瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
寫歸雁，恐意不在歸雁，手揮目送，其亦別有興耶?
【箋釋】
[瀟湘] 湘江與瀟水的并稱。多借指今湖南地區(qū)。杜甫《去蜀》：“五載客蜀鄙，一年居梓州;如何關(guān)塞阻，轉(zhuǎn)作瀟湘游?”
[等閑] 尋常，隨意。白居易《琵琶行》：“今年歡笑復(fù)明年，春風(fēng)秋月等閑度。”
[二十五弦] 古代由二十五根弦組成的一種琴瑟。《淮南子·泰族訓(xùn)》：“琴不鳴，而二十五弦各以其聲應(yīng)。”《漢書》卷二五上《郊祀志上》：“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦。”
【輯評】
《唐詩解·七言絕句四》：瑟中有《歸雁操》，仲文所賦《湘靈鼓瑟》為當(dāng)時所稱，蓋托意歸雁，而自矜其作，謂可泣鬼神、感飛鳥也。
《三體唐詩》卷一高士奇輯注：瑟中有《歸雁操》。詩意謂瀟湘佳境，水碧沙明，何事即回?我瑟夜彈方怨，汝卻飛來乎?又一說：以“二十五弦彈夜月”為湘妃鼓瑟，謂瀟湘佳境，雁不應(yīng)回，乃湘瑟之怨不可留耳。此詩人托興之言，其說亦通。
《唐詩歸·中唐一》鐘惺評：悠緩似瑟中彈出。
《唐詩鏡》卷三一：意致清遠(yuǎn)。
《重訂唐詩別裁集》卷二○：“瀟湘何事等閑回”，作呼起語，三、四相應(yīng)。“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”，琴中有《歸雁操》，故從《操》中落想。
《詩學(xué)全書》卷四：首句破題起，雁至衡陽而回，即瀟湘之間。次句承，言瀟湘之間，山水甚美。三句轉(zhuǎn)，所以歸者，得非湘靈以“二十五弦彈夜月”?按瑟中有《歸雁操》。四句合，汝不勝其悲而飛耶?
《讀雪山房唐詩序例·七絕凡例》：王阮亭司寇刪定洪氏《唐人萬首絕句》，以王維之《渭城》，李白之《白帝》，王昌齡之“奉帚平明”，王之渙之“黃河遠(yuǎn)上”為壓卷，韙于前人之舉“蒲萄美酒”、“秦時明月”者矣。近沈歸愚宗伯，亦效舉數(shù)首以續(xù)之……必欲求之，其張潮之“茨菰葉爛”、張繼之“月落烏啼”、錢起之“瀟湘何事”、韓翃之“春城無處”、李益之“邊霜昨夜”、劉禹錫之“二十余年”、李商隱之“珠箔輕明”，與杜牧《秦淮》之作，可稱匹美。
王堯衢《古唐詩合解箋注》卷六：“瀟湘何事等閑回”，雁至衡陽而回，至瀟湘二水之間。今設(shè)為問雁曰：“汝為何事而輕回乎?”等閑者，輕乎之詞也。“水碧沙明兩岸苔”，言瀟湘風(fēng)土其美，不宜輕去之也。湘水至清，下見石子若樗蒲，白沙若霜雪，赤岸若朝霞。出《湘州記》。“二十五弦彈夜月”，此為雁原所以歸之故。豈以湘靈彈二十五弦之瑟于月夜耶?瑟聲悲彈夜月，則尤凄絕矣。“不勝清怨卻飛來”，瑟聲清怨，雁聞不勝其悲，卻便去瀟湘而飛來至此耶?蓋瑟中有《歸雁操》，而錢起有《湘靈鼓瑟》詩，為時所稱，故托意于雁，而歸美于瑟也。
《詩境淺說續(xù)編》：作聞雁詩者，每言旅思鄉(xiāng)愁，此詩獨擅空靈之筆，殊耐循諷。首句，故作問雁之詞，起筆已不著滯相。次句言水碧沙明，設(shè)想雁之來處。后二句，言值秋宵良月，冰弦彈徹之時，正清怨盈懷，適有一地歸雁，流響云天。雁聲與弦聲，并作清愁一片，著眼處，在第四句之“卻”字，人與雁合寫，無意而若有意，可謂妙語矣。
仲文詩如蕊珠春色，精麗絕塵，右丞以后，一人而已。
【評論】
《中興間氣集·錢起》：員外詩，體格新奇，理致清贍，越從登第，挺冠詞林。文宗右丞，許以高格，右丞沒后，員外為雄。芟齊、宋之浮游，削梁、陳之靡嫚，迥然獨立，莫之與群。且如“鳥道掛疏雨，人家殘夕陽”，又“牛羊上山小，煙火隔林疏”，又“長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深”，皆特出意表，標(biāo)雅古今。又“窮達(dá)戀明主，耕桑亦近郊”，則禮義克全，忠孝兼著，足可弘長名流，為后楷式。
《韻語陽秋》卷一二：錢起《投南山佛寺》云：“洗足解塵纓，忽覺天形寬。庶將鏡中像，盡作無生觀。”蓋知百骸九竅，本非天形。《至悟真寺》詩云：“更聞東林磬，可聽不可說。興中尋覺花，寂爾諸象滅。”蓋知妙明真心，不關(guān)諸象。起于是理，可謂超然者矣。
《后村詩話后集》卷一：王贊序方干詩云：“張祜升杜甫之堂，方干入錢起之室。”祜尤為杜牧所稱，林逋亦有“張祜詩牌妙入神”之句。牧、逋非輕許可者。干《送喻鳧》云：“送我樽前酒，與君身上衣。”又云：“寒蕪隨楚盡，落葉渡淮稀。”又“坐月何曾夜，聽松不似晴。窗接停猿樹，巖飛浴鶴泉。”考功以五言擅名，干亦云：“才吟五字句，又白幾莖髭。”入室之評不為過矣。
《唐才子傳·錢起》：凡唐人燕集祖送，必探題分韻賦詩，于從中推一人擅場者。劉相巡察江、淮，詩人滿座，而起擅場。
《藝圃擷余》：唐律之由盛而中，極是盛衰之介，然王維、錢起，實相倡酬。
《唐音癸簽·談叢三》：唐才人藝士行卷歌篇，不知何緣多得傳徹禁掖，如韓翃、馮定、戎昱、錢起諸詩句之類，人主往往能舉之。豈一代崇尚在此，嘗私采之外庭資乙覽故耶?興起詩教，又不獨在情洽賡歌一節(jié)也。
《載酒園詩話又編·錢起》：作詩嫌于意隨言盡，如仲文《登覆釜山遇道人》第二篇曰：“真氣重嶂里，知君嘉遁幽。山階壓丹穴，藥井通伏流。道者帶經(jīng)出，洞中攜我游。欲驂白蜺去，且為紫芝留。忽憶武陵事，別家疑數(shù)秋。”又《南溪春耕》曰：“荷蓑趨南逕，戴勝鳴條枚。溪雨有余潤，土膏寧厭開?溝塍落花盡，耒耜度云回。誰道耦耕倦，仍兼勝賞催。日長農(nóng)有暇，悔不帶經(jīng)來。”如此轉(zhuǎn)筆，真可云水窮云起矣。
《重訂唐詩別裁集》卷三：仲文五言古仿佛右丞，而清秀彌甚。然右丞所以高出者，能沖和、能渾厚也。
《圍爐詩話》卷二：錢起《送鄔》、《送傅》、《送崔》皆應(yīng)酬詩。
又：錢起亦天寶人，而《湘靈鼓瑟》詩，雖甚佳而氣象蕭瑟;《過王舍人宅》詩，濃淡得宜。
《賦話·新話三》：大歷十子中，自錢仲文外，罕有見其賦者。可知雕蟲小技，亦自有專門名家也。
《四庫全書總目·別集三·錢仲文集十卷》：然溫秀蘊藉，不失風(fēng)人之旨，前輩典型，猶有存焉。
《小澥草堂雜論詩·詩小評》：錢仲文起詩如水頭山腳，獨樹人家。
又《雜論詩》：錢起詩盡有裴、王意，其失也淺。
《漢詩總說》：《羽林郎》、《董嬌嬈》、《日出東南隅行》諸詩，情詞并麗，意旨殊工，皆詩家之正則，學(xué)者所當(dāng)揣摩。唐之盧、駱、王、岑、錢、劉，皆于此數(shù)詩中得力。
《讀雪山房唐詩序例·五古凡例》：大歷五古，以錢仲文為第一，得意處宛然右丞。
又《五排凡例》：大歷詩人，多用此體詩為祖餞。如錢起《送劉相公江淮催轉(zhuǎn)運》、《送王諫議東都居守》、《送鄭書記》，皇甫冉、吉中孚《送歸中丞使新羅》……莫不聲華冠冕，詞旨安和，使節(jié)星軺，得之增重。才子之名，信不虛也。
《石園詩話》卷一：仲文受知于王右丞，《酬王維春夜竹亭贈別》詩，無一語譽王。《游輞川》詩，但云：“王子在何處?”《藍(lán)上茅茨》詩，但云：“老年疏世事，幽性養(yǎng)天和。酒熟思才子，溪頭望玉珂。”《晚歸藍(lán)田》詩，但云：“知音青瑣闈。”唐賢贈答，每每寫情賦景，而不嘵嘵于稱譽，自后則不然矣。
《小清華園詩談》卷下：唐人佳句，有可以照耀古今，膾炙人口者。如……錢員外之“一葉兼螢渡，孤云帶雁來”，“一徑入溪色，數(shù)家連竹陰”，“驚蓬連雁起，牧馬入云多”……此等句當(dāng)與日星河岳同垂不朽。
又：結(jié)句貴有味外之味，弦外之音。言情則如……錢員外之“誰憐一燈影，萬里眼中明”……寫景則有……錢員外之“曲終人不見，江上數(shù)峰青”……是皆一唱三嘆，慷慨有余音者。
又：韻之自然與句湊者……錢員外之“牛羊下山小，煙火隔云深”……錢員外之“長樂鐘聲花外盡，龍池柳色雨中深”……之類是也。
又：至若……錢員外之“月臨朱戟靜，河近畫樓明”……錢員外之“輕寒不入宮中樹，佳氣常浮仗外峰”，一韻之響，遂能振起百倍精神，此又不可不知者。
《三唐詩品》卷二：其源出于謝朓。清新?lián)P采，寥然遠(yuǎn)音。《登高》、《愁望》、《苦雨》、《秋夜》諸篇，蒨逸神清，宛然齊秀。《行路難》、《秋夜長》亦梁、陳之選也。五律則“山來樵路”、“岸去花林”，與老杜“青惜峰巒”、“黃知橘柚”，體境同工。不徒“江上峰青”、“湘靈千古”。
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