古詩《王冕·蝦蟆山》原文賞析

春風(fēng)吹船著牛軛，扶藜直上山之脊。山上老石怪且頑，皮膚皴皺苔花碧。我來不知石有名，拊摩怪狀心亦驚。野人指點(diǎn)為我說，此物乃是蝦蟆精。古昔曾偷太倉粟，三百余年耗中國。天官燭其陰有毒，勅丁破口劙其足。至今突兀留山丘，雨淋日炙無人收。樹根穿尻蛇入肚，老鴉啄背狐糞頭。牧童時時放野火，耕夫怒擊樵夫剁。自從殘墮不能行，見者唾之聞?wù)吡R。蝦蟆蝦蟆非令仆，無功那竊天之祿。如今蝦蟆處處有，天官何不夷其族。致令驕氣吹臊腥，干霄上食天眼睛。百蟲啖盡心未已，假作鼓吹恰人情。三月江南春光漲，紆青拖紫爭跳浪。漁父持竿不敢言，獵夫布弩空惆悵。黃童白叟相引悲，田中更有蝌蚪兒。

此詩題下原有小序，曰： “在?？?，石狀如蝦蟆。前古傳言為太倉之耗，令下，鑿去石口，其釁遂消。然此怪事非吾儒所道，比興賦之，以記時事云。”據(jù)《紹興府志》，蝦蟆山，本名下馬山，在紹興北海濱。相傳秦始皇東巡息駕于此，故名下馬山。山上有石，其狀如蟾，又名蟾山，俗名蝦蟆山。據(jù)詩序，作者寫這首詩不在記民間傳說故事，而是用為 “比興賦之，以記時事”，即借民間關(guān)于蝦蟆石的傳說，對剝削壓迫人民的元代官僚表示無比憎恨。

先寫蝦蟆山的來歷和是蟆石的現(xiàn)狀，再借題發(fā)揮，抨擊現(xiàn)實(shí)的貪官污吏。詩人以初游的形式，娓娓敘寫，引導(dǎo)讀者同詩人一起觀察、感受、認(rèn)識。開頭兩句，以精煉的文字，簡述行程。乘船而來，停泊于牛軛潭，舍舟登岸，攀藤登上山巔，并點(diǎn)明時在春天，與詩的結(jié)尾相呼應(yīng)。然后逐漸展示山上怪石的外部形象和不光彩的來歷。先寫表皮皴裂，遍蒙綠苔，撫之令人驚怖的外部形象，再寫經(jīng)“野人指點(diǎn)”，指出石為蝦蟆精，因作耗官倉糧食三百多年，被吏部發(fā)現(xiàn)，貶為山上怪石。還因?yàn)槲r蟆精尾部有毒，使令人鑿破其口，砍斷它的腳，作為懲罰，把它留在山頂上，任憑雨淋日炙，樹根盤繞，蛇入肚腹，老鴉啄背，野獸在它頭上屙屎。不但朝廷懲罰，大自然侵蝕作踐，更遭到被壓迫剝削的牧童、耕夫、樵夫的憤怒報復(fù)，廣大人民的唾罵。這里寫的是傳說故事，其寓意和思想傾向已很明顯。

從“蝦蟆蝦蟆非令仆”句以下，詩的下半部借題發(fā)揮，抨擊大小官吏的腐敗。令仆，尚書令和仆射的合稱，均為宰輔之臣。蝦蟆并非朝臣重臣，無功于國，豈可坐耗朝廷糧米! 先肯定對蝦蟆精的懲罰。然后說“如今蝦蟆處處有，天官何不夷其族”。這里的蝦蟆是借指坐耗官糧，無能無功的大小官僚。諷刺天官只會懲罰傳說的蝦蟆精，對官場上下那些蝦蟆精一類的尸位素餐，貪贓枉法，為害人民的大小官僚卻不去夷滅其族。致使這些“蝦蟆”到處氣焰囂張，散發(fā)出腥臊臭氣，甚至妄想吃掉天上的月亮。吃盡天下百蟲還不滿足，整天還裝模作樣鼓噪不止，想騙取人們的喜歡。現(xiàn)實(shí)的大小官僚已使人厭惡、痛恨，更令人擔(dān)憂的是新的一大批這類官僚又將出世害人。最后六句寫江南三月，春水遍地，或青或紫不同顏色的青蛙好像佩帶彩色印綬的貴官，在水中上竄下跳追逐嬉戲，使?jié)O父持竿無可奈何，獵夫巧設(shè)機(jī)關(guān)也是枉然，老人小孩徒然悲傷，田中的蝌蚪已是成群成群地在游蕩呢。結(jié)尾以借代的方法，意味深長地表示對層出不窮的大小官僚的憎恨。

這首詩善于利用比喻、借代等手法，借題發(fā)揮，指桑罵槐，把民間傳說、地方風(fēng)物、民情和現(xiàn)實(shí)黑暗融為一體，使詩的寓意更深，情味更足。蝦蟆石的傳說，表現(xiàn)了人民對尸位素餐驕橫奢侈的官僚的嘲諷，而蝦蟆石的下場，既充分表達(dá)了被壓迫被剝削人民的憤怒和復(fù)仇情緒，也反映了朝廷懲治濫官，不過是騙人的把戲。致使舊的濫官污吏未去，新生的濫官污吏又成批出世，以至于人人束手無策，只有憤怒和痛苦，揭示了社會危機(jī)的嚴(yán)重性。