[元]馬致遠

綠鬢衰，朱顏改，羞把塵容畫麟臺。故園風景依然在：三頃田，五畝宅，歸去來。

馬致遠是元代著名的散曲作家，有“曲狀元”的美稱。他年輕時曾迷戀過功名，后來對黑暗的官場感到失望，于是寄情詩酒，隱居于山水之間，成為一個嘯傲風月的名士。《南呂·四塊玉·恬退》共四首，這里選的是其中的第一首，曲題“恬退”是淡于名利，以退隱為樂事的意思。這組散曲表現(xiàn)了作者蔑視功名，追求美好自由生活的意愿，也可以說是一篇決心辭官歸隱的宣言書。

曲的開頭，從晚年的形貌落筆，“綠鬢衰，朱顏改。”意思是烏黑的頭發(fā)變白了，青春健壯的紅顏也變成焦黃的臉色。接著由外貌的刻畫轉入心理活動的描寫：“羞把塵容畫麟臺”。塵容，猶塵相，世俗的面目。麟臺，漢閣名，即麒麟閣。在未央宮內(nèi)，為漢武帝時所建。漢宣帝甘露三年(前51年)，把霍光、張安世、蘇武等十一位功臣的像畫于閣中，以表彰其功勛。后人就以畫像麒麟閣象征建立卓越的功勛與最高的榮譽。這里的“羞”字，表達了作者對功名利祿的蔑視之情。開頭二句起得平常，但用意深刻。因為只有經(jīng)過前半生的官場體驗，才有對名韁利鎖的超越，才能進入一個人生的更高境界。馬致遠在《哨遍》一曲中寫道：“半世逢場作戲，險些兒誤了終焉計。白發(fā)勸東籬，西村最后幽棲，老正宜。”“白發(fā)勸東籬”可作為前二句的注腳，其中包含著多少驚心動魄的教訓。同時也說明，他的辭官歸隱決不是一時的心血來潮，而是經(jīng)過多年人生體驗之后的重要而慎重的抉擇。

既然官場不是“終焉計”，那么什么是作者的理想歸宿呢?散曲由此引出后半部分的描寫。“故園風景依然在”，什么是故園依然存在的風景呢?《恬退》的第二首寫道：“綠水邊，青山側，竹影松聲兩茅齋。”青山與綠水，說明故園風景之美，也流露出歸田之后地喜悅之情。依然存在的“松竹”相當于陶淵明《歸去來辭》中的“松菊猶存”。松菊竹都是傲霜耐寒的花木，一向是忠貞堅強的象征，作者的節(jié)操于此可見。“三頃田，五畝宅”當然也是依然存在的風景之一，但也說明了故園還能解決食住問題。既然如此，“歸去來”就成為勢之必然。用“歸去來”結尾也表達了辭官歸隱的決心。

真正的好詩往往是詩人真正感情和人格的自然流露。該曲抒發(fā)了對人格理想的追求，對人的精神有一定的凈化作用。在藝術上，全曲七句，寥寥二十九個字，就刻畫出了一個安貧守志，不為功名利祿所累的士人形象，真是此中有人，呼之欲出。該曲語言清新豪爽，聲調(diào)和諧優(yōu)美，形成了真率醇厚富有哲理的意境。散曲的結尾，借用《歸去來辭》的套語，在中國文化的背景下，它能喚起人們更多的聯(lián)想，言有盡而意無窮。