尚書學(xué)·現(xiàn)代的《尚書》整理與研究·古文今文兩派發(fā)展出的新研究所促進

(1)古文學(xué)派現(xiàn)代首要人物章炳麟《古文尚書拾遺定本》，就馬鄭本一些問題，運用其文字訓(xùn)詁所長為釋，足以媲美甲骨今文諸家，時比清儒解釋為深刻。其弟子沈延國撰《逸周書集釋》。受古文學(xué)影響的曾運乾《尚書正讀》，在審識句意，辨認(rèn)文法特殊結(jié)構(gòu)上有創(chuàng)獲。

(2)今文學(xué)派及受其影響者。梁啟超已不拘守其原今文宗派，在《中國歷史研究法》等三部著作都有《尚書》專節(jié)專段，另有《禹貢九州考》二文。崇康有為的錢玄同《重論經(jīng)今古文學(xué)問題》揚今文，后又否論今文諸篇。周予同《經(jīng)今古文學(xué)》一書亦揚今文。曾受今文影響的顧頡剛先生后超出今文古文之上，以一生很多精力研究《尚書》，把《尚書》學(xué)推進到新水平新階段，詳拙撰《顧頡剛先生學(xué)術(shù)》，此從略。

(3)此期間的一般《尚書》著作，有關(guān)于全書者，有就《尚書》問題作通論者，有關(guān)于音訓(xùn)者，有?！队碡暋氛?，并有一二《洪范》者，亦有坊間俗本者，約二十余家。其中周秉鈞、王世舜、馬雍、尹世積、李展傅及臺灣屈萬里先生之作值得稱道，所有皆載拙著《尚書學(xué)史》中，此從略。