劉過《沁園春》原文與賞析

劉過

寄辛承旨。時承旨招，不赴。

斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉?被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回。坡謂：“西湖，正如西子，濃抹淺妝臨鏡臺。”二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。白云：“天竺去來，圖畫里、崢嶸樓閣開。愛東西雙澗，縱橫水繞; 兩峰南北，高下云堆。”逋曰：“不然，暗香浮動，爭似孤山先探梅。”須晴去，訪稼軒未晚，且此徘徊。

這是一首著名的贊美杭州佳境的詞。作者劉過是南宋有名的愛國詞人，寧宗趙擴嘉泰年間流寓杭州。這時辛棄疾任越州 (治所在今紹興市)刺史兼浙東安撫使，聞訊即函邀劉過去作客。詞人卻因有事不能成行，就模仿辛詞風格填此詞作答。“承旨”為后人所加，因辛棄疾在逝世那年才被封為樞密都承旨，未到任即因病離世。

此詞以一種特殊方式禮贊杭州最引人入勝的幾個風景點。起三行，“斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉!”是說本擬應邀成行，想象中載一大斗酒，帶一只熟豬肘，在風雨中橫渡錢塘江，直奔紹興，豈不富有詩意，豈不痛快極了。詞人尊重辛棄疾的雅意，又暗寫錢塘風雨圖的壯闊豪邁，顯得豪情逸志猶如大江奔騰。這“快”字即為“詞眼”，劉熙載云：“余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼……前前后后無不待眼光照映，若舍章法而專求字句，縱爭奇競巧，豈能開闔變化，一動萬隨耶?”(《詞曲概》) 這“快”字即為全詞基調，通首脈絡。所以此詞起筆成功，先聲奪人。“豈”字是跌襯，暗示辛棄疾自己實在是去不了的，因為一顆心已被杭州美景所牽引，驚喜卻癡迷，寸步不忍離了。詞人妙在不直言，下面卻拉出三位古代詩人來替自己推托。“被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回。”白居易、林逋、蘇東坡三位大詩人都曾在杭州做官或隱居，是居停主人，聽說我要離開杭州就一起來擋駕，強拉回城。恭敬不如從命，益發走不了了。四行寫得委婉曲折，妙趣橫生而又不失禮儀。以下引用三人詩意，具體陳述不能赴招的理由，實際上是寫西湖景致何處最佳，哪兒最美，真是想象奇絕，妙筆生花。“坡謂：‘西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺。’”蘇東坡指出杭州的美在西湖，他曾兩次出守杭州，愛西湖人迷，在《飲湖上，初晴后雨》中說：“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”劉過活用此詩詩意，說東坡贊美西湖美得象西施對著鏡臺在梳妝，你為什么要輕易離開?還是留下來和我們一起鑒賞這里的樓臺塔窟，環湖翠峰，如茵芳草，湖光山色吧! 但是白居易和林逋卻不同意：“二公者，掉頭不顧，只管銜杯。”他們轉頭不看，只管喝酒，對西湖毫無興味。將二人的童心稚態和盤托出，令人噴飯，莊中有諧，技法不凡。

下片借二公之口贊揚杭州勝景，表明飽覽后一定赴召的態度。此詞換頭為上下片平列，而互相映照。宛敏灝說：“長調將上、下片融為一體，更便于鋪敘……稼軒有時在過片處平列使用故事，也是把上、下片看成一體去寫的。辛派詞人學此章法的，如劉過《沁園春》。”(《詞學概論》)“白言：‘天竺去來，圖畫里，崢嶸樓閣開。愛縱橫二澗，東西水繞; 兩峰南北，高下云堆。’”白居易認為杭州之美在天竺一帶。天竺在靈隱寺東南側山中，有上、中、下三天竺之分，其地有東晉、隋代建造的古寺群落，掩映在綠樹翠竹叢中，環境幽雅，一片生意。白居易任杭州刺史期間多次寫詩吟頌這兒的旖旎風光，《留題天竺靈隱兩寺》說：“在郡六百日，入山十二回。”《寄韜光禪師》又說：“東澗水流西澗水，南山云起北山云。”劉過活用其意，說白居易勸人去天竺觀光，那兒的景色似打開的畫卷，樓臺亭閣高聳山巔，依勢起伏，錯落有致; 東澗水和西澗水，回環往復，清泉在石上流淌; 南高峰和北高峰，直插云霄，霧海茫茫。你劉過別聽東坡的，還是去天竺觀賞吧! 到那里登臨眺望，群山如屏，隱現于輕嵐薄霧之中; 西湖如鏡，天光云影徘徊其上; 壯闊的錢塘，從南面流過，如仙女之飄帶卻又波光粼粼。但是林逋卻又大不以為然。這位高士一生未仕，長期隱居于里、外西湖間的孤山。在這人跡罕至之處，他種了許多梅樹，養了很多仙鶴，被人尊為“梅妻鶴子”，志趣高潔，風骨高標。所以“逋曰：‘不然，暗香浮動，不若孤山先訪梅。’”他有獨特的審美情趣，認為客人游蹤的安排應當如此，孤山是唯一最好去處，那兒綻開的梅花正吐著幽香，令人陶醉。劉過多次應試不第，屢陳北伐方略不報，長期萍蹤江湖，胸中郁勃之氣正與林逋相通，故他更敬慕孤山之梅，自然會融會“數枝橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”之意了。林逋邀他去探訪梅花，也就更不能逆拂好意了。“人間蓬萊是孤山，有梅花處好憑欄”嘛! 行文至此，劉過通過三人的爭辯將杭州勝地西湖、天竺、孤山的特色一一巧妙地描繪出來，生動傳神而又幽默風趣。煞拍三行點出意旨：“須睛去，訪稼軒未晚，且此徘徊。”等到天清氣朗，再去拜訪老兄，為時不晚，暫且留駐杭州，把上述景點看個夠。這三行與起拍三行呼應，“晴”與“風雨”勾連，顯得結構綿密，似常山之蛇，首尾救應。這種構思，以及貫穿全詞的痛快之情，十分成功，因為多多少少地彌補了上、下片之間“是一個順序的敘述……歇拍與換頭之間，一意敘下，未免嫌于粗率”，缺少起伏的不足 (郭揚《千年詞》)。從意念上說，這三行既象三位詩人的好心勸勉，更象詞人的自白，他謝謝稼軒兄之雅意，非不去也，是不能也，因為杭州這感情的瀑布，心靈的夢境，深深吸引著自己，望兄理解、原諒。

此詞以贊美杭州歌頌祖國的大好河山，同時也表達了詞人不媚俗的品格與堅守清廉的節操。據記載，劉過為辛派詞人，兩人友情不錯，唐圭璋師在《宋詞四考》中還查清四卷本《稼軒集》丁集中的一首《西江月》應為劉過所作。但是寫此詞時，辛為浙東大官要員，劉過是流浪詞人，地位迥異。詞中對林逋的特別頌揚，不可謂無寄托，既有寄托則不可忽略其節概。宋·俞文豹《吹劍錄》云：“與三賢游，固可睨視稼軒。視林白之清致，則東坡所謂，淡妝濃抹，已不足道，稼軒富貴，焉能浼我哉。”這剖析大體是不錯的，可惜往往被忽略。可貴的是“辛得詞大喜，竟邀之去”(《詞林紀事》)，顯得很有器度。

此詞仿辛棄疾詞風格，采用對話方式，豪放雄健，只是稼軒與禽、物對話， 而劉過竟跟三位前代大詩人對話， 想象更為奇特。 可謂一齣小小的荒誕劇。故《詞苑》云：“酒酣耳熱，出語豪縱……下筆便逼真。”其次，熔景、情、事、議于一爐，化三大詩人詩意為一體，顯示出構思的匠心。再次，造語新奇，形象逼真，如“斗酒彘肩，風雨渡江，豈不快哉”，“二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯”，皆語言準確，繪形繪神，有浪漫主義色彩。