中州文化·中州古國·西周、春秋時期的中原諸侯國與都邑

周公東征以后，朝歌以東的廣大土地盡入西周版圖，為對廣大疆域實行有效的統治，西周王朝對其貴族大量分封，“封邦建國”，“以藩屏周”。據說周公“兼制天下立七十一國，姬姓獨居五十三人焉，周之子孫茍不狂惑者，莫不為天下之顯諸侯。”(《荀子·儒效》)所分封的諸侯國有：姬姓諸侯國、異姓姻親諸侯國、先代之后(即堯、舜、禹之后裔)諸侯國、及因故地而封的諸侯國(服國)。中原地區僅見于史載的諸侯封國就達五十余個。他們的活動在中州大地上留下了豐富的文化遺存。

(1) 管、蔡、鄶、虢。管，文王子叔鮮(管叔)的封國。其地在今鄭州一帶。管叔因管、蔡之亂被殺，其國湮滅，其地成為鄶國之地。蔡，文王子叔度(蔡叔)的封國。其地原在今殷墟一帶，因管、蔡之亂后，蔡叔被流放，國不興。蔡叔死后，成王復封叔度之子于蔡叔流放之地，重建蔡國。國都在今河南上蔡縣境。春秋蔡靈侯十二年(前531)，楚國滅蔡。三年后，蔡復國，遷都新蔡，而上蔡仍為蔡國重地。今河南省上蔡縣保存一蔡國故城。城垣保存很好，規模巨大，四面城墻各在兩千米以上，有宮殿區和冶銅、制陶的作坊等。還發現了一些春秋戰國時期的墓葬。鄶，妘姓國，是祝融八部之一，其封國在今河南密縣東北五十公里處的曲梁縣鄉古城角寨村。《詩經》中有《檜風》四篇，都是西周時期的作品。春秋初年，鄶國滅于鄭。虢，是文王之弟虢仲、虢叔的封國。《漢書·地理志》云：“北虢在大陽，東虢在滎陽，西虢在雍。”也就是歷史上的三虢：虢叔封在西虢，即雍，今陜西省風翔縣，亦稱城虢;東虢是虢仲的封國，在今河南省滎陽;北虢乃東虢之分支，居大陽(大陽，即下陽故城，今山西平陸縣東北二十里)。春秋初期，周平王東遷。西虢大部隨之東遷，仍留雍地的西虢支庶為小虢。東虢為鄭所滅。西虢公與鄭武公相繼為平王卿士。虢與鄭都是周王室的親信。1956年至1957年在三門峽市上村嶺發現了虢國墓地。墓葬二百多座，都是沒有墓道的豎穴墓。百分之九十以上墓葬的墓主頭向北方，分布頗有規律。墓的大小規模不一，較大的墓二十多座，多是在木槨里面置重棺。其中最大的是虢國太子墓。該墓隨葬有七鼎六簋的銅禮器和編鐘等。墓外有車馬坑。估計這一墓地是西虢東遷后的部族墓地。

(2) 衛、雍、邶。衛，是文王之子康叔的封國，國都在今河南省淇縣朝歌(即殷商故地)。衛是西周王朝最重要的封國。周公平定武庚、三監之亂后，將武庚所轄的殷商故地分給康叔，分以大路(大車)、少帛(旗)、綪茷(赤紅色的旗)、旃旌(用帛制而又析羽為飾的旗)、大呂(鐘);又分以“殷民七族”：陶氏、施氏、繁氏、锜氏、樊氏、饑氏、終葵氏;還將駐成周的八師兵力歸康叔掌握。衛的封地，北從武父(今山東東明縣西南)至甫田(今河南鄭州東有圃田)以北，西近東都雒邑，東臨商丘一帶。衛是當時最大、最重要的諸侯國。春秋時期，衛文公遷都楚丘(今河南滑縣東)，衛成公又遷都帝丘(今河南濮陽市西南)。衛國在春秋時期創造了豐富的文化，《詩經》中有《衛風》十篇，歌頌衛國人民的勤勞、勇敢和善良。著名的《木瓜》：“投我以木瓜，報之瓊琚，匪報也，永以為好也。”就是產生在衛國的優秀詩篇。如今河南境內還有兩個春秋時期衛國著名的城邑：一為輝縣共城，可能是西周時期共伯和的居地。西周厲王奔彘后，共伯和曾主持國政，史稱“共和行政”。另一個是濮陽戚城。戚城略呈正方形，邊長約四百米，東西稍寬，城內面積十五萬平方米。春秋時期，諸侯各國曾七次在戚會盟。《春秋》經傳中也曾多次提到戚。雍，是文王子雍伯的封國，在今河南修武縣西，沁陽縣東北。雍，又稱鄘，可能在西周時期并于衛國。《詩經》中有《鄘風》十篇，是記載春秋初年衛國及其國君史事的詩篇。邶，是今河南湯陰縣東南的邶城，即古代的邶國。一說武王封紂王之子武庚于此，一說武王弟霍叔居此。西周時期，大約邶、鄘皆入于衛。《詩經》有《邶風》十九篇，也都是衛國的詩篇。《左傳·襄公二十九年》云：“吳公子札來聘，請觀于周樂……為之歌《邶》《鄘》《衛》。曰‘是其衛風乎。’”邶、鄘在春秋時期皆屬衛國。

(3) 宋國。宋，微子啟之封國，都于商丘，今河南省商丘縣南。因武王克商時，微子啟向周軍乞降;武庚、三監之亂，微子啟也未參與，故周王朝才封紂王的庶兄微子啟于宋，以奉殷祀。其疆土在今河南東部和江蘇西北部。

《詩經》中有《商頌》，《史記·宋世家》云：“襄公修行仁義，欲為盟主，其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗，殷所以興，作商頌。”可知《商頌》五篇是春秋時期宋國產生的，系宋人歌頌商朝祖先成湯、武丁等人功績的詩篇。宋自公元前11世紀微子啟受封始，至公元前286年被齊滅亡，歷三十二王，近八百年，是先秦諸侯國中歷史最悠久的古國之一。宋地民風淳樸，尊尚德義。《史記·貨殖列傳》提到宋國時說：“夫自鴻溝以東，芒、碭以北屬巨野，此梁、宋也。陶、睢陽，亦一都會也。昔堯作于成陽，舜漁于漁陽，湯于亳。其俗猶有先王之遺風，厚重多君子，好稼穡，雖無山川之饒，能惡衣食，致其蓄藏。”睢陽，即今河南省商丘市。宋國尊禮尚義，厚重多君子。公元前638年，宋楚泓水之戰時，宋襄公力主“半渡不擊”、“不鼓不成列”、“不殺黃口，不擒二毛，”突出地表現了宋國篤守信義道德的古代風尚。

(4) 東周王城——雒邑。東周王朝的都城在雒邑(今河南省洛陽市)。春秋初年，犬戎攻周，占據周原及豐、鎬等地。周平王東遷洛邑，史稱東周。自公元前770年至公元前256年，雒邑一直是東周王朝的王都。是時，周朝雖已衰微，但仍是名義上的天下共主。各諸侯國的國君仍須定時到王都朝拜天子。故數百年間，雒邑的政治、經濟、文化中心地位未變。

古代有個“河圖洛書”的傳說。相傳在結繩記事的伏羲時代，一只龍馬負圖在洛陽附近的黃河中浮出，又有一只神龜負書游動在洛水之中，黃河中所出之圖與洛水中所出之書被伏羲氏得到，他便據此畫成八卦。《易經·系辭上》云：“河出圖，洛出書，圣人則之。”“河圖洛書”的出現，表明中國文字的產生。盡管“河圖洛書”只是一個傳說，而無具體內容，但這傳說產生于古代文化中心的洛陽附近，決不是偶然的。《詩經·王風》十篇亦產生于東周王國境內。著名的《黍離》《君子于役》都是出自雒邑的詩篇。

東周時期的王城在今洛陽市內王城公園一帶。東周王城近于正方形，不規則。城墻南北長約三千七百米，東西寬約兩千八百九十米。城墻為夯筑。東周王城的北部，可能是手工業作坊區。在這里發現了陶窯、制玉作坊、制骨作坊等。雒邑又是商業中心，《史記·貨殖列傳》記載：“洛陽東賈齊、魯，南賈梁、楚”。在周朝，洛陽出現過許多大商人，如洛陽大賈師史“轉轂以百數，賈郡國，無所不至。”又如被稱為治生(即經商)之祖的白圭，他之經商有如“伊尹、呂尚之謀，孫吳用兵，商鞅行法，”樂觀時變，“趨時若猛獸摯鳥之所發。”這些都是洛陽經濟繁盛景象的反映。

(5) 鄭與陳、許。鄭，其國都在今河南省新鄭縣境。周宣王封其弟友為諸侯，食邑于鄭(今陜西華縣一帶)，是為鄭的始封君鄭桓公。周宣王死，幽王立，西周王朝政治更加腐敗，一片混亂，有識者皆看到其敗亡的命運。鄭桓公及時向東方轉移財物，寄賄與孥(即財貨、家族、奴婢等)于東虢(今河南滎陽一帶)、鄶(今河南密縣東二十五公里處)二國。不久，其子鄭武公乘機滅掉虢、鄶二國，占有今河南中部，東遷鄭國于此，建國都于新鄭。武公與其子莊公先后為周的卿士。周平王東遷時，鄭是扶持周天子的重要國家。春秋時期，鄭曾稱盛一時，后處于晉、楚二大國之間，成為他們的爭取對象。鄭國地處中原交通樞紐的位置，往來便利，商賈云集。鄭國的商人是非常有名的。如《左傳·昭公十六年》載鄭國國君與商人訂立盟約說：“昔我先君桓公與商人皆出自于周，……世有盟誓，以相信也。曰‘爾無我叛，我無強賈，毋或匄奪;爾有利市寶賄，我勿與知。’恃此質誓，故能相保，以至于今。”鄭國商人竟能與官府定立盟誓，說明商人經濟力量的雄厚。鄭國大商人弦高，在秦國伐鄭之時，自取牛、馬以犒勞之名阻止秦軍東進，解救了鄭國。鄭賈人還到楚國去營救晉國將領荀瑩。這些富商大賈已能干預政治軍事活動，成為一支不可忽視的力量了，由于經濟力量的介入，鄭國的風氣呈開放狀態。當時的“鄭衛之聲”被認為是靡靡之音。孔子說：“放鄭聲，遠侫人;鄭聲淫;侫人殆。”(《論語·衛靈公》)《史記·貨殖列傳》云：“今夫趙女鄭姬，設形容，楔鳴琴，揄長袂，躡利屣，目挑心招，出不遠千里，不擇老少者，奔富厚也。”真是一派燈紅酒綠、熱鬧非凡的景象。《詩經》中有《鄭風》二十一篇，大部分是產生于鄭國的歌頌男女愛情的詩篇。戰國時期，鄭國滅于韓。今河南省新鄭保留有鄭韓故城。春秋時期，鄭國在此筑城;韓國滅鄭后，在鄭城基礎上增筑，故此城稱為鄭韓故城。

陳，媯姓，是舜之后裔胡公滿的封國。國都宛丘，在今河南省淮陽縣境內宛丘。陳國在西周春秋時期亦是一重要侯國，留下了燦爛的文化遺跡。《詩經》有《陳風》十篇，均出自于陳地。春秋時期，陳國曾三度滅于楚。前兩次皆既滅且復，公元前481年終被楚滅掉。

許，姜姓國，與齊同祖。周武王封四岳之后的文叔于許，即今河南省許昌一帶。許國最終滅于楚。

(6) 楚都丹陽與古鄧國。楚，羋姓封國。《史記·楚世家》說：周成王“封熊繹于楚蠻，封以子男之田，姓羋姓，居丹陽。”《世本·居篇》亦云：“鬻熊居丹陽。”楚國在鬻熊至熊繹時期以丹陽為都。但丹陽究竟在哪里，兩千多年來，丹陽當涂說、丹陽秭歸說、丹陽枝江說、丹陽淅川說諸說紛紜，莫衷一是。現學術界大都傾向淅川說，即楚國最早的都城丹陽即今河南省淅川縣。清代學者宋翔風在《過庭錄》卷九《楚鬻熊居丹陽·武王徙郢考》一文中首倡此說。丹水自古有之，丹陽，即丹水之陽，也就是在丹水北岸。今淅川的位置亦在丹水北岸，恰與古書記載相合。故楚都丹陽即今淅川之說基本上符合歷史事實。先秦時期，楚國橫跨江淮，今河南省的中南部皆入楚國的版圖。在河南境內信陽長臺關、淅川下寺、固始侯古堆，白獅子地、淮陽馬鞍冢、平糧臺皆發現楚國墓葬。淅川下寺發現一完整的貴族墓地，其中有大中型墓九座、小型墓十五座以及大型的車馬坑等。令尹庚墓中發現列鼎一套共七件，表明楚國貴族已接受中原的禮制。信陽長臺關、淮陽馬鞍冢也都發現了大型的楚墓。

鄧，曼姓，國在今河南鄧州市境內。《鄧州志》載：“夏仲康始封其子于鄧，殷封湯之裔孫。”西周時，鄧、楚皆是臣屬于西周王朝的國家。《左傳·昭公九年》云：“及武王克商，……巴、濮、楚、鄧，吾南土也。”可知鄧與楚地位相當。鄧與楚為鄰，又是姻親國家。楚武王曾娶鄧曼為妻。春秋以后，楚國在江漢流域迅速發展。楚文王時，楚國為了打開進攻中原的道路，終于滅掉鄧國，攻占申、息，從而攻破了周王朝在漢水流域設立的防線。

(7) 漢陽諸姬。周宣王為了鞏固西周王室對南方的控制，曾派大將召伯虎征伐與“大邦為仇”的楚國。這次南征取得了很大勝利，《詩·大雅·江漢》記載：“江漢湯湯，武夫洸洸，經營四方，告成于王。”周宣王在征服了漢水流域以后，就在那里分封“漢陽諸姬，”實則是在西周王朝與楚之間設立了一道防線，使之象藩屏一樣拱衛周室。清代易本烺在《春秋楚地問答》中認為，漢陽諸姬分布的范圍應是“西自漢水以東，南自漢水以北，東至于光、黃，北至于淮、汝。”此說甚是。“漢陽諸姬”是指漢水以東，以北的眾多小國，他們大都是姬姓國家，當然也包括非姬姓、但有姻親關系的國家。這些諸侯國都清楚自己的任務是對付以楚為主的南方國家，以捍衛周室的安全。今河南境內的“漢陽諸姬”有申、呂、曾、應、道、房、柏、息等。

申，姜姓。《國語·齊語》云：“齊、許、申、呂由太姜。”《漢書·地理志》和《左傳·莊公十八年》杜注都說其國在“南陽宛縣”。《大清一統志》說：“申城在今南陽北二十里。”據此可知申國在今河南南陽市東北。西周初年，申部落大約在陜西、山西之間。周宣王征服漢水流域以后，趕走了原在南陽盆地的謝國。宣王的母舅申伯率領一部分申民來這這里建立國家，稱為“邑謝”之申。另一部分留在原地的申民稱為申戎或姜氏之戎。申國在宣幽之世是“四國于藩”的大國。周幽王時期，幽王寵愛褒姒，廢掉原來所立的太子宜臼，及其母申后，改立褒姒子伯服為太子。宜臼逃到母舅申侯處。幽王討伐申侯，申侯聯合繒和犬戎共同伐周，殺幽王與伯服于驪山之下。宜臼得到申侯的幫助才得繼位，是為平王，東遷雒邑而開始了春秋時代。西周王朝的滅亡與平王東遷，申侯都起了重要作用。

呂，姜姓國。西周至春秋前期，呂和申共存于今南陽地區。《括地志》云：“故呂城在鄧州南陽縣西四十里，是申、呂同一地也。”呂和申都是西周王朝的諸侯國。

曾，姒姓，亦在今河南南陽一帶。《國語·鄭語》：“申、曾、西戎方疆(強)。”韋注：“曾，姒姓，申之與國也。”但亦有人認為曾是姬姓國。徐鍇在《說文系傳》中引杜預注曰：“曾，姬姓。”后又發現有“曾姬無䘏壺”，故不排除曾是姬姓國的可能性。

應，姬姓，在今河南魯山東、襄城西之翟集，即今平頂山市薛莊鄉一帶。應國在殷商時就已存在。周公東征后，武王之子又封于此，亦稱應。《左傳·僖公二十四年》載：“邘、晉、應、韓，武之穆也。”杜預注曰：“四國皆武王之子。”應與王室關系非常密切，據《逸周書·王會解》載，雒邑落成，成王大會諸侯，應侯就參加了大會。周宣王分封“漢陽諸姬”，邘、應二國皆納入屏藩周王室的這一南方防線中。在平頂山薛莊鄉的滍陽嶺上，發現了應國墓地，有三十多座排列有序的墓葬。墓葬中發現了大批的銅器、玉器等。其中一座墓中出土有銘文的銅��兩件，銘曰：“應伯作旅��”;銅方壺兩件，銘曰：“應伯作壺。”可能是一位應伯的墓葬。

道，姬姓國。今河南確山縣北二十里有道城，即古道國。

房，祁姓國。《通志·氏族略》曰：“舜封堯子丹朱于房，今蔡州遂平，故吳房也。”因楚曾封吳王弟夫概于此，故謂之吳房。今河南遂平為房國故址。

柏，《風俗通》認為柏為柏皇氏之裔，又柏亮父為顓帝師，柏招為帝嚳師，柏景為周太仆。今河南西平縣西有柏亭一地即為古柏國之所在。

息，姬姓，其國在今河南息縣境內。《左傳·隱公十一年》曰：“息侯伐鄭。”清人錢坫推定，息國在春秋初年之地望在鄭州以西的天息山。(錢坫：《新校注地理志》卷五·《汝南郡》)息國與鄭國爭斗失敗后向南遷徙。杜預注此年《傳》所謂“汝南新息縣”，當為息國的后遷地址。漢代在息國的后遷地域上設“新息縣”。孟康在《漢書·地理志補注》卷十三《新息》條曰：“新息，故息國，其后東遷，故加新云。”《元和郡縣志》曰：“今蔡州新息縣本春秋時息侯國。故城在今縣西南十里。”今河南息縣與漢至清的新息、息縣地域相同，故息城在今河南息縣西部偏南。

(8) 淮北小國。楚接連攻滅了“漢陽諸姬”，引起北方及中原諸侯國的恐慌。是時，正在建立霸業的齊桓公便率八個諸侯國聯軍南下問罪于楚。楚在齊國強大的壓力下，不得已訂立了“召陵之盟”，承認周天子的“天下共主”地位，并應允按時向周王納貢。召陵之盟在一定程度上遏止了楚國稱霸中原的野心，于是楚國暫時把進攻的矛頭轉向了淮北地區。在這一地區的“夷”或“東夷”的嬴姓小國便皆入楚國的版圖。

江，嬴姓國。其地望在今河南息縣西南。江是秦的同姓國。公元前623年，楚人滅江，秦穆公聞之大慟，不居正寢，撤樂。大夫諫，秦穆公說：“同盟滅，雖不能救，敢不矜乎? 吾自懼也。”江國可能是周王朝因故地而封的諸侯小國，其文化高于楚國。

黃，嬴姓國，其地域在今河南省光山縣西之黃城，黃國象江國一樣滅于楚。黃國歷史悠久，有先進的文化。河南光山寶相寺出土的黃君孟夫婦墓，是春秋早期黃國國君與夫人的合葬墓。墓中出土了大批玉器、銅器，計有玉虎、玉環、玉人、玉珠、人面蛇尾的伏羲、女媧玉人像，有銅鼎、豆、壺、盤、匜、罐、盂等。銅盤匜上有銘文曰：“黃君孟自作行器，子子孫孫則永……。”銅壺銘文曰：“黃子作黃夫人行器……。”這批銅器器形雄偉，花紋精致，銅罍上面蟠虺紋在我國還是第一次見到，大有王者之風。另外，該墓還出土了帶花紋的絲織品、麻織品、細致的竹席等。黃君孟夫婦墓葬的出土表明，黃國在春秋早期已經有了發達的青銅鑄造業、絲織業和玉雕工藝。

弦，《路史》謂弦為姬姓國家;《春秋傳說匯纂》則云：“或隗姓”。故國在今河南省潢川縣西北、息縣南。弦與江、黃、道、柏皆為姻親關系國。這些國家皆為楚所滅。

蔣，姬姓國，在今河南固始縣東。《左傳·僖公二十二年》云：“凡、蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤也。”蔣是周公后裔的封國。蔣國滅于楚，楚在此地設置了期思邑。

蓼，春秋時期，今河南境內有兩個蓼國。一為偃姓，庭堅之后，今固始縣東北有蓼城崗，即古蓼國;另一蓼國在河南唐河縣西南。

沈，今河南省平輿縣有沈亭一地，即古沈國舊址。

頓，姬姓，今河南省項城縣稍西之南，有頓故城。

西周、春秋時期古諸侯國遍布中州大地。除上面所提到的今河南境內的諸侯國外，中州地區還有一些有名可記的小國。如：邘，姬姓，武王之子的封國。今河南省沁陽縣西北有邘臺鎮即古邘國。邗為鄭國所滅。鄀，國于商密。今河南省內鄉縣西南一百二十里，丹水故城即是鄀故城，滅于楚。杞，姒姓，大禹之后。都于雍丘，即今河南省杞縣。春秋時期，杞成公東遷于緣陵(今山東昌樂縣東南)。雍丘之地滅于宋。祭，姬姓，周公之子祭伯的封國。今河南鄭州東北十五里有祭亭。凡，姬姓，周公之子的封國，今河南輝縣西南二十里有凡城。滑，姬姓，國都費。在今河南偃師縣南二十里緱氏故城，即滑國故城。滑國故城依地勢而建，今留下的城址平面形狀呈不規則，南北長約兩千米、北部寬約一千米、中寬約七百米、南部寬約五百米。東、南、東北三面環山，西北與洛陽平原相連。周圍是一片平原。這種在依山傍水的平原上依地勢而建的古城，可以作為中原地區諸侯小國都城的代表。原，姬姓，文王之子的封國，今河南濟源縣西北有原鄉。樊，姬姓，周太王之子、虞仲之后仲山甫的封國，都于陽，故又名陽樊。今河南濟源縣西南十五里有陽城;或曰陽樊在獲嘉縣。項，有人以為是姬姓國，在今河南省項城縣境。毛，姬姓，文王子叔鄭的封國。在今河南省宜陽縣境。胙，姬姓，周公后裔的封國，在今河南延津縣北故胙城。不羹，嬴姓，少昊之后裔的封國，在今河南省舞陽縣境，滅于楚。賴，今河南商城縣南有賴亭。賴國滅于楚。葛，嬴姓國。今河南省寧陵縣北十五里有葛城。溫，己姓。今河南溫縣西南三十里有古溫城。劉，姬姓。周匡王之子的封國，今河南偃師縣南三十五里有劉聚。密，姬姓。國在今河南省密縣境。陸渾之戎，允姓，原居西方瓜州(今甘肅敦煌境)，西周末年內遷到伊川。今河南嵩縣北三十里有古陸渾城。陸渾之戎在春秋時期與周王室關系密切，周王曾娶陸渾之戎的女兒為王后。由于西周王朝的封土殖民政策，故在西周、春秋時期，諸侯小國在中州大地上星羅棋布、極為密集。依靠各國人民共同的辛勤勞作，終于使中原地區成為當時最富庶的地區。