世因,今生作者是?!绷湟娬f得明白,心中歡喜,留他吃了齋飯。又問道:“自來佛門廣大,也有我輩風塵中人成佛作祖否?”法空長老道:“當初觀音大士,見塵世欲根深重,化為美色之女,投身妓館,一般接客。凡王孫公子,見其美貌,無不傾倒。一與之交接,欲心頓淡。因彼有大法力故,自然能破除邪網。后來無疾而死,里人買棺埋葬。有胡僧見其冢墓,合掌作禮,口稱: ‘善哉,善哉!’里人說道: ‘此乃娼妓之墓,師父錯認了。’胡僧說道: ‘此非娼妓,乃觀世菩薩化身,來度世上淫欲之輩,歸于正道。如若不信,破土觀之,其形骸必有奇異?!锶斯徊恍?,忙吹破土棺,見骨節聯絡,交鎖不斷,色如黃金,方始驚異。因就冢立廟,名為黃金鎖子骨菩薩。這叫做清凈蓮花,污泥不染。小娘子今日混于風塵之中,也因前生種了欲根,所以今生墮落。若今日仍復執迷不悔,把倚門獻笑認作本等生涯,將生生世世,浮沉欲海,永無超脫輪回之日矣。”這席話,說得柳翠心中變喜為愁,翻熱作冷,頓然起追前悔后之意,便道: “奴家聞師父因果之說,心中如觸。倘師父不棄賤流,情愿供養在寒家,朝夕聽講,不知允否?”法空長老道:“貧僧道微德薄,不堪為師;此間皋亭山顯孝寺,有個月明禪師,是活佛度世,能知人過去未來之事,小娘子若堅心求道,貧僧當引拜月明禪師。小娘子聽其講解,必能洞了夙因,立地明心見性。”柳翠道:“奴家素聞月明禪師之名,明日便當專訪,有煩師父引進。”法空長老道: “貧僧當得。明日清晨,在顯孝寺前相候,小娘子休得失言?!绷涫娉黾饧庥袷郑驗踉启W邊拔下一對赤金鳳頭釵,遞與第老道: “些須小物,權表微忱,乞師父笑納。”法空長老道:“貧僧雖則募化,一飽之外,別無所需,出家人要此首飾何用?”柳翠道:“雖然師父用不著,留作山門修理之費,也見奴家一點誠心?!狈臻L老那時肯受,合掌辭謝而去。有詩為證:
追歡賣笑作生涯,抱劍營中第一家。
終是法緣前世在,立談因果倍嗟呀。
再說柳翠自和尚去后,轉輾尋思,一夜不睡。次早起身,梳洗已畢,渾身上下換了一套新衣。只說要往天竺進香,媽媽誰敢阻當?教丫環喚個小轎,一徑抬到皋亭山顯孝寺來。那法空長老早在寺前相候,見柳翠下轎,引入山門,到大雄寶殿,拜了如來,便同到方丈,參謁月明和尚。正值和尚在禪床上打坐,柳翠一見,不覺拜倒在地,口稱:“弟子柳翠參謁?!痹旅骱蜕幸膊换囟Y,大喝道: “你二十八年煙花債,還償不夠,待要怎么?”嚇得柳翠一身冷汗,心中恍惚,如有所悟。再要開言問時,月明和尚又大喝道: “恩愛無多,冤仇有盡,只有佛性,常明不滅。你與柳府尹打了平火,該收拾自己本錢回去了?!闭f得柳翠心里恍恍惚惚,連忙磕頭道: “聞知吾師大智慧、大光明,能知三生因果。弟子至愚無識,望呈師明言指示則個?!痹旅骱蜕杏执蠛鹊溃骸澳阋R本來面目,可去水月寺中,尋玉通禪師,與你證明??熳?,快走!走遲時,老僧禪杖無情,打破你這粉骷髏?!边@一回話,喚做 “顯孝寺堂頭三喝”。正是:
欲知因果三生事,只在高僧棒喝中。
柳翠被月明師父連喝三遍,再不敢開言?;琶ζ鹕恚老瘸隽怂麻T,上了小轎,吩咐轎夫,徑抬到水月寺中,要尋玉通禪師證明。卻說水月寺中行者,見一乘女轎遠遠而來,內中坐個婦人??纯刺肷介T,急忙喚集火工道人,不容他下轎。柳翠問其緣故,行者道:“當初被一個婦人,斷送了我寺中老師父性命,至今師父們吩付,不容婦人入寺。”柳翠又問道: “什么婦人?如何有恁樣做作?”行者道:“二十八年前,有個婦人,夜來寺中投宿,十分哀求,老師父發起慈心,容他過夜。原來這婦人不是良家,是個娼妓,叫做吳紅蓮,奉柳府尹鈞旨,特地前來,哄誘俺老師父。當夜假裝肚疼,要老師父替他偎貼,因而破其色戒。老師父慚愧,題了八句偈語,就圓寂去了。”柳翠又問道:“你可記得他偈語么?”行者道: “還記得。”遂將偈語八句,念了一遍。柳翠聽得念到“我身德行被你虧,你家門風還我壞”。心中豁然明白,恰像自家平日做下的一般。又問道: “那位老師父喚甚么法名?”行者道: “是玉通禪師。”柳翠點頭會意,急喚轎夫抬回抱劍營家里,吩咐丫環:“燒起香湯,我要洗澡?!碑敃r丫環伏侍,休浴已畢。柳翠挽就烏云,取出布衣穿了,掩上房門。卓上見列著文房四寶,拂開素紙,題下偈語二首。偈云:
本因色戒翻招色,紅裙生把緇衣革。
今朝脫得赤條條,柳葉蓮花總無跡。
壞你門風我亦羞,冤冤相報甚時休?
今朝卸卻恩仇擔,廿八年前水月游。
二十八年花柳債,一朝脫卸無拘礙。
紅蓮柳翠總虛空,從此老通長自在。
柳宣教害人自害,通和尚因色墮色。
顯孝寺三喝機鋒,皋亭山青天白日。
和尚不耕而食,不織而衣,逃避了日曬雨淋、力作勞役之苦,享受著寺廟山林的幽靜,擺脫了塵世的嘈雜喧囂。可是,和尚不能娶妻生子,這卻是一大缺憾??磥硎澜缟系氖虑?,總難十全十美。和尚能否經得住美色的考驗,這是一般俗人很感興趣的問題,所以,歷來寫和尚與人私通的小說、戲劇不乏其例。在這些作品中,有罵和尚為“色中餓鬼”的,如《水滸傳》中寫海閣黎和潘巧云的偷情;有同情與諒解的,如馮惟敏的雜劇《僧尼共犯》,和尚明進和尼姑惠朗偷情,為人抓住,到官審問,最后斷令還俗,結為夫婦,真是如愿以償。至于《古今小說》卷29的《月明和尚度柳翠》,則和上述兩種情況均有所區別。
和尚也是血肉之軀,所以,他們生活上的越軌之處并不令人奇怪??墒牵蜕幸呀浵硎芰松鲜龆喾N實惠,必須遵守佛門的規矩,況且他們一向標榜“四大皆空”的。因此,和尚犯了色戒,特別遭人痛恨。事實上,和尚比一般人更難經受女色的引誘,《水滸傳》中說:
原來但凡世上的人,惟有和尚色情最緊,為何為這句話?且如俗人出家人,都是一般父精母血所生,緣何見得和尚家色情最緊?惟有和尚家第一閑。一日三餐,吃了檀越施主的好齋好供,住了那高堂大殿僧房,又無俗事折煩,房里好床好鋪睡著,沒得尋思,只是想著此一件事。
和尚雖然有犯戒的,但是,犯戒的畢竟是少數。有戒律在管著,有社會輿論的監督,有自我的克制。這些因素的綜合作用使大多數和尚不致于在行動中沖破戒律的束縛。至于他們腦子里是不是在胡思亂想,有什么非分的念頭,那自當別論。
《月明和尚度柳翠》寫的是一個“古佛出世,在竹林峰修行已52年”的高僧玉通禪師。因為他沒有到接官亭去參拜迎接新任臨安府的府尹柳宣教,遭到府尹的服復和暗算。府尹的報復方式頗為特殊。他叫來一個妓女,讓她“用心去水月寺內,哄那玉通和尚云雨之事?!奔伺t蓮勾引玉通禪師是小說描寫的重點。她假扮一個年輕的寡婦,說是上墳回來晚了,進不了城,想在廟里借住一宿。這時,玉通出于好心,同意她留住,讓她去看門的老道人房里歇宿。而玉通禪師則依然打坐在禪椅上。紅蓮又借口身上寒冷,向玉通借衣服穿。這時玉通只是想到“救人一命,勝造七級浮屠”,沒有把紅蓮當一個女人看。紅蓮又撒謊說她肚子痛,哄得玉通將她抱在懷里,直到這時候,玉通“初時不肯,”禁不住紅蓮“三回五次”的挑逗,“不由長老禪心不動”。這種描繪極寫紅蓮的主動勾引,對玉通禪師的上當充滿諒解和惋惜,強調這位高僧只是一念之差,而且懺悔十分及時。當他問清紅蓮的來由以后,追悔莫及。作者在對玉通禪師的失足表示諒解與惋惜的同時,也對他的禪心大動,“春心蕩漾”進行嘲笑和諷刺。
作者對柳宣教的挾嫌報復以及他手段的卑鄙無疑是抱著厭惡的態度,所以,小說的下半部便安排了對“報復”的報復:玉通禪師轉世為柳宣教的女兒柳翠,柳翠在父親死后為生活所迫淪落風塵。這當然又落入了因果報應的俗套??墒?,從這種俗套的安排中可以看出作者的愛憎。玉通圓寂以后,柳宣教也不無后悔之意:“此和尚乃真僧也,是我壞了他德行?!睘榱藞髲瓦@位府尹大人,作者讓他在女兒八歲的時候就得病死去。接著,柳翠的命運急轉直下,先是借債度日,后來還債不起,就給人作妾。作了兩次妾,住到妓院集中的地區,“無人管束,公然大做起來。”故事至此,似乎已經可以結束??墒牵髡咭猹q未盡,他還要大寫月明和尚 “來度柳翠,歸依正道,返本還原,成佛作祖?!边@里強調了如下要點: “柳翠雖墮娼流”,卻“從小好的是佛法”。此要點之一。月明和尚是 “五戒具足,一塵不染” 的得道高僧。此要點之二。月明和尚當頭棒喝,使柳翠 “心中豁然明白”,坐化而去。此要點之三。原來柳翠雖然身陷污淖,而“根器不壞”。這里反映的都是禪宗的思想。禪宗認為,人人都有佛性,覺悟不假外求,“即心是佛”、“見性成佛”。只要一旦覺悟了,立即就可以成佛。所以,柳翠雖是流落風塵,她卻是玉通禪師轉世,佛性沒有喪失,只是一時胡涂而已。月明的工作就是啟發她的覺悟。作者細致地描述了月明啟迪柳翠的過程。柳翠擔心論為娼妓以后不能再成佛作祖,月明和尚就委托法空和尚用觀音大士曾經化為美女,“投身妓館,一般接客” 的故事來教化柳翠。讓她拋開顧慮,放下包袱,一心向道。柳翠頓悟的關鍵是月明和尚的當頭棒喝。一是大喝 “你二十八年煙花債,還償不夠,待要怎么?”這是猛擊一掌,讓柳翠迷途知返。二是大喝:“恩愛無多,冤仇有盡,只有佛性,常明不滅。你與柳府尹打了平火,該收拾自己本錢回去了?!奔词钦f,冤家宜解不宜結,你和柳府尹互相的報復,也該結束了,你也該去修煉了,那才是你的正業。三是大喝 “你要識本來面目,可去水月寺中,尋玉通禪師,與你證明?!倍U宗的某些派別對于初學者的發問常常不作正面答復,或以捧打,或大喝一聲,以暗示和啟悟對方。月明和尚就是用這種方式啟發執迷不悟的柳翠。當柳翠明白自己就是玉通禪師轉世所生以后,她也就立地成佛了。
作者的意圖是借玉通禪師的破戒失足、轉世柳翠,淪落風塵到返本歸祖,終成正果來宣揚因果報應和禪宗見性成佛的思想??墒牵髌返目陀^效果并不局限于宣傳了這些思想。一個修行了52年的高僧仍然經受不住美女的誘惑,這不是說明佛教的無能,更不是說明高僧本人的道心不堅,一念之差,而是說明人性的不可泯滅,說明宗教的禁俗主義是違背人的本性的。
這篇小說明顯地分為兩大部分: 前面寫知府對和尚的報復,后面寫和尚對知府的報復。前半部雖然因淫穢描寫而減色,但和尚犯戒的本身畢竟包含了豐富的意義。后半部要湊成因果報應的結局,缺乏生活的依據,處處露出做作的痕跡。
這篇小說的本事出自 《侍兒小名錄拾遺》所引 《古今詩話》、《西湖游覽志》卷13的 《南山分脈城內勝跡》。也見于 《繡谷春容》、《燕居筆記》等書。這一故事也早已喚起戲曲家的興趣。金人院本有 《月明法曲》(見《南村輟耕錄》)。元雜劇有王實甫的《度柳翠》(見《遠山堂劇品》、《曲??偰刻嵋?。明雜劇有徐渭的 《玉禪師翠鄉一夢》。
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