中華傳統文化·外交文化·鑒真東渡日本

鑒真(688—763)，姓淳于，揚州江陰縣(今江蘇省揚州市)人。16歲入揚州大云寺做沙彌。21歲在長安名剎實際寺受具足戒。具足戒的戒條，比丘(男僧)有250條，比丘尼(女僧)有500條，具足戒儀式隆重。受具足戒后在僧侶中有地位。鑒真隨后游歷長安、洛陽各大名寺，研討佛法，成為學問淵博的一代名僧。成為“被天下五百余州仰為受戒”的大師，鑒真受戒過的僧徒有四萬多人，時年46歲。公元六世紀，佛經傳入日本，日本僧侶很多，決定建立嚴格受戒制度，遂于733年(唐玄宗開元二十一年)，派日僧榮叡和普照隨第九次遣唐使赴唐，延聘中國高僧東渡日本傳戒。榮睿和普照742年10月到揚州，拜見鑒真。鑒真不顧弟子“彼國太遠，性命難存，滄海淼漫，百無一至”的勸阻，決心親自去日本傳戒，弟子同去者21人。鑒真第一次東渡在742年冬，由于唐政府阻撓未果。此后鑒真四次東渡，都由于大海風浪或唐政府阻攔未能如愿。唐玄宗天寶十二年(753年)10月日本遣唐使滕原清河與當時已在唐政府擔任官職的阿倍仲麻呂(即晁衡)來到揚州，再次拜請鑒真東渡，向日本“傳戒”。鑒真年已66歲，雙目失明，但毅然接受，開始了第六次東渡，從揚州出發，11月到達阿兒奈波島(沖繩島)，12月20日抵達日本九州南部。754年，鑒真在日本首都奈良東大寺設戒壇。第一個前來受戒的是日本太上皇圣武上皇。光明太后，天皇孝謙女帝和日本僧徒400余人也先后接受了鑒真受戒。日本天皇拜鑒真為大僧正，加號大和尚。757年(唐肅宗正德二年)，天皇將已故新田部親王的舊宅賜給鑒真。鑒真以此為基礎，建筑了唐招提寺。鑒真在日本傳法布道十年，死于奈良，年76。他的座像供奉于唐招提寺，至今供日本僧徒朝拜。唐招提寺是日本奈良時代建筑藝術的明珠，對日本建筑有很大影響。鑒真還從中國帶去《大方廣佛華嚴經》、《菩薩戒疏》佛典，帶去王羲之、王獻之的真跡法帖，對日本書法影響很大。鑒真是中日文化和友好的使者。