中華傳統文化·科技文化·物質說
中國古代對物質本原認識的一種學說。戰國中期的思想家惠施和其他辯者所創。認為“至大無外,謂之大一。至小無內,謂之小一”(《莊子·天下》)?!按笠弧本褪侨钪?。“無內”就是其中不包含別的更小的東西,即不可再分?!靶∫弧本褪桥c原子含意相近的觀念。認為萬物都是由“小一”積成。它們之間存在的差異只是因為它們是各以不同量的“小一”積成。提出“泛愛萬物,天地一體”的觀念。
中華傳統文化·科技文化·物質說
中國古代對物質本原認識的一種學說。戰國中期的思想家惠施和其他辯者所創。認為“至大無外,謂之大一。至小無內,謂之小一”(《莊子·天下》)?!按笠弧本褪侨钪?。“無內”就是其中不包含別的更小的東西,即不可再分?!靶∫弧本褪桥c原子含意相近的觀念。認為萬物都是由“小一”積成。它們之間存在的差異只是因為它們是各以不同量的“小一”積成。提出“泛愛萬物,天地一體”的觀念。
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