中華傳統(tǒng)文化·中國文學(xué)·論說

古代文體名。論說性散文。劉勰說：“原夫論之為體，所以辨正然否，窮于有數(shù)，追于無形，鉆堅(jiān)求通，鉤深取極。乃百慮之筌蹄，萬事之權(quán)衡也。故其義貴圓通，辭忌枝碎。必使心與理合，彌縫莫見其隙;辭共必密，敵人不知所乘。斯其要也。”“說”，也是一種議論。“凡說之樞要，必使時(shí)利而義貞。進(jìn)有契于成務(wù)，退無阻于榮身。自非譎敵，則唯忠與信。披肝膽以獻(xiàn)主，飛文敏以濟(jì)辭，此說之本也。”(見《文心雕龍·論說》)戰(zhàn)國時(shí)期，論說盛行。所謂“一人之辯，重于九鼎之寶;三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師”。然方法也隨情況而異：“陳政則與議說合契，釋經(jīng)則與傳注參體，辨史則與贊評齊行，銓文則與敘引共紀(jì)。”總之，是“彌綸群言，而精研一理者也。”