《戴震》歷史評價與正史事跡,《戴震》人物故事小傳

戴震(1723—1777年)字東原，休寧(今安徽休寧)人。少從江永游學。乾隆中因薦為四庫館纂修官。后賜進士出身，為翰林院庶吉士。博通天文、數學、地理、史學，尤精音韻訓詁，為一代考據大師。著述甚多，有《原善》、《孟子字義疏證》、《聲韻考》、《屈原賦注》等，后人匯編為《戴氏遺書》。



〔正 史〕



戴震，字東原，休寧人。讀書好深湛之思，少時塾師授以《說文》，三年盡得其節目①。年十六七，研精注疏，實事求是，不主一家。與郡人鄭牧、汪肇龍、方矩、程瑤田、金榜從婺源江永游，震出所學質之永，永為之駭嘆。永精《禮經》及推步、鐘律、音聲、文字之學，惟震能得其全。

性特介②。年二十八補諸生，家屢空，而學日進。與吳縣惠棟、吳江沈彤為忘年友。以避仇入都，北方學者如獻縣紀昀、大興朱筠，南方學者如嘉定錢大昕、王鳴盛，余姚盧文弨，青浦王昶，皆折節與交。尚書秦蕙田纂《五禮通考》，震任其事焉。

乾隆二十七年，舉鄉試。三十八年，詔開四庫館，征海內淹貫之士司編校之職，總裁薦震充纂修。四十年，特命與會試中式者同赴殿試，賜同進士出身，改翰林院庶吉士。震以文學受知，出入著作之庭。館中有奇文疑義，輒就咨訪。震亦思勤修其職，晨夕披檢，無間寒暑。經進圖籍，論次精審。所校《大戴禮記》、《水經注》尤精核。又于《永樂大典》內得《九章》、《五曹算經》七種，皆王錫闡、梅文鼎所未見。震正譌補脫以進，得旨刊行。四十二年，卒于官，年五十有五。

震之學，由聲音、文字以求訓詁，由訓詁以尋義理。謂：“義理不可空恁胸臆，必求之于古經。求之古經而遺文垂絕，今古懸隔，必求之古訓。古訓明則古經明，古經明則賢人圣人之義理明，而我心之同然者，乃因之而明。義理非他，存乎典章制度者也。彼歧古訓、義理而二之，是古訓非以明義理，而義理不寓乎典章制度，勢必流入于異學曲說而不自知也?！?br>
震為學精誠解辨，每立一義，初若創獲，乃參考之，果不可易。大約有三：曰小學，曰測算，曰典章制度。

其小學書有《六書論》三卷，《聲韻考》四卷，《聲類表》九卷，《方言疏證》十卷。漢以后轉注之學失傳，好古如顧炎武，亦不深省。震謂：“指事、象形、諧聲、會意四者為書之體，假借、轉注二者為書之用。一字具數用者為假借，數字共一用者為轉注。初、哉、首、基之皆為始，邛、吾、臺、予之皆為我，其義轉相注也?！庇肿詽h以來，古音寢微，學者于六書之故，靡所從入。顧氏《古音表》，入聲與《廣韻》相反。震謂：“有入無入之韻，當兩兩相配，以入聲為之樞紐。真至仙十四韻，與脂、微、齊、皆、灰五韻同入聲;東至江四韻及陽至登八韻，與支、之、佳、咍、蕭、宵、肴、豪、尤、侯、幽十一韻同入聲;浸至凡九韻之入聲，則從《廣韻》，無與之配。魚、虞、模、歌、戈、麻六韻，《廣韻》無入聲，今同以鐸為入聲，不與唐相配。而古音遞轉及六書諧聲之故，胥可由此得之?！苯怨湃怂窗l。

其測算書《原象》一卷，《迎日推策記》一卷，《句股割圓記》三卷，《歷問》一卷，《古歷考》二卷，《續天文略》三卷，《策算》一卷，自漢以來，疇人③不知有黃極，西人入中國，始云赤道極之外又有黃道極，是為七政恒星右旋之樞，詫為《六經》所未有。震謂：“西人所云赤極，即《周髀》之正北極也，黃極即《周髀》之北極璇璣也?！队輹贰阼^玉衡，以齊七政’，蓋設璇璣以擬黃道極也。黃極在柱史星東南，上弼、少弼之間，終古不隨歲差而改。赤極居中，黃極環繞其外，《周髀》固已言之，不始于西人也?！?br>
震所著典章制度之書未成。有《詩經二南補注》二卷，《毛鄭詩考》四卷，《尚書義考》一卷，《儀經考正》一卷，《考工記圖》二卷，《春秋即位改元考》一卷，《大學補注》一卷，《中庸補注》一卷，《孟子字義疏證》三卷，《爾雅文字考》十卷，《經說》四卷，《水地記》一卷，《水經注》四十卷，《九章補圖》一卷，《屈原賦注》七卷，《通釋》三卷，《原善》三卷，《緒言》三卷，《直隸河渠書》一百有二卷，《氣穴記》一卷，《藏府算經論》四卷，《葬法贅言》四卷，《文集》十卷。

震卒后，其小學，則高郵王念孫、金壇段玉裁傳之。測算之學，則曲阜孔廣森傳之。典章制度之學，則興化任大椿傳之，皆其弟子也。后十余年，高宗以震所?！端涀ⅰ穯柲蠒恐T臣曰：“戴震尚在否?”對曰：“已死?！鄙贤锵Ь弥?。

《清史稿·戴震傳》卷四八一

朱克敬 瞑庵所著《儒林瑣記》