《韓幹馬》是什么意思|出處|釋義|出典|例句

【出典】唐·張彥遠《歷代名畫記》卷九：“韓幹，大梁人。王右丞維見其畫，遂推獎之。官至太府寺丞。善寫貌人物，尤工鞍馬。初師曹霸，后自獨擅。……時主好藝，韓君間生，遂命悉圖其駿，則有《玉花驄》、《照夜白》等。時岐、薛、寧、申王，廄中皆有善馬，幹并圖之，遂為古今獨步。祿山之亂，沛艾馬種遂絕。韓君端居亡事，忽有人詣門，稱鬼使請馬一匹。韓君畫馬焚之。他日，見鬼使乘馬來謝。其感神如此。”又，宋《宣和畫譜》卷十三：“韓幹，長安人。王維一見其畫，遂推獎之。官止左武衛大將軍。天寶初，明皇召幹入為供奉。時陳閎乃以畫馬，榮遇一時，上令師之，幹不奉詔。他日問幹，幹曰：‘臣自有師。今陛下內廄馬，皆臣之師也。明皇于是益奇之。”

【釋義】韓幹，唐代畫家，尤善畫馬，為天下所崇尚。杜甫詩《曹霸畫馬歌》曰：“弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。幹唯畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。“有貶意。可見韓畫中馬，肥碩高大。但張彥遠認為‘杜甫豈知畫者’，不同意他的看法，從古人畫馬的變化來論韓畫，認為他很有功績。再說玄宗喜好大馬，形成一時之風氣。”《宣和畫譜》說得更明白：“正以脫落展鄭之外，自成一家之妙也。”

【例句】止不過羲之字，老杜詩;戴嵩牛，韓幹馬。(石子章雜劇《秦修然竹塢聽琴》第二折[上小樓么篇])道姑鄭彩鸞告訴梁尹，她藏有韓幹的名畫。此寫其風雅。