中呂·普天樂 崔張十六事·五、封書退賊

不念法華經，不理梁皇懺。賊人來至，情理何堪!法聰待向前，便把賊來探。險把佳人遭坑陷，消不得小書生一紙書緘。杜將軍風威勇敢，張秀才能書妙染，孫飛虎好是羞慚。

這一曲寫“寺警”，相當于王實甫《西廂記》第二本第一折及楔子。蒲關守橋叛將孫飛虎以五千之眾圍困普救寺，強索崔鶯鶯做壓寨夫人。危難中全寺僧俗一籌莫展。崔鶯鶯提出不揀何人，只要能殺退賊兵者，“情愿與英雄結婚姻”。老夫人出于無奈，只得贊同。張生為救鶯鶯和眾僧俗，修書請來其好友白馬將軍解圍。曲中熱情地歌頌了俠僧法聰的見義勇為、張生的封書退賊之智和白馬將軍的威勇。

曲文的前半部分著重寫法聰(即王實甫《西廂記》中的惠明和尚)。“不念法華經，不理梁皇懺”，起句就寫其棄經叛佛，以與眾僧迥異的形象兀立讀者面前，贊譽之情是顯而易見的。“賊人來至，情理何堪”，寫法聰對孫飛虎兵圍普救寺的義憤。孫飛虎以五千人眾圍住普救寺，聲稱三日之內不交出鶯鶯，寺院將被焚燒一空，僧俗則寸斬不留。這種欺民叛國的強盜行徑，自然使這位魯智深式的人物義憤填膺。“情理何堪”四字，充分顯示出他那種嫉惡如仇、性烈似火的剛直性格。“法聰待向前，便把賊來探”，寫他為了解救全寺僧俗免遭涂炭，自告奮勇，突出賊兵的重圍，投書求援的壯舉。

“險把佳人遭坑陷，消不得小書生一紙書緘”，是說為了使鶯鶯免遭賊兵擄去之苦，張生給白馬將軍杜確寫信求援。上句用一個“險”字，寫客觀形勢的嚴峻、險惡，千鈞一發，刻不容緩。下句寫張生的輕而易舉，化險為夷。用“消不得”，用“小書生”，用“一紙書緘”，都是極言此舉之易，也是對孫飛虎賊兵的輕蔑。上下二句形成鮮明對比，突出了張生修書在“白馬解圍”中的關鍵作用。

最后三句： “杜將軍風威勇敢，張秀才能書妙染，孫飛虎好是羞慚。”每句寫一個人物，言簡意賅，褒貶分明。對杜將軍，以“風威勇敢”稱頌其解圍之功;對張生，以“能書妙染”贊賞其能寫會畫，一封書信，妙筆生花，請來了救兵;對孫飛虎，以“好是羞慚”既寫他的慘敗，又包含著作者對他的嘲笑、批判。