關(guān)于描寫(xiě)《湖南省·桃花源》古詩(shī)詞賞析大全
桃花源,在湖南省桃源縣西南15公里。這里古代屬武陵郡,隋唐為武陵縣地,宋代以桃花源在此,改名桃源縣。相傳這里是晉代詩(shī)人陶潛所寫(xiě)《桃花源記》和《桃花源詩(shī)》的故事發(fā)生地,此地也因此而出名,但這里也確實(shí)風(fēng)景優(yōu)美。唐代開(kāi)始在此建寺觀,宋時(shí)更盛,以后屢遭兵燹,但又屢毀屢建。清光緒十八年重修淵明祠,并沿山依《姚花源記》意境,由人工設(shè)置景點(diǎn),額以佳名,配以匾額對(duì)聯(lián)。這里面臨沅水,背依群山,尤其是春和日暖之時(shí),桃花盛開(kāi),落英繽紛,赤霞騰飛,游人慕名而至者,日以萬(wàn)計(jì)。現(xiàn)存古跡有桃源佳致碑、集賢祠、桃花觀、水源亭、秦人古洞、遇仙橋、纜船洲等。聊淵明所編的《桃花源記》故事大致如下:晉太元年間,武陵漁人沿溪捕魚(yú),忽逢一處桃花林,芳草鮮美,落英繽紛。在林盡水源處,有一山洞,由同入內(nèi),別有天地:“土地平曠,屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)耕種,男女衣著悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”。洞中人“自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。”漁人在此停留數(shù)日,辭去。漁人出來(lái)后,尋得其船,沿原路出溪,處處作標(biāo)志。以后稟報(bào)當(dāng)?shù)靥兀丶磁扇穗S漁人去尋找該處,但迷不得路。以后又有南陽(yáng)隱士劉子驥,聞得此事,欣然前往,也未能尋得,不久病死,以后再無(wú)人問(wèn)津。
嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世。
黃綺之商山,伊人亦云逝。
往跡寖復(fù)湮,來(lái)逕遂蕪廢。
相命肆農(nóng)耕,日入從所憩。
桑竹垂余蔭,菽稷隨時(shí)藝。
春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅。
荒路暖交通,雞犬互鳴吠。
俎豆猶古法,衣裳無(wú)新制。
雖無(wú)紀(jì)歷志,四時(shí)自成歲。
怡然有余樂(lè),于何勞智慧。
奇蹤隱五百,一朝敞神界。
借問(wèn)方外士,焉測(cè)塵囂外。
[詩(shī)名] 桃花源詩(shī)(全詩(shī)32句)
[作者] 陶潛
[注釋] ●嬴氏:指秦始皇嬴政。●亂天紀(jì):指秦滅六國(guó),橫征暴斂,焚書(shū)坑儒等擾亂了天下的秩序。●黃綺:黃,黃綺。綺,綺里季。均為秦末漢初賢士,隱于商山(今陜西商縣東南),有“商山四皓”避亂于此山的記載。●之:去、到的意思。●伊人:指桃花源中人。●往跡:往桃花源去的蹤跡。●寖:消蝕。●湮:湮沒(méi)。●來(lái)逕:到桃花源來(lái)的道路。●蕪:荒蕪。●相命:相互督促。●肆:努力。●憩:休息。●垂余蔭:形容桑竹枝葉茂密。●菽稷:指豆類(lèi)和谷類(lèi)作物。●藝:耕植。●靡王稅:指沒(méi)有官府來(lái)征賦稅。●交通:往來(lái)行走。●俎豆:古代祭祀用的器具。●新制:新的式樣。●紀(jì)歷志:指記載歲歷變化的歷書(shū)。●勞:煩費(fèi)。●隱五百:說(shuō)桃花源中人隱世已500年。指秦至?xí)x太元年。●神界:指桃花源。●游方士:游于方內(nèi)的人士,指世俗中人。●塵囂外:塵世外,即世外之地。
漁舟逐水愛(ài)山春,兩岸桃花夾古津。
坐看紅樹(shù)不知遠(yuǎn),行盡青溪不見(jiàn)人。
山口潛行始隈隩,山開(kāi)曠望旋平陸。
遙看一處攢云樹(shù),近入千家散花竹。
樵客初傳漢姓名,居人未改秦衣服。
驚聞俗客爭(zhēng)來(lái)集,競(jìng)引還家問(wèn)都邑。
初因避地去人間,及至成仙遂不還。
峽里誰(shuí)知有人事,世中遙望空云山。
出洞無(wú)論隔山水,辭家終擬長(zhǎng)游衍。
當(dāng)時(shí)只記入山深,清溪幾曲到云林。
春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
[詩(shī)名] 桃源行 (全詩(shī)32句)
[作者] 王維
[注釋] ●漁舟:指陶潛《桃花源記》中武陵漁人之舟。●山口句:言漁人棄舟進(jìn)入山口,在幽曲的山洞中躡足潛行。●山開(kāi)句:言至山洞盡頭,眼前豁然開(kāi)朗,見(jiàn)到平坦的陸地。●攢云樹(shù):高大的樹(shù)木象是攢聚在藍(lán)天白云里。●近入句:近處滿(mǎn)眼是遍生于千家的繁花、茂竹。●秦衣服:桃源中人還穿著500多年前秦朝的衣服。●去人間:離開(kāi)人間。●峽里句:言桃源中人在峽里,哪里知道人間變遷之事,隱括了散文中“不知有漢,無(wú)論魏晉”的意思。●出洞二句:言漁人出洞以后,又懷念桃源,辭別家人,想長(zhǎng)期重游桃源。游衍,恣意游行快樂(lè)的意思。謝眺《和伏武昌詩(shī)》:“于役儻有期,鄂渚同游衍。”●春來(lái)二句:說(shuō)漁夫再次入尋桃花源,始終未能辨尋。
問(wèn)余何意棲碧山,笑而不答心自閑。
桃花流水杳然去,別有天地非人間。
[詩(shī)名] 山中答客
[作者] 李白,這是一首取桃花源意境的詩(shī),明李東陽(yáng)評(píng)說(shuō):“詩(shī)貴意,意貴遠(yuǎn)不貴近,貴淡不貴濃;濃而近者易識(shí),淡而遠(yuǎn)者難知。如……李太白‘桃花流水杳然去,別有天地非人間’……皆淡而愈濃,遠(yuǎn)而愈近,可與知者道,難與俗人言。”
[注釋] ●問(wèn)余二句:詩(shī)以提問(wèn)的形式領(lǐng)起,“笑而不答”不僅表現(xiàn)詩(shī)人喜悅而矜持的神態(tài),且?guī)в袔追稚衩厣剩斐蓱夷睿哉T發(fā)人們思索的興味。心自閑,是山居心境的寫(xiě)照,有“悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)”之意。這兩句有引人入勝的魅力。●桃花二句:是寫(xiě)“碧山”之景,也是“何意棲碧山”的答案。桃花源的境界充滿(mǎn)寧?kù)o、天然的美,是“別有天地”的仙境。
嬴顛劉蹶了不聞,地坼天分非所恤。
種桃處處惟開(kāi)化,川原近遠(yuǎn)烝紅霞。
船開(kāi)棹進(jìn)一回顧,萬(wàn)里蒼蒼煙水暮。
世俗寧知偽與真,至今傳者武陵人。
[詩(shī)名] 桃源圖 (全詩(shī)38句)
[作者] 韓愈
[注釋] ●嬴顛劉蹶:意思是秦始皇(嬴政)倒了,漢朝(劉姓天下)也完了。●地坼天分:指三國(guó)東晉兩段歷史時(shí)期的割據(jù)。坼(che):裂開(kāi)。●烝同蒸,火氣上行。這句意思是:滿(mǎn)山遍野的桃花,像烈日紅霞。●偽與真:指桃花源故事到底是真是假。●武陵人:指桃花源故事中的武陵漁人。
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問(wèn)漁船。
桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?
[詩(shī)名] 桃花溪
[作者] 張旭,字伯高,唐代吳(今蘇州市)人。是唐代著名的草書(shū)書(shū)法家,世稱(chēng)“草圣”。亦能詩(shī),今存詩(shī)6首,皆為寫(xiě)景絕句,本詩(shī)宛如一幅人物山水畫(huà)。
[注釋] ●桃花溪:即指常德桃花源。《一統(tǒng)志》記載:“溪在湖南常德府桃源縣西南25里,源出桃花山,北流入沅江”。●隱隱句:詩(shī)人佇立桃花溪畔遠(yuǎn)望,但見(jiàn)云煙迷漫的深山中,隱約有一座凌空飛架的長(zhǎng)橋。●石磯句:在溪邊石磯旁,有一漁人輕舟駛來(lái),也許是詩(shī)人誤認(rèn)這漁人是當(dāng)年的“武陵人”,便上前相問(wèn)。●桃花二句:詩(shī)人看到溪水中終日桃花片片,便問(wèn)漁夫洞在何處?這與王維的“春來(lái)遍是桃花水,不辨仙源何處尋”及劉長(zhǎng)卿的“君見(jiàn)漁歌時(shí)借問(wèn),桃源幾路入煙霞?”詩(shī)意相似,但另有妙處。洞,想象中的通向桃花源的山洞。
望夷宮中鹿為馬,秦人半死長(zhǎng)城下。
避時(shí)不獨(dú)商山翁,亦有桃源種桃者。
此來(lái)種桃經(jīng)幾春,采花食實(shí)枝為薪。
兒孫生長(zhǎng)與世隔,雖有父子無(wú)君臣。
漁郎漾舟迷遠(yuǎn)近,花間相見(jiàn)驚相問(wèn)。
世上那知古有秦,山中豈料今為晉。
聞道長(zhǎng)安吹戰(zhàn)塵,春風(fēng)回首一沾巾。
重華一去寧復(fù)得,天下紛紛幾經(jīng)秦。
[詩(shī)名] 桃花源
[作者] 王安石
[注釋] ●望夷宮:秦朝宮名,趙高在此宮指鹿為馬,并最后殺死秦二世。●商山翁:指秦末隱于商山(今陜西商縣東南)的4個(gè)賢士,人稱(chēng)“商山四皓。”●采花句:說(shuō)桃源中人吃野果,以山樹(shù)為柴,自行采花釀蜜,說(shuō)明過(guò)著與世隔絕的生活。●沾巾;流淚的意思。●天下句:言自秦以來(lái),天下仍然戰(zhàn)亂紛紛,類(lèi)似秦朝的暴政仍不斷出現(xiàn)。
尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。
花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。
[詩(shī)名] 慶全庵桃花
[作者] 謝枋得,字君直,宋代弋陽(yáng)人,寶祐年間進(jìn)士,官信州知府,元兵犯州,城陷而隱去,拒不仕元。元強(qiáng)令他北行,他絕食而死。
[注釋] ●尋得二句:詩(shī)人見(jiàn)桃花,而憶及桃源之人避秦而隱;但見(jiàn)桃花開(kāi),始知一歲之春又來(lái)臨了。●花飛二句:當(dāng)花飛時(shí),不使之隨流入溪,恐有漁郎見(jiàn)之,來(lái)問(wèn)津,來(lái)干擾這里的生活。據(jù)《桃花源記》:因桃源中人不想與世人交往,當(dāng)漁人辭去時(shí),告漁人:“不足為外人道也。”元代至元二十三年,程文海薦宋臣23人,以謝枋得為首,赴大都,謝枋得辭不赴;至元二十四年,忽必烈降旨召之,又不赴;至元二十五年隆元的老師留夢(mèng)炎復(fù)函薦舉,枋得遺《卻聘書(shū)》絕之,終不行。最后,福建行省參政魏元祐竟將他強(qiáng)行押入元大都,終絕食死。這就是作者作此詩(shī)的歷史背景,委婉曲折地表示自己隱逸終身,不愿仕元的決心。
宿云初散青山濕,落紅繽紛溪水急。
桃花源里春意多,洞口春煙搖綠蘿。
綠蘿搖煙掛絕壁,飛泉淙下三千尺。
瑤草離離滿(mǎn)澗阿,長(zhǎng)松落落凌空碧。
雞鳴犬吠自成村,居人至老不相識(shí)。
瀛洲仙客知仙路,點(diǎn)染丹青寄輕素。
何處有山如此圖,移家欲向山中住。
[詩(shī)名] 桃源春曉圖
[作者] 趙孟頫
[注釋] ●宿云:久陰不開(kāi)的云。●落紅:散落在水中的桃花花瓣。●春煙繞綠蘿:寫(xiě)洞口的綠蘿在春霧中搖曳。●雞鳴兩句:展現(xiàn)桃園中生活,雞鳴犬吠”緊扣“春曉”,寫(xiě)桃源早晨的喧鬧;“居人不識(shí)”,寫(xiě)出桃源百姓的安閑自在,擺脫了人世間煩事的困擾。●瀛洲二句:說(shuō)只有海上仙山的仙人才知道去桃源的仙路,而且還托人帶來(lái)絲絹畫(huà)下這幅畫(huà)。丹青,繪畫(huà)的顏料。輕素,柔軟的絲絹。表達(dá)了對(duì)這幅“桃源春曉圖”的贊美。●何處二句:表達(dá)了詩(shī)人追求超凡脫俗的愿望。
一入桃源景象新,怡然自得長(zhǎng)精神。
此生不負(fù)陶潛約,探取東籬愛(ài)菊情。
世外桃源無(wú)處尋,陶潛夢(mèng)幻避嬴秦,
只因一卷詩(shī)文起,千古風(fēng)流說(shuō)到今。
[詩(shī)名] 游桃花源 (二首)
[作者] 余文祥,今人。此詩(shī)選自《晴川詩(shī)刊》1988年6期。
[注釋] ●東籬愛(ài)菊:化用陶潛《飲酒》“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”句意。●一卷詩(shī)文:指陶潛《桃花源記》文與詩(shī)。
先生歸去便歸去,寫(xiě)甚桃花賦甚詩(shī),
惹得問(wèn)津無(wú)了日,誰(shuí)能世外孑然棲。
花落花開(kāi)幾度秋,年年妝點(diǎn)待春游。
人言輕薄全無(wú)恨,紅瓣隨波到盡頭。
[詩(shī)名] 游桃花源 二首
[作者] 劉京儀,今人。
[注釋] ●先生:指陶淵明,曾寫(xiě)有《歸去來(lái)辭》。●桃花:指《桃花源記》。●問(wèn)津:指天天前來(lái)順溪尋找“秦人古洞”的游人。●孑然棲:?jiǎn)为?dú)一人在此隱居。詩(shī)句風(fēng)趣地正話(huà)反說(shuō),贊陶淵明的詩(shī)文傳誦千古。
古洞清溪咫尺間,秦人村舍杳云煙。
眼前景物詩(shī)中畫(huà),盡在層林綠水邊。
歷歷桃花歷歷山,那能世外有神仙?
分明寓目空中影,留作人間作話(huà)傳。
[詩(shī)名] 桃花源 二首
[作者] 李毓璲,今人。
仙源重到倍怡然,綠水青山著意看。
未改昔時(shí)桃?jiàn)A岸,似添新綠竹盈園。
猶聞村舍鳴雞犬,不見(jiàn)秦人度陌阡。
休問(wèn)迷津漁父事,如今處處樂(lè)耕田。
[詩(shī)名] 重游桃花源
[作者] 敬業(yè),今人。
[注釋] ●倍怡然:意謂格外高興。語(yǔ)出《桃花源記》中句:“其中(人)往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”●桃?jiàn)A岸:語(yǔ)出《桃花源記》中句:“(武陵漁夫)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。”●鳴雞犬、度陌阡:語(yǔ)出《桃花源記》中句:“(桃源中)阡陌交通,雞犬相聞。”●迷津:找不到渡河的渡口。《桃花源記》中有“太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。……后遂無(wú)問(wèn)津者。”
桃花到處有,唯獨(dú)武陵妍。
鼓楫緣溪去,披襟倚竹前。
撫松懷古哲,登閣聽(tīng)流泉。
世外千年事,洞中別有天。
[詩(shī)名] 題桃花源
[作者] 陳錫純,今人。
[注釋] ●鼓楫:劃著槳,即乘舟前往。●古哲:古代賢哲,指陶淵明。
名篇一記詠千秋,惹得騷人競(jìng)索求。
幾處殘碑存勝跡,落花依舊逐溪流。
飛紅片片戲溪流,散落煙霞萬(wàn)象浮。
曲徑好尋漁父路,喜聽(tīng)幽谷鳥(niǎo)啾啾。
秦風(fēng)晉月去悠悠,世外云天意未休。
今日一酬千古愿,桃源風(fēng)物滿(mǎn)神州。
[詩(shī)名] 游桃花源感賦 二首
[作者] 聶曼萍,今人。
[注釋] ●名篇一記:指《桃花源記》。●秦風(fēng)晉月句:意謂古時(shí)的年代、過(guò)去的歲月已一去不復(fù)返了。
何用桃源避暴秦,神州已是萬(wàn)山春。
花飛若不隨流水,天下漁郎怎問(wèn)津?
[詩(shī)名] 游桃花源步宋人謝枋得桃花觀詩(shī)原韻
[作者] 王道濟(jì),今人。
才近武陵便問(wèn)春,買(mǎi)舟試作桃源行。
緣蘿嶺上白云渺,碧玉流中紅雨新。
避世休懷陶靖節(jié),匡時(shí)待法衛(wèi)商君。
西南林壑多佳處,休道子規(guī)傷客心。
[詩(shī)名] 桃源
[作者] 劉先,今人。
[注釋] ●陶靖節(jié):陶淵明,世號(hào)靖節(jié)先生。●衛(wèi)商君:指戰(zhàn)國(guó)商鞅,衛(wèi)之庶孽子,相秦孝公,定變法令,立富強(qiáng)之策,封于商,號(hào)商君,相秦10年,對(duì)秦國(guó)的強(qiáng)盛有很大貢獻(xiàn)。此頸聯(lián)二句意思是:當(dāng)今有識(shí)之士不應(yīng)老是懷念陶淵明,想著過(guò)世外桃源生活;而應(yīng)效法商鞅匡扶明君的榜樣,為國(guó)家強(qiáng)盛作貢獻(xiàn)。●西南二句:作者可能在西南地區(qū)工作,故自勉說(shuō):西南山水也有很多像武陵桃源那樣佳絕之處,不要說(shuō)杜鵑鳥(niǎo)啼鳴會(huì)勾起思鄉(xiāng)之情。子規(guī),杜鵑鳥(niǎo)的別稱(chēng)。傳說(shuō)蜀王杜宇之魂化為杜鵑鳥(niǎo),其聲甚悲,又稱(chēng)杜鵑泣血。
勿對(duì)仙潭問(wèn)有無(wú),溪石探影緋云扶。
秦人古洞過(guò)一豁,千種風(fēng)光畫(huà)不足。
[詩(shī)名] 桃源縣桃花源
[作者] 王樹(shù)遠(yuǎn)
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