古詩《吳偉業(yè)·遇舊友》原文賞析

已過才追問，相看是故人。亂離何處見，消息苦難真。拭眼驚魂定，銜杯笑語頻。移家就吾住，白首兩遺民。

這首五律《遇舊友》，作于清順治七年 (1650)，詩人抒寫了戰(zhàn)亂后遇見舊友的情景，此詩一氣貫注，堪與唐人詩風(fēng)媲美，有人評之為“直摩盛唐之壘”。

首聯(lián)起句“已過才追問”，十分傳神。既然是老友，在路上相遇，為什么 “已過才追問”呢?這里使人不難想到有兩種可能： 一種是甲申、乙酉兩次戰(zhàn)亂已過去六七年，受過戰(zhàn)亂的人們面容憔悴、蒼老自是難免，連老朋友都有點認(rèn)不出來了; 另一種可能是許多人在戰(zhàn)亂中死去，不相信眼前的這位朋友還活著。老友畢竟是老友，面目雖有變化，但總還依稀可辨，當(dāng)然不愿失諸交臂。走過了又追上去問，“追”是急切要想證實，“問”是嘗試，沒有十分把握，也許是，也許不是。清乾隆時詩人沈德潛對這五個字很贊賞，評曰： “起語得神，與‘乍見翻疑夢’ 同妙。”在戰(zhàn)亂后，離散的老友或親人相遇常常會有這種體驗的?！跋嗫词枪嗜恕?，相看是相互看，你看我，我看你。這表現(xiàn)出不只是詩人有點不敢認(rèn)對方了，而對方同樣也不能立即相認(rèn)。在“相看”之后，才逐漸尋找出友人的特征，確定無疑是舊日的朋友。此二句十分平常，但卻耐人尋味。

接著詩人在第二聯(lián)中說明了不能立即相認(rèn)的原因。“亂離何處見”，亂離是指明末清初的戰(zhàn)亂。清順治二年五月，清兵下南京，弘光朝覆滅，吳偉業(yè)攜帶百口之家避兵于礬清湖，其《礬清湖》云： “嗟余遇兵火，百口如飛鳥”，昔日金陵老友自然都星流云散，不知何處能再相見了?！跋⒖嚯y真”，耳邊傳來許多老友的消息，說什么的都有，有的說某人在戰(zhàn)亂中死去了，有的說某人下了大獄，但這些都只是傳聞罷了，無法得到證實。這里可以使人了解不能立即相認(rèn)的原因。詩人和這位舊友都似乎聽到過對方遭難的消息，都不相信老朋友還健在。第三聯(lián)是寫確認(rèn)之后的情景?！笆醚垠@魂定”，老友在戰(zhàn)亂后相遇似夢非夢，不敢確信。當(dāng)發(fā)現(xiàn)不是夢幻而是真實時，拭干眼角的淚花，一顆驚恐的心才開始平穩(wěn)下來?！般暠φZ頻”，老友暢談別愫，頻頻舉杯，歡聲笑語，表達(dá)了兩人大難不死、重新聚首的歡樂心情。

末聯(lián)“移家就吾住，白首兩遺民”，詩人不以一次短暫相聚為滿足，而邀請老友“移家就吾住”。這里看出兩人的友誼不同尋常。從下句看，“白首兩遺民”不只是兩人友誼深厚，而且還志同道合，都愿以明朝遺老身份終此一生?？上莻I(yè)并未堅持到底，順治十一年被迫出仕清朝了。