秋瑾血灑軒亭口

秋瑾（1875—1907），近代民主革命志士，原名秋閨瑾，字璇卿，自稱“鑒湖女俠”，其蔑視封建禮法，提倡男女平等，曾自費東渡日本留學。積極投身革命，先后參加過三合會、光復會、同盟會等革命組織，1907年，她與徐錫麟等組織光復軍，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義，事泄被捕。7月15日從容就義于紹興軒亭口。

秋家自曾祖起世代為官。父壽南，官湖南郴州直隸知州。嫡母單氏，蕭山望族之后。秋瑾幼年隨兄讀書家塾，好文史，能詩詞，15歲時跟表兄學會騎馬擊劍。

清光緒二十二年（1896），秋瑾由父母做主與湘潭富紳子弟王廷鈞結婚。光緒三十年五月，赴日本留學，同年秋，在上海創辦《白話報》，倡導婦女解放，提倡男女平等，揭露清政府的腐敗。十月間，參加馮自由等在橫濱組織的“洪門天地會”。同時結識魯迅、陶成章等人。三十一年三月回國籌措學費，經陶成章介紹，在上海認識光復會會長蔡元培；回紹興后結識徐錫麟。經陶、徐介紹加入光復會。七月，再次東渡日本，入東京青山實踐女校學習；八月，在黃興寓所會晤孫中山，經馮自由介紹加入同盟會，被推為評議部評議員和同盟會浙江主盟人。

從日本回國后，秋瑾從事教育活動，并大力呼吁男女平等，提倡婦女解放，創辦了《中國女報》。1907年秋瑾接任紹興大通學堂督辦，大通學堂全名“大通師范學堂”，是1905年由徐錫麟、陶成章等創辦的，是借清政府廢科舉、辦學堂之機，以辦學掩護革命活動的基地。秋瑾以大通學堂為中心據點積極地聯絡、組織和訓練浙江各地會黨、積聚革命力量，同時多次到杭州，在新軍和浙江武備學堂、浙江弁目學堂中做聯絡工作，積極發展革命組織。

1907年春，秋瑾同摯友徐自華同游西湖，來到了南宋抗金名將岳飛的墳墓前，久久徘徊。二人約下死后同埋西湖的誓言，秋瑾這時似乎已預感到自己未來斗爭將以付出生命為代價了。

不久，徐錫麟安慶起義失敗的消息傳到了紹興。這對光復軍，對秋瑾，都是極其嚴酷的打擊，但他們依然堅持斗爭。浙江各地連續發生的事件及一些密報，使浙江官府確信紹興大通學堂和秋瑾，是清政府在浙江統治的最大威脅。于是，清政府的魔爪就立即伸向大通學堂，伸向秋瑾及其同志們。

1907年7月13日下午，杭州派來的清軍包圍了大通學堂。這時，秋瑾已經組織大批學員和武器轉移了。清軍逮捕了來不及轉移的她和幾位教員，清政府又立即在各地偵緝逃亡在外的革命黨人，并在浙江各地屠殺革命黨人。秋瑾艱辛經營了半年的光復軍起義，就這樣尚未正式發動，就被鎮壓了。

秋瑾被押到紹興知府衙門后，當晚就在知府衙門大堂上受到嚴訊。秋瑾揮筆寫下了“秋風秋雨愁煞人”七個大字，作為交給清政府的惟一的“筆供”，也以此表達自己對革命失敗的惋惜，對祖國命運的擔憂，從此再也不肯寫什么了。

1907年7月15日凌晨，秋瑾被清兵推出紹興（當時叫山陰縣）大牢，走向了刑場。她懷著“痛同胞之醉夢猶昏，悲祖國之陸沉誰挽”的遺恨，為開創民國理想噴灑了一腔的熱血！這位為民族解放和婦女解放英勇斗爭的戰士，就這樣懷著對革命未成、壯志未酬的遺恨，結束了短暫而光輝的一生，年僅29歲。

紹興解放北路的軒亭口，是秋瑾就義的地方。秋瑾紀念碑于1930年在此落成，碑座正面刻有蔡元培撰、于右任寫的碑記，碑身鐫有張靜江的題書“秋瑾烈士紀念碑”。后壁上鐫刻“巾幗英雄”四字，系孫中山先生手書。現在紀念碑西面建有“軒亭口”牌坊，東面塑有秋瑾漢白玉塑像。

妙語點睛

秋瑾就義距離我們已經有一百多年的光景，世事滄桑，當今中國已不再是血與火的革命斗爭年代。但秋瑾憂民憂國，崇仰真理、追求光明的精神，具有時代意義。

我們應學習秋瑾這種憂國憂民，為祖國獨立富強、不惜犧牲個人生命的大無畏精神。

警世良言

蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

——秋瑾

畫工須畫人中龍，為人須為人中雄。

——秋瑾