中華傳統(tǒng)文化·中國文學(xué)·諸子

古代文體名。《文心雕龍·諸子》：“諸子者，入道見志之書。”即今之哲學(xué)論文。劉勰說：“至鬻熊知道，而文王諮詢，馀文遺事，錄為《鬻子》。子自肇始，莫先于茲。及伯陽識(shí)禮，而仲尼訪問，爰序道德，以冠百氏。”后來，“孟軻膺儒以磬折，莊周述道以翱翔，墨翟執(zhí)儉確之教，尹文課名實(shí)之符，野老治國于地利，騶子養(yǎng)政于天文，申商刀鋸以制理，鬼谷脣吻以策勛，尸佼兼總于雜術(shù)，青史曲綴于街談，承流而枝附者，不可勝算。”(《文心雕龍·諸子》)諸子內(nèi)容龐雜，風(fēng)格各異，但就其“標(biāo)心于萬古之上，而懷送于千載之下”(劉勰語)廣談人生哲理而言，則是統(tǒng)一的。一般辭書，不用劉勰觀點(diǎn)，即不把諸子算作一種文體。