中華傳統(tǒng)文化·哲學(xué)文化·道家

先秦時(shí)期由老子創(chuàng)立并推崇老子的重要學(xué)派，因以“道”為其學(xué)說(shuō)的核心而得名。漢司馬談《論六家之要旨》稱之為“道德家”，《漢書·藝文志》始稱“道家”，列為九流之一。先秦道家以老子、莊子為代表，其他主要人物有關(guān)尹、彭蒙、田駢、慎到等。戰(zhàn)國(guó)至漢初，道家受名家、法家的影響而產(chǎn)生黃老之學(xué)，興盛一時(shí)。魏晉玄學(xué)以老莊解釋儒經(jīng)，促成了儒道融合。佛教傳入中國(guó)后，學(xué)者用老莊詮釋佛典，又有佛、老合流之勢(shì)。宋明理學(xué)雖提倡儒家道統(tǒng)，佛、道并斥，但對(duì)道家思想仍有吸收。道家以“道”立論，認(rèn)為“道”是宇宙萬(wàn)物的本原，用“道”來(lái)說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本質(zhì)、構(gòu)成和變化。強(qiáng)調(diào)“道法自然”，清靜無(wú)為，守雌守柔，主張“無(wú)為而治”，“不尚賢，使民不爭(zhēng)”，“絕仁棄義”，“絕巧棄利”，要“無(wú)思”、“無(wú)欲”、“無(wú)為”、“無(wú)知”、“無(wú)事”，“為無(wú)為而無(wú)不為”。其學(xué)說(shuō)與儒、墨兩家截然迥異。道家思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖發(fā)展中有起落，但始終未消亡。它對(duì)中國(guó)古代的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。其中的某些思想至今仍有價(jià)值。