王冕與歸莊老死山中

元代的詩、畫家王冕，一生多以詠梅、畫梅顯示自己的清白本色。他北游燕都時，有人其他以學館教職，他風趣地說：“不滿十年，此中狐兔游矣，何以祿為!”淡然指袖而歸。后來朱元璋屯兵九里山，發現他有才華，要他當咨議參軍，他己溘然長逝了。明末的歸莊，也與王冕有著類似的經歷。他是明代散文家歸有光的曾孫。十七歲曾與顧炎武一同參加復社，從事抗清斗爭。失敗后隱居昆山，以賣書畫為生。有人薦其從政，他則有感于歷代史事，抒寫隱居不仕的志向，最后也老死山中。這兩位有著義膽高識的賢人，都是生逢改朝換代的亂世。一則能親眼目睹先朝的腐敗，不屑于同流合污;二又不肯與新朝合作，攜手共事;最后都隱居深山，用詩畫明志，直至帶看清白的身軀離開人世。這一類型的封建文人，代表了舊社會具有正義感的知識分子既無力回天，又躊躇滿志的矛盾心態。它向后人展示了一條真理：生逢亂世之人，即便“才懷隨、和，行若由、夷”也只能虛度時日，無所作為;因為，任何個人才智的發揮，離開了特定的社會環境，都將一事無成。