古詩《黃周星·秋日與杜子過高座寺登雨花臺》原文賞析

被發何時下大荒，河山舉目共凄涼。客來古寺談秋雨，天為幽人駐夕陽。去國屈原終婞直，無家李白只佯狂。百年多少憑高淚，每到西風灑幾行。

這是一篇登臨寄慨之作。約寫于南明王朝覆亡之際。杜子，即杜濬，晚明詩人，明亡后隱居南京雞鳴山。高座寺又名甘露寺、永寧寺，在南京南門外雨花臺梅崗山。雨花臺，古稱石子崗、聚寶山，站在山岡最高處可俯瞰南京城。

“被發何時下大荒”，首句破空而至，起勢突兀。大凡登臨之作，開篇多寫登臨所見之景，或交待登臨之因，此詩卻另辟蹊徑，切住登高臨眺引發的深沉感慨下筆，以一聲詢問領起全篇，是自問也是慨嘆，感情異常沉痛。“被發”，披散著頭發。古代男子成年后是要束發作髻的，散發不束，顯有不遵禮規、與世相違的意思，隱士們常常如此。詩人不僅意欲歸隱，而且要去那極荒遠的地方隱居，可見內心的創痛之深。“何時”二字表明隱意雖決，然行期未定，似乎還有那么一絲遲疑，一分留戀，真切地反映出詩人登高臨遠時的復雜心態。

隱居之念緣何而起?次句“河山舉目共凄涼”便作了回答。河山凄涼四字，既是對眼前所見景象的描述，也是對明王朝衰殘破敗的藝術概括。明朝末世，戰亂迭起，大江南北慘遭兵火焚劫，早已遍地瘡痍，一片蕭疏，加之時逢秋日，萬物凋零，木葉紛飛，登高而望，自是滿目凄涼景象。更令人備感凄涼的是，清人鐵騎南來，明王朝迅速土崩瓦解，江山殘破，人民流散，哀鴻遍野，這對忠于明王朝的詩人來說，豈不是最大的悲哀么?復國無望，仕清不可，詩人只得選擇避世隱居這條道路了。此句以寫意筆法抒寫登臨所見所感，一個“共”字把破碎河山與悲痛心境緊緊相連，創造出悲涼意境，抒發了對國家淪亡的哀思。

“客來古寺談秋雨，天為幽人駐夕陽。”頷聯具體描述登臨景況，以秋雨、夕陽襯托環境的荒涼冷寂和內心的凄楚憂傷。“幽人”，隱逸之人，與句中的“客”均指杜子和詩人自己。秋雨綿綿，令人愁悶，有什么可“談”的?卻偏偏將它作為話題，這暗示了處境的艱危，也道出心中的抑郁幽憤。雨霽云開，夕陽在山，也許是老天爺特意要用這美麗的景致撫慰一下“幽人”的孤寂吧，那一抹夕暉竟久停不去。然而“夕陽無限好，只是近黃昏”，此情此景，更增人無限傷感。

殘陽西沉，暮色即至，國破家亡，人將何之?“去國”二句借古人以明志，表示了忠于明王朝、誓不與清人合作的態度。前句言自己將像被迫離開國都的屈原那樣，始終保持剛正耿直的本性，決不向惡勢力低頭;后句則說將效法李白，以疏狂自放的態度迎拒世俗的紛擾。詩人的民族意識和愛國情感在這里得到深刻的體現。但是，詩人深知，縱能保持一己操守，于國事卻無多大補益，因而詩中也不免流露出無可奈何的情緒。

末聯回應詩題，直抒悲愴之情。“百年”，指一生。黃周星青少年讀書求官，崇禎十三年中進士，官戶部主事，對明王朝可謂忠心耿耿。然而他所處的時代正是明王朝腐敗透頂的時期，社會矛盾激化，內憂外患嚴重，大明江山搖搖欲墜。詩人雖有挽救國家淪亡之心，卻無力無術改變王朝覆滅的命運，只有年復一年，一次次登高臨遠，望河山而灑淚，借以寄托哀思，表達對王朝的忠貞。“百年”、“每到”，從時間和數量兩個方面深刻反映了詩人憂國傷時的情懷，把全詩悲愴之情引向了高潮。

這首詩起結有力，對仗工致，感情濃郁，音節流轉，如從胸臆中傾瀉而出，感染力很強。