藉田詩

蕭衍

寅賓始出日 ^[1] ，律中方星鳥。千畝土膏紫，萬頃陂色縹。嚴駕佇霞昕，浥露逗光曉。啟行天猶暗，伐鼓地未悄。蒼龍發蟠蜿，青旗引窈窕。仁化洽孩蟲，德令禁胎夭。耕籍乘月映，遺滯指秋杪。年豐廉讓多，歲薄禮節少。公卿秉耒耜，庶甿荷鋤耰 ^[2] 。一人慚百王，三推先億兆。

【注釋】

[1]寅賓：恭敬導引。寅即敬，賓即導。[2]庶：眾。甿（méng）：指農民。鋤耰：即鋤和耰，分別是鋤田去草和碎土平地用的農具。

【賞析】

“藉田”乃天子耕種之田。即便是高高在上的君王，在以農為本的古代社會，也必須拿起鋤頭，親自下田勞作。這已經成為了一種固定的習俗，年年如此。

本詩就是圍繞藉田這一主題，展開描寫。詩的開頭三句描繪了這樣一幅畫面，在仲春二月的一個凌晨，沉睡一晚的世間萬物，恭敬地迎接著即將噴薄而出的旭日。在黎明霞光的映照之下，千畝的天子藉田呈現出迷人的紫色；藉田旁萬頃的水池一片明亮的青白色。準備出發的天子車駕佇立在充滿活力的朝霞之中，點點朝露于光亮下閃爍不定，仿佛也在歡迎著到來的晨光。

俗話說，一年之際在于春，一日之際在于晨。天子耕種也不例外。“啟行天猶暗”，天還未全亮，天子的車隊便已出發了，隆隆的鼓聲震撼著還沒完全醒來的大地。“蒼龍發蟠蜿，青旗引窈窕”。青色的車馬、青色的幡旗，聲勢浩大的天子車隊，就在緩緩升起的朝陽中，向著藉田的方向不斷前進著。這便是天子的氣勢。

古時天子耕種，重點并非天子實際勞作了多少，而在于身為君王示范萬民之舉。在這首《藉田詩》的后半部分，便圍繞此而展開。君王將他的仁德和恩澤遍施于天下，就連那些幼小的動物也不例外，都得到了他的保護。藉田上，公卿和農人們手持農具，做好準備，只等著天子的第一鋤之后，便能開始耕種了。天子親自來參加耕種藉田的行為，令天下的四方侯王紛紛拿起鋤頭，效仿天子的行動。雖說千畝的藉田最終還是由庶人來耕種的，但天子象征性的第一鋤，無疑是具有模范與榜樣的作用。所以說“公卿秉耒耜，庶甿荷鋤耰。一人慚百王，三推先億兆”。于是，紅霞、紫土、白水和青色的隊伍，構成了一幅色彩豐富且生機勃勃的畫面。