弘揚(yáng)中華孝文化，全面建設(shè)現(xiàn)代文明和諧社會(huì)

1．提高人的思想道德素質(zhì)，要從最基本的方面做起

現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)進(jìn)步，現(xiàn)代化、信息化、全球化正以不可抗拒之勢(shì)不斷向前發(fā)展。人類正邁向一個(gè)新時(shí)代。人們的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系和文化思想道德關(guān)系以及家庭、社會(huì)、人際關(guān)系等，無不發(fā)生深刻變化。從全世界來看，文明與野蠻并存，仁愛同殘忍共在，但文明進(jìn)步是主流，一切都在矛盾斗爭(zhēng)中艱難前進(jìn)。但是人類終究要走向理想的境界，逐步建立人與人、人與社會(huì)、人與自然以及國(guó)家、民族之間合乎規(guī)律的和諧共進(jìn)關(guān)系，使人人都能享受到人類共同創(chuàng)建的物質(zhì)、精神、政治等現(xiàn)代文明。

提高人的思想道德素質(zhì)有許多方面，但要從基本的做起，從而推及其他方面。全社會(huì)應(yīng)倡導(dǎo)孝的社會(huì)風(fēng)尚，強(qiáng)調(diào)注重自身的思想道德修養(yǎng)，對(duì)人的評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)將品德特別是孝行作為重要標(biāo)準(zhǔn)。各級(jí)各方面領(lǐng)導(dǎo)層更要率先垂范，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，規(guī)范市場(chǎng)，提倡公德，扶貧濟(jì)困，調(diào)節(jié)不合理的貧富差距，嚴(yán)懲各類犯罪，政治民主，法制健全，官員清廉，社會(huì)公正。從法律和制度方面建立健全尊老、敬老、養(yǎng)老、護(hù)老、社會(huì)救助等制度，建設(shè)各盡所能、各得其所、分配合理的文明和諧社會(huì)。

2．愛民、富民、教民、壽民是孝的社會(huì)政治目標(biāo)

愛是孝的核心和社會(huì)政治理想原則。人類進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，剝削階級(jí)及其統(tǒng)治集團(tuán)的貪婪和殘暴扭曲了一些人的善的本性，但是，人類總是在與這些被稱為惡的斗爭(zhēng)中弘揚(yáng)、豐富和發(fā)展自身的善的和美的本性。馬克思說：“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”（《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》）人在自身所處的社會(huì)關(guān)系實(shí)踐中認(rèn)識(shí)自己，形成不同階級(jí)的道德觀念，并將在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和改造自己。從而發(fā)展自身善的本性，克服惡的劣性。

孝在政治上就是勤政廉政、愛民、富民、民主、法治。孔子說：“古之為政，愛人為大。”（《禮記·哀公問》）“以人為本，本理則國(guó)固，本亂則國(guó)危。”（《管子·霸言》）“民為邦本，本固則邦寧。”（《尚書·夏書》）愛民就要富民、教民。當(dāng)孔子到衛(wèi)國(guó)看到那里人口很多，冉有問他：人口多了怎么辦？孔子說：“富之。”冉有又問：“既富矣，又何加焉？”孔子說：“教之。”（《論語·子路》）不僅要使民富裕，還要使民文明健康長(zhǎng)壽。哀公問政于孔子，對(duì)曰：“政在使民富且壽。”（《說苑·政理》）為政者首先是愛民，因?yàn)槿嗣袷菄?guó)家存在的根本，愛民必先富民，民不富必怨，富而不教必亂，教是全面的。

馬克思主義的最終理想是實(shí)現(xiàn)全人類的解放和人的全面發(fā)展。人的解放首先是政治解放，其基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)解放，最終是思想和個(gè)性的解放。改造舊道德建設(shè)新道德，實(shí)現(xiàn)民主、共富、文明的和諧社會(huì)，這就是我們現(xiàn)階段要實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)。

3．進(jìn)行以孝為先導(dǎo)的思想道德教育，是弘揚(yáng)民族精神，移風(fēng)易俗，建設(shè)文明和諧和小康社會(huì)的重要環(huán)節(jié)

“人有百行，以孝為先”，這是幾千年來中國(guó)人的共認(rèn)，現(xiàn)在教育青少年要“五愛”“四有”，一切愛都要從愛親敬長(zhǎng)開始，從如何對(duì)待處理好自己與身邊的人和事做起。

現(xiàn)代社會(huì)是民主科學(xué)教育文化廣為普及的文明社會(huì)，人的綜合素質(zhì)普遍提高，但是，事物總是要一分為二看待的，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不太成熟的條件下，要堅(jiān)決擊退西方“和平演變”和各類敵對(duì)消極腐朽的意識(shí)形態(tài)以及各種敵對(duì)勢(shì)力的進(jìn)攻。要在振興中華全面建設(shè)小康和諧社會(huì)的宏偉事業(yè)中，在馬克思主義的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮我們黨的政治優(yōu)勢(shì)和幾十年來思想道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，弘揚(yáng)歷史優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)從實(shí)際出發(fā)，吸取國(guó)外有益的東西，形成堅(jiān)固的民族精神支柱，增強(qiáng)中華民族的凝聚力、向心力、意志力，人人盡大孝于人民，盡大忠于國(guó)，盡大公于社會(huì)。