作者： 邵之茜 【本書體例】

【原文】：

泂酌彼行潦⁽¹⁾，挹彼注茲⁽²⁾，可以錛饎⁽³⁾。豈弟君子，民之父母。

泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯罍⁽⁴⁾，豈弟君子，民之攸歸。

泂酌彼行潦，挹彼注茲，可以濯溉。豈弟君子，民之攸塈。

【鑒賞】：

揚雄《博士箴》中認為這是一首對周族首領公劉的贊美詩，稱贊周族的先祖公劉親自到遠處取來泉水，帶領人們把水注往水甕，儲備起來，用以蒸飯釀酒，洗刷器皿，為了大家的共同生活，他身體力行，為民眾擁戴，眾望所歸，成為民族的首領。

由詩體制類似《風》詩，語言樸素、坦率，清新上口，盡管全詩只有三章，但每章都言不離水，并以此表現公劉的人品，從中我們看出在當時人們生活中對水源的依賴，而且不難體味到如果要想得到全部族人們的信任，必須能夠為族內的利益做出貢獻，周部族在形成和發展中，也需要產生一位能為“民之父母”的首領來。在三章之中，旨意基本相同，每章的第一、二兩句和第四句，都反復重疊，這種表現形式并不是單純的重復，而是突出強凋了詩中所要表現的重要內容，即“汲水”這個關系到周族民生的基本生活保證這一問題，作品把頌美首領“君子”的品德與百姓的生活兩方面結合起來寫，使全詩有一種強烈的現實生活色彩，同時也表現了為民表率的首領與民眾的相互關系。

《詩經·大雅》中多以物起興、鋪陳其事的表現特點，在本詩中得到充分的體現。可說是以“水”起興，直言公劉的德政，并且于重章疊句的形式中充溢著一種贊譽情調。