關于描寫《山西省·雁門關》古詩詞賞析大全

雁門關，又名西陘關，在山西省代縣城西北20公里的雁門山腰。與山西省的寧武關、偏關合稱三關，是古代從塞北通山西及華北平原的重要關隘。《天下郡國利病書》謂：“雁門古句注，西陘之地，重巒迭褵，霞舉云飛，兩山對峙，其形如門，而蜚雁出其間，故名。”附近峰巒錯聳，峭壑陰森，中有路，盤曲穿城而過，異常險要，為歷代戍守要地。現關城建于明洪武七年(1374年)，門樓筑于萬歷間，今存關門3座。內有戰國守邊良將李牧祠舊址，尚有碑石數通。古人云： “三關沖要無雙地，九塞尊崇第一關”。

崚嶒石磴倚高梯，穹谷無人綠樹開。

總為古來征戍苦，宿云常傍塞垣低。

[詩名] 發南樓度雁門關 (二首選

一)

[作者] 元好問

[注釋] ●崚嶒：山高峻重迭貌。●石磴：山路石階。此句寫攀登時體會到的關隘之險。●穹谷句：寫登關所望。●總為兩句：寫自己憑吊古戰場時，看到關頭低低的凝云，便想，這也許是云兒看多了流血和死亡，總是低垂著頭，在哀悼古往今來陣亡于此的將士吧。宿云，凝止不動的云。塞垣，邊境城壘，此即指長城。

四海于今正一家，生民何處不桑麻？

重關獨據千尋嶺，深夏猶飛六出花。

云暗白楊連馬邑，天回青冢渺龍沙。

憑高吊古情無盡，空對西風數去鴉。

[詩名] 雁門關外

[作者] 元好問

[注釋] ●四海二句：金代祖國北方統一，塞外農業生產有了發展，表達了少數民族對實現“四海一家”后的喜悅。桑麻，喻指農業生產。●重關： 重重關隘。●千尋嶺： 古代8尺為 一尋，“千尋”形容雁門山之高。●六出花： 即雪花，雪花多為六角形結晶，故名。此二句言雁門關地勢高，氣溫低，夏天有時也可飄雪花。●馬邑：指大同軍城，在山西省朔縣東北40公里。●青冢：王昭君墓，在今內蒙古呼和浩特市南。●龍沙：塞外沙漠。●憑高：站在高處。●吊古：對遺跡而悼念古人或懷想往事。

關山迢遞朔云高，風紫雪花積毳袍。

此地宣威稱李牧，有誰再退北羌豪？

[詩名] 晚度雁門

[作者] 楊基，字孟載，號眉庵，明代蘇州吳縣(今江蘇蘇州)人。洪武七年以兵部員外郎出為山西按察副使，遷按察使。為“吳中四杰”之一。其寫景詠物之作較有特色。

[注釋] ●迢遞：遠。●毳袍：用獸皮做的皮袍子。●宣威： 宣揚君主的威力。●李牧： 戰國時趙國名將，曾在雁門關抵御匈奴，大破匈奴10余萬眾。后來雁門關城內有李牧祠，至今存留祠碑數通。●北羌豪： 北方的強敵。羌，我國古代西北少數民族之一，此處為泛指。明初，亡元殘余勢力多次與塞外民族聯合，騷擾明邊境。此句是熱切希望再出良將，保衛邊疆。

盡道當關用一夫，昔人曾此捍匈奴。

于今冒頓來稽顙，李牧如前不足都。

[詩名] 過雁門

[作者] 李贄，字卓吾，又字宏甫，號溫陵居士，又號湖叟，福建晉江人。明代思想家和文學家，在文學上提出“童心說”，與復古派抗爭。此詩為作者游云中過雁門關時所作。詩中表現對邊境平靖，民族和睦的滿意心情。

[注釋] ●盡道：人們都說。●昔人：即指李牧。●冒頓：秦漢時匈奴單于名，此處喻指北方少數民族領袖。明隆慶間，韃靼俺答部請降受封，邊境數十年無戰事。●稽顙： 跪拜禮，指臣服。●不足都： 不值得贊美。都，美。

白登雁門道，騁望勾注巔。

山岡郁參錯，石棧紛勾連。

度嶺風漸生，入關寒凜然。

抗跡懷古人，千載多豪賢。

時來英雄奮，事去陵谷遷。

古人不可期，勞歌為誰宣。

嗷嗷中澤鴻，聆我慷慨言。

[詩名] 雁門關 (全詩22句)

[作者] 朱彝尊，字錫鬯，號竹垞，清代浙江秀水(今嘉興縣) 人。康熙中，以布衣應博學鴻詞考試，為翰林院檢討，官日講起居注。他博學工詩、詞，古文也很擅長。其詩清新渾樸，與同時的王士禎并稱南北兩大詩人。

[注釋] ●白登：山名，在山西大同市東北，舊屬雁門郡。●騁望：極目遠望。●勾注：山名，在山西省代縣西。●郁參錯： 草木蓊郁，高低不齊。●石棧：通稱棧道，指在懸崖絕壁上鑿孔支架木樁，鋪上木板而成的道路。勾連，互相連結。●度嶺：過雁門山嶺。●入關： 入雁門關。●抗跡： 高尚的事業、功跡。此句為“懷古人抗跡”的倒裝句。●時來句：說時機來時就會出英雄，如戰國趙大將李牧，西漢雁門太守郅都都曾在此建立過功業。西晉將領劉琨，忠于西晉王朝，長期堅守并州、雁門，但終未挽救西晉王朝， 連自身亦為鮮卑貴族段匹䃅所害。●陵谷遷：《詩·小雅·十月之交》;“高岸為谷，深谷為陵”句，比喻歷史、人事發生巨大變化。●不可期：見不到了。●勞歌為誰宣：悲歌向誰吐露、宣泄。●鴻：大雁。雁門關時有大雁行其間。●聆：聽。