古詩《王昶·上津浦》原文賞析

處處楓林叫畫眉，薄寒正是中人時。江山莽蒼同秦棧，煙樹蕭條入楚辭。石瀨忽鳴波似雪，秋云漸合雨如絲。須添欸乃孤舟里，蕩槳聲中唱竹枝。

這里的上津浦，恐怕就是上津堡，在湖北省鄖陽縣。這是一首行旅七律，主要寫作者在上津浦道中所看到的景致和感受。

首句的“處處”二字極妙，所謂“處處”者，即目之所觸，全是鮮紅的楓林，耳之所聞，全是畫眉的叫聲，文筆雖淡，而風景實麗，次句通過薄寒襲人，說明此時正是深秋季節，作者是在這特定的季節中去津浦的。

如果說前二句寫的是近景和氣候的感覺，那么三、四句則一下把鏡頭拉開，掃瞄到遠景：但見這里的江山莽莽蒼蒼，就如同從陜西通往四川的棧道上所看到的景色一樣;而那煙霧繚繞著的樹叢中，全是一片草木搖落的衰颯景象，就像楚辭中描寫的悲秋氣氛一樣。

然而，就當作者站在船頭，望著遠處的江山和煙樹出神遐想的時候，山間澗水的轟鳴又驚動了他，他移目下視，但見澗水撞擊在石上所激起的水花，就如同白雪一般。此時作者又覺得有雨點落在身上，他抬頭仰視，只見幾片秋天的烏云正漸漸地合成一片，即秋雨正如無際的絲縷，悄悄地飄落下來。

面對津浦道中的這一派秋天景象，從詩的結構上來說，在完成了以上六句的景物描寫后，作者不禁設想到： 此時若有漁民常唱的棹歌《欸乃曲》，蕩槳聲中又有《竹枝詞》的歌聲相和，那一定是會更有情趣的。有人或以為《欸乃曲》誠為漁民搖櫓時所唱，而《竹枝詞》乃劉禹錫根據巴渝一帶民歌所改，專詠風土人情，在蕩槳時所唱，似不甚當。其實，《竹枝詞》在初創時，就常在蕩槳時所唱，如劉禹錫《洞庭秋月》詩中就有“蕩槳巴童歌《竹枝》”之句，宋胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷十二也曾說他“嘗舟行苕溪，夜聞舟人唱《吳歌》”時，就有《竹枝詞》的歌聲，而王十朋《梅溪王先生文集》后集卷十二《五月四日與同僚南樓觀競渡，因成小詩四首，明日同行可，無章登樓，又成五首》之二云：“舟人鼓楫呼何在，聲似湘沅江上聲。更聽劉郎《竹枝曲》，不論南北總傷情。”凡此都說明了蕩槳中唱《竹枝》在唐宋時是很常見、很普遍的。

這首七律，雖不如《潼關》那首渾厚勁健，但在寫景方面是相當出色的，特別是中二聯，的確是描摹出了津浦道中所特有的自然風光，讀之令人神往，結處固未必及中二聯的寫景之句，但也的確別具一格。