《唐律》學(xué)·現(xiàn)代《唐律》學(xué)·對(duì) 《唐律》 的總的研究

楊廷?！丁刺坡伞岛?jiǎn)介》(《民主與法制》1980年第九期)介紹了《唐律》的版本，述及律在唐朝法律形式中所占的重要地位。從刑法總則和訴訟規(guī)定方面分析了 《唐律》 的 “合理內(nèi)核”。其后發(fā)表了《〈唐律〉的特色》 (《歷史教學(xué)問(wèn)題》1982年第2期)一文，從法學(xué)理論與立法技術(shù)方面說(shuō)明《唐律》的特色： ①為倫常立法的禮教法律觀，其核心為尊尊、親親、貴貴，實(shí)即尊君、孝親、崇官。②維護(hù)經(jīng)濟(jì)制度。③具有一般預(yù)防和罪刑法定主義傾向。④規(guī)定了法官責(zé)任制度和保辜制度。葉孝信《試論〈唐律疏議〉》(載《法律史論叢》)一文對(duì)唐律進(jìn)行綜論，且為較為詳細(xì)的一篇，其要點(diǎn)為：①《唐律》對(duì)唐以后封建法典具有深遠(yuǎn)影響，是歷代修建之藍(lán)本。②以確保君主的至尊地位和無(wú)上權(quán)威為中心，突出表現(xiàn)為對(duì)反逆大罪的規(guī)定。③以維護(hù)父權(quán)和夫權(quán)為中心的封建倫理關(guān)系，乃至標(biāo)榜尊師重道。作者對(duì)“十惡”中的惡逆、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂罪作了剖析，說(shuō)明唐律吸收了各家各派的觀點(diǎn)。④以庇護(hù)親貴、品官犯罪和劃分“良”、“賤”為特征，突出表現(xiàn)在對(duì)“八議”的規(guī)定。⑤嚴(yán)懲“脫戶(hù)”、“脫口”，維護(hù)封建賦役制度和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。⑥反映了唐統(tǒng)治者標(biāo)榜的“勝殘去殺”、“約法省刑”原則。