孝莊有沒有下嫁多爾袞

都說寡婦門前事非多，就連孝莊文皇后也不能例外。后人但凡談到清史，必定會(huì)引出太后下嫁的諸多傳言，久而久之，孝莊太后是否下嫁就為清朝歷史中的一大謎案了。

順治五年（公元l648年），多爾袞被封為“皇父攝政王”。這個(gè)無比怪異的稱呼引起了人們的特別關(guān)注。許多人都認(rèn)為，只有皇帝的母親屈尊下嫁，才使多爾袞有了這種尊稱。

有人認(rèn)為孝莊為了保順治帝的皇位才被迫下嫁的，也有人稱當(dāng)時(shí)順治帝是為了孝順，考慮到母親的孤苦以及跟多爾袞多年的情誼和多爾袞對自己擁立帝位的恩情，在大臣的提議下議請多爾袞與母親結(jié)合。父死子娶其庶母，兄死弟娶其嫂，這在當(dāng)時(shí)的滿洲是再正常不過的一件事情了。有人說有一“下嫁詔”，順治帝曾頒詔天下：爰擇于本年某月某日，恭行皇父母大婚典禮，謹(jǐn)請合宮同居，著禮部恪恭行事，毋負(fù)朕以孝治天下之意。孝莊死后，并沒有到沈陽的北陵和皇太極葬在一起，而是被葬到清東陵，于是后人猜測孝莊覺得對不住皇太極，有失皇家顏面，故沒有與皇太極合葬一處。另外，有一名叫張蒼水的學(xué)者寫了一首七絕《建夷宮詞》，其中里面有四句話：“上壽殤為合巹尊，慈寧宮里爛盈門，春官昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚”。

其實(shí)上面提到的這些理由都不怎么能站得住腳。順治帝的皇位是經(jīng)過非常復(fù)雜而激烈的斗爭才確定的，而并不是只要孝莊嫁給多爾袞就能解決的。且皇父攝政王的稱呼也并不是指多爾袞就是順治帝的繼父。到目前還沒有人看到過順治帝下的那道諭旨和詔書，清史檔案和文獻(xiàn)里也沒看到。孝莊死前有言在先，她說皇太極已經(jīng)故去很多年了，如果重新把他墳啟開的話就驚動(dòng)了亡靈。雍正帝在給太祖母解決葬地問題時(shí)考慮是很周全的，把昭西陵建在陵區(qū)外而又靠近風(fēng)水園墻，既解決了輩份不適宜的問題，也劃清了兩個(gè)不同體系的界限，同時(shí)也遵循了孝莊“不忍遠(yuǎn)去，務(wù)于孝陵近地，擇吉安厝”的遺囑，也是相當(dāng)周全了。

找不到有關(guān)太后下嫁的資料，有人說太后下嫁的詔書被毀掉了，這么大的事情清史怎么可能沒有記載呢？按清朝制度，太后下嫁是國之大慶，當(dāng)然要頒詔天下。而后世的清朝君臣如要否定這件事，也必須用公開的方式否定。張蒼水的那首詩倒是明確提到孝莊下嫁了，這也是惟一直接說到太后下嫁的。但可能性更大的是“太后下嫁”說是當(dāng)時(shí)漢人的政治謠言和出于民族仇恨心理對清皇室的歪曲誹謗，民間流言紛紛，多是出于獵奇心理。而野史也借機(jī)推波助瀾。

至于多爾袞與孝莊的情愫不一般想來應(yīng)是事實(shí)，若多爾袞不愛孝莊，何以忠心耿耿輔政十多年，親自率軍南征北戰(zhàn)，為大清入主中原一統(tǒng)江山立下赫赫功勞。多爾袞絕非一介武夫，他的文韜武略并不比皇太極遜色，在其權(quán)傾天下之際，若舉兵造反，恐怕深宮中的孝莊母子根本不是對手，后人的困惑大致便來源于此。

孝莊是否下嫁多爾袞，她和多爾袞是否有過一段暖昧的感情歷程，都已成謎。但也可以從中看出順治帝和孝莊皇后這對孤兒寡母當(dāng)時(shí)的處境確實(shí)是既尷尬又險(xiǎn)惡。