華佗的不幸結局

華佗是我國古代一位杰出的醫學家，東漢末年沛國譙縣(今安徽亳縣)人，大約生活在漢沖帝永嘉元年(公元145年)到漢獻帝建安十三年(公元208年)間。他對內、外、婦、兒等各科都有很深造詣，在疾病診斷治療和體育保健諸方面有卓越的貢獻，他是世界上第一個應用全身麻醉進行腹腔手術的人，為世界文明做出了重大貢獻。

華佗為民治病，不是為了做官，多次拒絕為官。因為他醫術高明，熱心為群眾治病，所以在民間有很高的聲望。當時，曹操患有“頭風癥”，時常發作，痛苦不堪，多方醫治也不見好轉。他聽說華佗醫道高明，便派人把他召去，華佗手到病除，用針刺治好了他的病。后來，曹操怕舊病復發，便強留華佗做他的待醫。但華佗一心想到民間行醫，不愿久居官府，專門為曹操一個人治病，于是過了一段時間，華佗更假托妻子有病告假還鄉，到民間行醫去了。

華佗一去不回，曹操多次去信催他返回，但他始終不肯回去，后來曹操去查訪虛實，并說如果他妻子真的有病，可賜給小豆四十斛，延長假期。那人來到華佗家鄉，發現他妻子根本沒病，回去后如實稟報。曹操聽了大怒，便以欺騙罪把華佗拘捕下獄，后來把他殺害了。

華佗生前曾把自己行醫的豐富經驗，寫成了多種醫著，在臨刑前，他把整理好的一部醫學書稿交給獄吏，并告訴他說：“此可以活人，”但是膽小怕事的獄卒不敢接受，害怕受到牽連，華佗在極度悲情中把它付之一炬，寶貴的醫學著作被化成灰燼。因而，華佗的醫術沒有專門著述流傳下來。

“尊重知識、尊重從才”，可以說是古以來的一個熱門活題，如果僅僅把它當作口號，而不付諸實施，就很難發揮人才的主觀能動性，使知識不能更好地造福于社會。華佗的被殺和其著作失傳，是中國古代醫學的一遺憾，應該成為今天尊重知識和人才的借鑒。