古詩《夏完淳·秋懷》原文賞析

涼風(fēng)何瑟瑟，吹我游子顏。歷歷江上林，流蟬鳴其間。浮云西南征，一去何時還? 駕舟凌洪波，杖策窮崇山。君子不遑息，小人豫以閑。感激在溝壑，敢念徒旅艱。中夜起百憂，勞人獨長嘆。

秋色從西來，風(fēng)物自凄緊。金飚辭炎暉，玉露戒商軫。鶗鴂薄暮鳴，幽蘭望秋隕。零落在一時，榮華若朝菌。高從巢父棲，下與壺公飲。靜觀百歲間，無名以為準(zhǔn)。

在晚明抗清殉國之士的莊嚴(yán)畫廊中，有一位“秀目豎眉”的少年英雄——夏完淳。

夏完淳“九歲能詩”，十四歲即追隨父親“揭竿報國”，參加了轟轟烈烈的“松江起兵”。兩年后，因與老師陳子龍倡謀反清復(fù)明，謀泄被捕，“含笑”就義于南京街頭。這組《秋懷》詩，可能作于松江兵敗、詩人參謀太湖義師吳易軍幕期間。這里選析其中二首。

第一首抒寫顛沛湖、山的旅途之思。開篇以“涼風(fēng)”吹顏起筆，描述詩人駕舟駛行于清江迭波之上，詩行間隱隱可見這位少年獨立船頭的軒昂身影。在緩緩移動的江岸上，有歷歷如畫的青樹林，林間還傳來秋蟬的一片流鳴。這情景本來頗美，但在家國淪亡的詩人心上，勾起的卻只是陣陣難抑的哀愁： “浮云西南征，一去何時還?”這兩句似為寫景，其實包含著詩人對時局的深切擔(dān)憂： 清軍南下，南京、杭州相繼失陷。倉皇潰散的明軍，不正如秋風(fēng)中的“浮云”，向西南飄散而去，何時更有風(fēng)云際會、重整河山的歸來之期?悵然的問嘆傳向云天，令人感到，有幾多悲愁，正與秋蟬的哀鳴一起，在秋空白云下彌漫。

但詩人沒有在問嘆中沉落，復(fù)國的信念支持著他繼續(xù)奮斗。“駕舟凌洪波”兩句，正于悲愁中振起，展示了詩人凌越江浪、跋盡山巒的堅毅勇氣。《詩經(jīng)·采薇》有“不遑啟處，玁狁之故”之語，描述周代戍卒為抗擊戎狄而無暇安處的轉(zhuǎn)戰(zhàn)景象。現(xiàn)在詩人面臨的，是比“戎狄交侵”還要嚴(yán)重得多的亡國之危，又怎能效小人之態(tài)，依戀那悠閑游娛的生活?詩人因此高誦：“君子不遑(暇)息，小人豫(安樂)以閑。感激在溝壑，敢念徒旅艱!”以身為匹夫而不避艱險，愿為復(fù)國發(fā)憤努力的激情，表現(xiàn)君子處世的高風(fēng)亮節(jié)，辭氣堅定，讀之如聞金石之聲震響其間。詩人當(dāng)然明白：抗清志士的悲壯努力，實在已難挽回既倒之狂瀾。想到此點，不禁“百憂”交集。故詩之結(jié)尾忽又一折，發(fā)出了凄愴的浩嘆：“中夜起百憂，勞人獨長嘆!”這浩嘆穿過歷史，從四百多年前的沉沉夜色中傳來，至今聽去，仍有那樣強烈的震顫力。

與第一首相比，第二首的詩情要難把握得多。因為詩人的情思，更多是借黯淡的秋景來傳達(dá)的。開篇兩句總攝全詩，在極為遼遠(yuǎn)的空間上，描畫出“秋色”的蒼茫“西來”景象，劈頭即給人以“風(fēng)物”凜然的“凄緊”之感。“金飚辭炎暉，玉露戒商軫”，則是進(jìn)一步展現(xiàn)秋氣襲來之烈。“金飚”即勁厲的秋風(fēng); “商軫”指秋令之車，古人以“宮、商、角、徵，羽”五聲分配四時，秋為“商”聲，故以“商軫(車)”比喻。勁盛的秋風(fēng)剛驅(qū)退夏日的炎焰，寒冽的白露已預(yù)報秋令之車的滾滾碾來——無形的秋氣，在詩人筆下，竟挾帶著如此強猛之勢降臨大地!與之相隨的，還有杜鵑鳥(即鶗鴂)在黃昏時分的凄厲鳴叫。傳說杜鵑鳴于三月，晝夜不息，夏末乃止。那么，它這最后的悲鳴，無疑宣告了一個草木繁茂的季節(jié)的結(jié)束。那溪谷的“幽蘭”，又怎能不“望秋”隕落，消歇盡往日的芳菲?目睹著美好幽蘭的凋零，詩人不禁傷痛而呼：“零落在一時，榮華若朝菌”——想不到這天地間的芳草，生命中的榮華，竟如朝生暮死的菌類一般短暫，蕭瑟的秋令一到，便衰萎凋落了!

初讀起來，以上感慨似乎只為“幽蘭”之隕落而發(fā)。但自從屈原《離騷》創(chuàng)造了“善鳥香草，以配忠貞;惡禽臭物，以比讒佞”的獨特比興方式以后，出現(xiàn)在古代詩人筆下的芳草，便往往就是“忠貞”之士的象征物。當(dāng)詩人吟詠此詩之際，正是清兵洶涌南侵，無數(shù)抗清志士喋血國門之時。他們不正如詩人筆下的“幽蘭”一樣，在“金飚”、“商軫”的摧殘下，紛紛遭遇著隕落的厄運么?明白了這一層，則上述八句的含義，便獲得了全新的意義：詩人描述的是秋景，其實正隱喻著清人南侵的黯淡時局，抒寫著對忠貞之士捐軀國門的哀悼，故詩情格外傷痛。正因為如此，詩之結(jié)尾才出現(xiàn)了似乎不與上文承接的四句：“高從巢父棲，下與壺公飲。靜觀百歲間，無名以為準(zhǔn)”。“巢父”為帝堯時代的隱者，“山居不營世利，年老以樹為巢”，故名。“壺公”乃漢代異人，傳說他“常懸一壺空屋上”，日入之后，“便跳入壺中，人莫能見”。一位志在抗清復(fù)國的壯士，居然想追隨他們作枝上之棲、壺中之飲，似乎令人不解。但從上述對秋景描述的比興意義上看，詩人的情志就可得到合理的解釋。他已隱隱預(yù)感到，明朝的江山將最終落于清人之手;詩人對自身的前途，作出了明確的選擇：要么為國喋血而死，要么就逃隱于山野巖穴之中，決不作清廷之順民。正如蕭瑟的秋、冬不會常駐世間一樣，詩人也不相信，清人的統(tǒng)治就能“百歲”不衰，那就讓我在這世間“靜觀”百年吧，看一看將來之域中，“竟是誰家之天下”!

這就是詩人在結(jié)句中表述的態(tài)度，也是他面對慘淡秋日發(fā)出的誓言。這誓言是悲涼的，因為它透露著詩人對時局的不祥預(yù)感; 然而它又是令人欽仰的，因為它宣告了一位少年志士不向敵虜折腰的悲壯抉擇。