關于描寫《湖北省·屈原祠與屈原故里》古詩詞賞析大全

屈原祠及屈原故里在湖北省秭歸縣。祠在城東3里，長江北岸，臨江而建，舟行三峽，過秭歸時即可看到古色古香的屈原祠。屈原故里在縣城東北30公里的屈坪，西臨王寨山，峰巒鐘靈，清溪毓秀。相傳屈原就誕生于此，故又名“三閭鄉”。屈原，名平，字原，又字靈均，戰國楚人，是我國最早的一位大詩人，曾輔佐楚懷王，任左徒、三閭大夫，主張抗秦聯齊，為秦國及楚國佞臣所忌恨，被靳尚輩譖而疏之，他憂愁幽思而作《離騷》，在襄王時又再次被讒，謫于江南。后秦兵入侵，攻破郢都，他在湖南流亡，深感政治理想已無法實現，無力挽救楚國的危亡，遂在農歷五月五日自投汨羅江而死。傳說屈原死后，有神魚將其尸馱回故里秭歸，在城東5里安葬。“楚人悲屈原，千載意未歇。” 我國每年五月五日端午節相傳是為紀念屈原而流傳下來的。同時還要舉行端午龍舟競渡，年年有一番盛況。

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。

名余曰正則兮，字余曰靈均。

日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。

彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路。

豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。

荃不察余之中情兮，反信讒而齋怒。

[詩名] 離騷 (長詩，選句)

[作者] 屈原，本詩是他的代表作，寫作時間是楚頃襄王時。

[注釋] ●昔高陽句：意思是“古帝高陽的后代啊，我的祖先叫伯庸”。●名余句：意思是“給我取的名字叫正則啊，取的字叫靈均”。●日月句：意思是“太陽月亮急急忙忙總是不停留啊，春天秋天循環不斷地輪流替代”。●昔三后句：意思是“古代三王是純潔而又精粹啊，故而眾多的賢臣都在他周圍聚會”。●彼堯舜句：意思是“那唐堯虞舜真是光明正大啊，他們遵循道義而走上正路”。●豈余句：意思是“難道怕自己遭殃嗎？怕的是君王的車駕要在這條路上傾翻失敗”。●荃不察句： 意思是“您卻不愿鑒察我赤誠之心啊，反聽信讒言而大怒”。

操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。

旌蔽日兮敵若云，矢交墜兮士爭先。

出不入兮往不還，平原忽兮路超遠。

帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。

身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

[詩名] 國殤 (全詩36句)

[作者] 屈原，這首詩是追悼為國戰死的將士的詩歌，是屈原被放逐后，根據民間流傳的祭歌重新創作而成。

[注釋] ●操吳戈句：意思是拿起鋒利的長戈啊，穿上堅韌的甲衣。戰車交錯短兵相接啊，混戰激烈”。●旌蔽日句：意思是“戰旗遮天蔽日啊，敵人多如天上的烏云;飛箭碰撞墜落啊，戰士奮勇爭先。”●出不入句：意思是“壯士一去啊，決不返，原野茫茫啊，道路遠。”●帶長劍句：意思是“帶著寶劍啊，挾著強弓，頭顱掉了啊，決不后悔。”●身既死句：意思是“身體雖然死了啊，精神永存，烈士的魂魄啊，在鬼中也是英雄。

屈原故里

當年屈子投汨羅，神魚銜送歸桑梓。

歸山南北雙崔嵬，忠臣青冢豐碑起。

神魚一歲一來游，水靜風平眾可指。

我來杯酒酬忠魂，何處投詩吊屈子。

[詩名] 神魚 (全詩18句)

[作者] 程含章，清景東(今屬云南)人，乾隆舉人。官至山東巡撫。

[注釋] ●神魚：在屈原故里秭歸，流傳著關于神魚的故事：屈原投江的噩耗傳到故里，屈原之妹屈姑在江邊哭喊：我哥回喲，我哥回……哭聲哀怨凄切，感化了一條神魚，于是到淚羅江把屈原尸體馱回故里。從此神魚來到的這片水城就稱作“屈沱”。●桑梓：樹名，古代家宅旁常栽種，代指家鄉。●歸山： 秭歸的山。

江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。

一千五百年間事，只有灘聲似舊時。

[詩名] 楚城

[作者] 陸游

[注釋] ●荒城：指楚城，在秭歸對岸的楚臺山上，與屈原祠隔江相望。●一千五百年：從屈原沉汨羅(約公元前278年)到陸游此時(約1178年)，計1456年，詩中數為概數。●灘聲：陸游《入蜀記》卷六：“灘聲常如暴風而至，隔江有楚王城，亦山谷間。”

斗舸紅旗滿急湍，船窗睡起亦閑看。

屈平鄉國逢重五，不比常年角黍盤。

[詩名] 歸州重五

[作者] 陸游

[注釋] ●斗舸：競渡的龍舟。●重五：五月五日 (端午節)。●角黍：粽子。●屈平句：意思是說，在屈原故鄉適逢端午，氣象果然不同于往年僅僅吃吃粽子。

雨絲風片謁崇祠，遇合難期費苦思。

碧水庸知沉鐵骨，青銅何幸鑄清姿。

揮將愛國憂時淚，寫就驚風泣雨詩。

所慶嬴秦焚未了，千秋能誦大夫詩。

[詩名] 游秭歸謁屈原祠

[作者] 王德宇，今人。

屈子千秋留浩氣，永垂芳澤人間世。漫說汨羅江水逝，爭相祭，離騷一部光無際。

正是隆冬花淡季，祠堂猶似芝蘭砌。長仰三閭歌未棄，新聲異，詩風吹遍神州地。

[詞名] 漁家傲·訪屈原祠

[作者] 王精忠，今人。

船到屈祠信有情，青山依舊橘鄉明。

可憐生未逢今日，潮打秭歸訴不平。

[詩名] 過屈原祠

[作者] 王見，今人。