春日撰紅文未竟，偶攜《新證》登香山，置酒，對榆葉梅讀之，用雪芹郊行韻，寄汝昌詩兄［1］

客不催租亦敗吟，出門始覺早春深。

經旬走筆足紅意［2］，半晌坐花心綠陰。

山鳥可呼杯底語，我書恨待卷中尋。

不知榆葉梅誰似？漫擬迎探薛史林［3］。

詩事

周汝昌《硯霓小集·緣深緣淺話難明——憶紺弩老》:“記不清是哪一年了。忽然收到他的一封信，打開看時，卻是一紙詩箋，詩是一首七律，題目是這樣寫的——‘香山榆葉梅下小酌讀紅樓夢新證寄汝昌詩兄。'”侯井天：周汝昌1954年調入人民文學出版社，此詩當寫于此后。

周汝昌《天·地·人·我》第36頁：“這真是千古第一奇題奇句。”“奇在何處？你看他字字句句，一心不離開《紅樓夢》，雖不必說他這是‘奇懷道韻’，也夠得上一個‘風流文采’了。大約從乾隆年以來，無人在那樣一種情景之下寫出過那么一首詩來。”“詩之奇，還在于他的字法句法，迥異于一般‘詩作’的平庸陳舊，俗套常言；而是擺脫老調，力創(chuàng)新文——走的是宋詩一路。只讀唐詩的人是不大習慣、‘接受不了’的。”“例如‘走筆’與‘坐花’，成為妙對。‘走筆’還可見今人猶有會用這種傳統漢文的；至于‘坐花’，那就‘瞠目結舌’，茫然不知所云——遑論其味了。”“聶老的‘坐花’大有詩趣詩味了。”‘坐花’奇不奇？難道你以為他‘坐’在榆葉梅之‘枝頭’上嗎？”“然后，你再看那一‘足’一‘心’，尤其絕妙詩人字法。”“這兒有巧用。‘足’本可作‘足成’‘補足’之助動詞用；但他故意以‘心’對仗之（都是人體部位名稱），而‘心’在這兒就不是‘名’而轉為‘動’了。”“‘心綠陰’，是寫心境感受。漢語文的‘活’而不死，多屬此例。”“聶老此詩是全在表現他的‘紅學探佚學’的熱情與癡情的。”“他說的‘足紅意’，就是指‘要把雪芹《紅》書的佚書找回來’——‘足’是‘完足’之義。”“這就是他那首詩的背景。”“評者大抵從他的詩格之奇而著眼，我則愿意多體會一些詩心的細微精妙之處，如上文所舉，‘走’與‘足’在一起，‘坐’與‘心’在一起，便又起了更豐富的‘詩心匠意’之美的作用——這是詩人的個性獨到，也是中華漢文的特性奇妙之難以倫比。“”詩曰：兄云‘三耳’是知音，贈我詩篇意最深。《水滸》罷研紅學摯，香山梅下細思尋。”

注釋

［1］《新證》:《紅樓夢新證》，周汝昌著，1953年初版，1976年人民文學出版社出版重排本，上下兩卷1200頁。

榆葉梅：落葉灌木或小喬木，供觀賞。

雪芹《郊行》韻：曹雪芹原詩題為《西郊信步憩廢寺》，已佚。《紅樓夢新證》一書引張宜泉《春柳堂詩稿·和曹雪芹西郊信步憩廢寺原韻》:“君詩曾未等閑吟，破剎今游寄興深。碑暗定知含雨色，墻頹可見補云陰。蟬鳴荒徑遙相喚，蛩唱空廚近自尋。寂寞西郊人到罕，有誰曳杖過煙林。”可見雪芹詩原韻也是“吟、深、陰、尋、林”五字。

周汝昌：1918年生，天津人。1939年入燕京大學西語系，畢業(yè)后入中文系研究院，1952年畢業(yè)。曾任中國藝術研究院研究員兼顧問、第五、六屆全國政協委員、中國《紅樓夢》學會顧問。著有《紅樓夢新證》《曹雪芹》《獻芹集》《石頭記鑒真》，主編《紅樓夢詞典》。

［2］足紅意：周汝昌《花·木·城池》:‘足紅意’，是指正在寫研討《紅樓夢》八十回后雪芹原書情節(jié)的論文。‘足’與‘心’，巧對活用（見《八方集》116頁）。

［3］迎探薛史林：《紅樓夢》人物：迎春、探春、薛寶釵、史湘云、林黛玉。