睢景臣·[般涉調(diào)] 哨遍

睢景臣

高祖還鄉(xiāng)

社長排門告示： 但有的差使無推故。這差使不尋俗。一壁廂納草也根，一邊又要差夫，索應付。又言是車駕，都說是鑾輿，今日還鄉(xiāng)故。王鄉(xiāng)老執(zhí)定瓦臺盤，趙忙郎抱著酒葫蘆。新刷來的頭巾，恰糨來的綢衫，暢好是妝幺大戶。

[耍孩兒] 瞎王留引定伙喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一彪人馬到莊門。匹頭里幾面旗舒： 一面旗白胡闌套住個迎霜兔; 一面旗紅曲連打著個畢月烏; 一面旗雞學舞; 一面旗狗生雙翅; 一面旗蛇纏葫蘆。

[五煞] 紅漆了叉，銀錚了斧。甜瓜苦瓜黃金鍍。明晃晃馬鐙槍尖上挑， 白雪雪鵝毛扇上鋪。 這幾個喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪衣服。

[四煞] 轅條上都是馬，套頂上不見驢。黃羅傘柄天生曲。車前八個天曹判，車后若干遞送夫。更幾個多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。

[三煞] 那大漢下的車，眾人施禮教。那大漢覷得人如無物。眾鄉(xiāng)老展腳舒腰拜，那大漢挪身著手扶。猛可里抬頭覷，覷多時認得，險氣破我胸脯。

[二煞] 你須身姓劉，你妻須姓呂。把你兩家兒根腳從頭數(shù)。你本身做亭長，耽幾盞酒。你丈人教村學，讀幾卷書。曾在俺莊東住，也曾與我喂牛切草，拽壩扶鋤。

[一煞] 春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麥無重數(shù)。換田契強稱了麻三秤，還酒債偷量了豆幾斛。有甚胡突處? 明標著冊歷，現(xiàn)放著文書。

[尾] 少我的錢，差發(fā)內(nèi)旋撥還; 欠我的粟，稅糧中私準除。只道劉三，誰肯把你揪捽住? 白甚么改了姓、更了名，喚做漢高祖?

【鑒賞】 睢景臣的 [般涉調(diào)] 《哨遍·高祖還鄉(xiāng)》，取材于《史記·高祖本紀》，寫的是漢高祖劉邦衣錦還鄉(xiāng)的故事。

據(jù)鐘嗣成《錄鬼簿》 記載，元代曲作家白樸、張國賓都曾以高祖還鄉(xiāng)為題材創(chuàng)作過雜劇，與睢景臣同時代的揚州許多作家也曾創(chuàng)作過《高祖還鄉(xiāng)》 套數(shù)，可惜都沒有流傳下來。不過，據(jù)鐘氏評判，與睢景臣的這篇套數(shù)相比，“諸公者皆出其下”。

本曲中的劉邦只是一個藝術典型。作品假托一村民之口，以一個全新的角度，來述說劉邦還鄉(xiāng)這一故事。前幾支曲，極力鋪張劉邦還鄉(xiāng)時的排場; 后幾支曲歷數(shù)劉邦的家世，以及未發(fā)跡前的種種惡劣行徑，純?nèi)灰桓绷髅o賴的面孔： 由此構成辛辣的嘲諷。

作品本身所體現(xiàn)出的蔑視皇權的藝術膽識，是極為可貴的，給人的啟示和回味，也極為深長。

魯迅先生曾經(jīng)說過，“一闊臉就變，無聊便讀書”，后一句顯然是憤激之辭，前一句倒是一語道破世上許多人的通病。本曲中作為藝術典型的劉邦; 正好應了 “一闊臉就變” 這句話。

以古論今，以藝術論現(xiàn)實，劉邦式的人物實在是太多了。不要說大闊大變之人，即令是發(fā)了點財，掌了點權，當了點官，許多都會轉(zhuǎn)眼不認人，說話的口氣變了，走路的模樣變了，甚至不知道自己原來姓什么，小人得志，尤其如此。

你闊你的，你變你的，老百姓可不吃這一套。連發(fā)跡當上皇帝老兒的劉邦，一個村民都敢指著鼻子罵他，鬧得不好，發(fā)發(fā)狠氣，還敢把他拉下馬來，遑論其他。這也是不爭的事實，實在可為 “一闊臉就變” 者戒!