戚繼光《山海關城樓》原文與賞析

戚繼光

樓前風物隔遼西，日暮憑欄望欲迷。

禹貢萬年歸紫極，秦城千里凈雕題。

蓬瀛只在滄波外，宮殿曉瞻北斗齊。

為問青牛能復度，愿從仙吏受刀圭。

這是一首言志的近體七律。標題雖然是《山海關城樓》，但用意不是寫城樓。而是寫登上城樓極目一眺后的感慨。不過，雖不是著眼于寫城樓，但由于作者對歷史的回顧與展望，卻又在總體上顯示了城樓 (即山海關) 對國家舉足輕重的重要性。而且，作者有一些看似不著邊際的想法，實際上也與這城樓有關。

山海關，古稱渝關，也作榆關。又名臨渝關、臨閶關。為河北省舊臨榆縣之東門，長城東起之端點。今屬河北省秦皇島市。明太祖時，筑城置衛設戍。洪武十五年 (1383) 筑城為關。因其背山面海，故取名山海關。山海關東臨勃海，北依角山，扼東北至關內的咽喉，自古為戰略要隘，有天下第一關之稱。現在，城樓處依然留有昔日鐫下的“天下第一關”的大字。山海關不僅是戰略要隘，且因其有長城，有雄山，有沙岸，有海波，而成為人們向往的風景勝地。

戚繼光的《山海關城樓》詩，首先寫了登樓?！皹乔帮L物隔遼西，日暮憑欄望欲迷”，這是倒裝句： 先寫所見——樓前遼西那邊的大片上地被近前的草木山丘隔斷了; 然后點明登樓——黃昏時候，登上城樓，憑欄遠眺，越過近前的“風物”，遠處一片迷茫。

關于城樓，從詩的字面看，只有這兩句。勿怪乎有人對此詩也感到迷茫，覺得后面所寫皆非城樓，是不是有點離題、“不甚諧和”了? 其實不然，請看接下來：“禹貢萬年歸紫極，秦城千里凈雕題”。這里說的是： 國家的版圖不能缺損，所有來犯的外夷必當芟除掃凈!“禹貢”，《尚書》篇名之一，成書于周秦，篇中把當時的中國劃分為九州，也就是中國最早的地理志，因此“禹貢”便代表中國的版圖?！白蠘O”，帝王宮殿的代稱。在戚繼光的心目中，帝王當然是代表國家了?！扒爻恰保撮L城，因為秦時興建。“秦城千里”，等于說邊防千里?！暗耦}”，就是紋額，題即額，古代有額上畫著花紋的少數民族，借指來犯的外夷，“凈”，干凈，絕跡，這里作動詞用。結合前面兩句來看，意思非常明白： 日暮登樓，眺望遼西 (那時是后金待起)，煙霧迷茫中不知包藏著多少殺機 (金兀術橫行中原，想必戚繼光記憶猶新)。在這樣的情況下，戚繼光喊出了要保衛國土、掃凈強虜的心聲當然是合情合理的。而且，正是這樣的詩句，才表達了這位抗倭名將衛國英雄的崇高使命感的雄偉氣魄! 這首詩，也因此充滿著豪氣!

接下來，是“蓬瀛只在滄波外，宮殿曉瞻北斗齊”。說的是仙境離此不遠?！芭铄?，蓬萊、、瀛州之謂，是傳說中的海上仙山?！皩m殿”，這里是指天宮，即仙宮?！皶哉氨倍俘R”，“曉”，明也，是說很清晰地看得見仙宮在北斗星那里?！褒R”，作齊全解，是說北斗七星一顆不缺，都看得清，很齊全，當然也很明亮。站在山海關城樓上眺望，看海，看天，仙境離此不遠。下文呢?“為問青牛能復度，愿從仙吏受刀圭”。惟愿能有青牛再來運載，好騎著它成仙去喲!“青?！保昴揪?。《太平御覽》引 《嵩高記》云：“山有大樹，或千歲，其精為青牛?！庇?，道家謂仙人才騎青牛，《列異傳》記老子成仙騎青牛。另，晉·葛洪《神仙傳》也有仙人常駕青牛的描寫。故乘青牛為成仙之道。“復度”，再來運送?！澳堋?，能否之意。此句從設問角度提出。“刀圭”，原是刀形玉器錢幣， 古代用來調藥， 實際是調藥的小勺，這里引申為服用仙藥。

整首詩的關鍵字眼是一個“凈”字。為保衛國家，外侮必當除“凈”。一當外侮除“凈”，國家“萬年”平安。那么，作為一名掃平倭寇又來鎮守北方有功于國的將領，他自己并不企求什么，只希望騎上青牛走向那虛無縹緲的“仙境”。其實，他也知道那“仙境”未必存在，只不過是表示他無意人間利祿，要空手歸去而已。

這首詩，寫得豪氣奔騰，超凡脫俗，格調極高，完全表現了一位愛國將領民族英雄的氣度與心胸。

這首詩，當是戚繼光平定東南沿海的倭寇之后，被調到北方，以都督同知總理薊州、昌平、保定三鎮練兵事，到山海關巡視時所作。那是隆慶之初，約在1568年前后，那時，他正四十來歲。戚繼光用心于軍事，詩詞寫得很少，只是“未妨余事做詩人”。但每有所作，質量都極高。清人沈德潛、周準將戚繼光的詩選入《明詩別裁集》時評道：“無意為詩，自足生趣，若郭定襄，直于詩壇中位置之?！币馑际钦f，戚繼光如果著意寫詩，當成為詩壇領袖無疑。這是很有眼光的評價。

這首詩，在表現方法上，較常規有突破。前四句屬于一個范疇，后四句又屬于一個范疇。這與一般律詩中間兩聯一體的結構是迥異的。這也看出戚繼光思想的不受束縛。這雖屬末事，也順便一提吧。