閑章趣談·陳洪綬

《陳洪綬》：陳洪綬 明萬歷二十六年—清順治九年（1598-1652），字章侯，號老蓮，甲申（1644）后自稱老遲、悔遲、云門僧、九品蓮臺主者，浙江諸暨人。書法遒逸，善山水，尤工人物，與崔子忠齊名，號“南陳北崔”。所畫人物，軀干偉岸，衣紋清圓，細勁，兼有李公麟、趙孟之妙。設色學吳道子法，其力量氣局超拔磊落，在仇、唐之上。蓋300年無此筆墨也。間作花鳥、草蟲，無不精妙。唯山水另出機杼。著有《寶綸堂集》。

《陳洪綬》：主要閑章：悔遲氏 酒俠 云門僧悔

悔遲氏

幾次科考落榜后，陳洪綬約于崇禎二十年底來到北京，想通過進國子監學習而打開仕進之路。國子監是封建王朝的最高學府，其成績優異者，可進身為大儒名臣，國子監的學生歷來以關心國事富于正義感而著稱。但明末的國子監，在政府的高壓下，太學生更多的是身謀而不及國了。如崇禎十一年七月，黃道周在平臺痛斥侫臣，直言犯帝怒，降六級調江西按察司照磨。后因江西提舉解學龍上表推重黃道周，再次觸犯崇禎，將兩人提京，廷杖八十，下刑部獄（黃道周為抗清名臣，為人剛正不阿）。國子監學生竟未有一人能仗義直言。反而遠在彰浦的諸生涂仲吉，卻不遠千里來京為黃道周伸冤。結果，涂仲吉被拷問得十指幾斷，仍不氣餒。這件事對陳洪綬觸動很大，使他看清了朝庭的腐敗，他給其師劉宗周的信中說：“獨涂仲吉一人上書白石齋先生冤，空谷足音矣。”“三百年間乃僅得一涂仲吉，吾師乎，涂仲吉故足悔矣！”他為涂仲吉而懊悔，也懊悔自己不該來京。為此，他取了“悔遲”的別號。

陳洪綬像

酒俠

陳洪綬雖嗜酒，但他嗜酒不是為了消愁，而是以此來性行駭俗，反抗現實社會。明亡后嗜酒更甚，以此來發泄胸中的隱痛。正如孟遠在《陳洪綬傳》中所說：“一時高其行又多其才，莫不爭相結納，愿與締交。而望景逐響者，則只重其書畫，戶外求之者日滿，綬亦未嘗不應。藝日精而名日盛，而意滋不悅，傷家室之飄搖，憤國步之艱危，心中憂悄，往往托之于酒，頹然自放。或至使氣罵坐者，人或繩以禮法，而不知其意有在也。”取“酒俠”作為閑章，很明顯他的嗜酒，并借酒氣罵坐，是胸中的俠意得不到奮發所致。酒在不斷助長這種俠氣，直到他去世。

云門僧悔

從清兵入關起，陳洪綬就一直在“死”與“不死”的矛盾中徘徊，他曾想到投水自盡，因為他的師友如劉宗周、祁彪佳、祝淵等都殉國了。由于某種原因，他沒有自殺，1646年，陳洪綬不幸被俘，在殘暴的敵人面前他沒有屈服。毛奇齡《陳老蓮別傳》說：“王師下浙東，大將軍撫軍固山額真從圍城中搜得蓮，大喜。急令畫，不畫。刃迫之，不畫。以酒與婦人誘之，畫。久之，請匯所為畫署名，且有粉本渲染。已大飲。夜抱畫寢，及伺之，遁矣。”之后，避難于紹興鄉下云門、薄塢一帶深山幽谷里，自鷲峰至云門寺落發出家。自此，別號僧悔、云門僧悔等。

悔遲氏

酒俠

云門僧悔