中華傳統(tǒng)文化·經(jīng)濟文化·分田制祿

中國戰(zhàn)國時期思想家孟軻提出的要求國君把耕地授與農(nóng)民永久耕種的觀點，亦稱恒產(chǎn)論。孟軻認為，庶民不同于“士”，必須要有田地和房屋等恒產(chǎn)。因此，國君實行仁政，首先必須為庶民置立永久的產(chǎn)業(yè)，以使他們“仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡”(《孟子·梁惠王上》)。同時，他還明確提出了分田的數(shù)量界限是“五畝之宅”，“百畝之田”的小土地經(jīng)營形式，以為“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣”(同上)。這也是孟軻提出的“王天下”仁政的主要內(nèi)容。