中華傳統(tǒng)文化·法制文化·賜死

封建法律規(guī)定對犯罪官吏的死刑執(zhí)行方式。賈誼主張“養(yǎng)臣下有節(jié)”，大臣有罪，令其自盡，不受刑。許多史料中都記載了這種死刑方式。如：《宋書·前廢帝本紀(jì)》：“越騎校尉戴法興有罪，賜死。”《新唐書·刑法志》：“五品以上罪論死，……或賜死于家。”其后《唐律疏議·斷獄下》有“五品以上犯非惡以上，聽自盡于家”的規(guī)定。《舊唐書·刑法志》：“唐武宗會昌元年(841年)九月，庫部郎中知制紇干泉等奏：‘準(zhǔn)刑部奏，犯贓官五品以上，合抵死刑，請準(zhǔn)獄官令賜死于家者，伏請永為定格。’從之。”唐律中還規(guī)定：對五品以上犯死罪者，聽其自盡于家。如應(yīng)自盡而絞、斬，或應(yīng)絞、斬而令自盡，斷獄官徒刑一年。