古詩《譚獻·望月憶女》原文賞析

生汝過三歲，從無百里分。月如嬌女面，人倚秀州云。索果耶頻喚，敲門笑已聞。今宵依母膝，不見母歡欣。

古往今來，月亮照著你，月亮照著我，望月懷遠，成為詩歌吟詠的一個永恒的主題。在朗朗的月光下，有人思念父母，有人思念妻子，有人思念朋友，盼月光傳遞自己的情思。本詩寫望月憶女，在想象中生動地描述出小女的形象，流露出詩人對小女深深的懷念之情。

在月光的朗照下，詩人仿佛面對小女娓娓而談：“生汝過三歲，從無百里分。”從小女呱呱墜地，到喃喃學語，到歡蹦亂跳的三歲幼童，父親從未遠距離地、長時間地離開過。父女倆感情之深，自不待言;同時也說明，此次卻是遠距離地、長時間地離開了小女，父親思女心情之切，也自不待言。在父親的想象中：“月如嬌女面，人倚秀州云。”那天上的一輪明月，仿佛幻化成了小女嬌憨的面龐;那月旁的云彩，仿佛幻化成了小女可愛的身影。成語有“面如滿月”之說，詩人反說“月如人面”，便覺新警動人。“秀州”為詩人家鄉。一個“倚”字用得妙絕，說人倚云，猶如是秀州的云彩為小女披上了一件美麗的紗衣，小女可愛的身姿倩影就凸現在人的眼前了。接下來，由小女的形象又進而聯想到她的動作、聲音：“索果耶頻喚，敲門笑已聞。”在父親記憶的屏幕上，小女向父親討果子吃，連聲呼喚： “耶、耶!”《古文苑·木蘭詩》注： “俗呼父為耶。”杜甫《北征》也有“見耶背面啼”的詩句，可見叫“耶”，正是小女對父親的愛稱。小女兒還很調皮，她模仿大人敲門的動作，人未進門而朗朗笑聲已飄進父親的書齋。“索果”、“敲門”的動作，喚耶、朗笑的聲音，既具體又非常符合幼兒的特點。這樣活潑逗人、天真可愛的小女兒，怎不叫人思念?詩人想象的翅膀飛越千山萬水，他好像已回到秀州的家鄉，看到了一個特寫鏡頭：“今宵依母膝，不見母歡欣。”平時活蹦亂跳的小女兒，今晚安安靜靜地依偎在母親的膝頭上，很懂事的一聲不響，因為她看見母親臉上沒有一絲歡欣的笑容。母親是在望月懷遠，思念身在異鄉的父親;小女是否也懂得思念父親呢?詩人沒有明說。其他詩人對這種感情有不同的體驗。杜甫說： “遙憐小兒女，未解憶長安。”彭桂說：“更傳兒女意，盡解憶長安。”沈德潛認為：“盡解”比“未解”更覺可悲，因為“未解”僅憫其無知，“盡解”則更憐其聰慧(《清詩別裁集》卷十五)。其實，無論是“未解”、“盡解”，還是像本詩這樣不予明說，在傳達遙憶兒女之情上，皆能各臻其妙，不必強為軒輊。

《清史稿·文藝傳》評譚獻詩“優柔善入，惻然動人”，本詩很好地體現了這種抒情特色。