古詩《歸有光·甲寅十月紀事(錄二)》原文賞析

滄海洪波蹙，蠻夷竟歲屯。羽書交郡國，烽火接吳門。云結殘兵氣，潮添戰血痕。因歌《祁父什》，流淚不堪論。

經過兵燹后，焦土遍江村。滿道豺狼跡，誰家雞犬存?寒風吹白日，鬼火亂黃昏。何自征科吏?猶然復到門。

倭寇之亂，自明初始，至戚繼光平倭，幾為患二百年。嘉靖三十三年(1554)，歲在甲寅，倭自太倉潰圍，掠民舟出海，復擾蘇北乃至山東。同年四月，倭寇一部自浙江海鹽騷擾，侵入嘉興、海寧、崇明、蘇州，掠民為害。歸有光是江蘇昆山人，自然目擊倭亂。這兩首《甲寅十月紀事》，一有兵戰氣氛，二有亂后凄情，深切感人，頗見特色。

“滄海洪波蹙，蠻夷竟歲屯。羽書交郡國，烽火接吳門”四句從倭寇屯居海上到接戰吳門，戰爭氣氛十分濃烈。“蹙”，急。“洪波蹙”，巨浪騰涌不息。“蠻夷”，中原以外的少數民族，此指倭寇。兩句之間，存在著襯托關系。海上洪波不已，蠻夷“竟歲屯”。在“屯”字前加“竟”字，則蠻夷不畏洪波，見驃悍;“屯”字前加“歲”，則蠻夷長期居海，強化其驃悍。倭寇的不畏艱險和剽悍，是火種，是禍根。因此，從詩思的軌跡看，“滄海洪波蹙，蠻夷竟歲屯”是“羽書交郡國，烽火接吳門”的依據。兩個層次之間銜接十分緊密，顯得一氣貫穿，制造出戰爭緊張、快捷的氣氛。“羽書”，插上羽毛的書信，表示緊急，此指軍事情報。“吳門”，蘇州。這兩句在寫法上，由一般到個別，由普遍到重點，“羽書交郡國”，倭寇一起，東南各地咸皆騷動，所以郡國交馳著告急的軍書。信息到，倭寇亦到。“烽火接吳門”，一個“接”字，快之至，急之至。“烽火”，古人以烽火報軍事行動，后以代戰爭。令人注目的是，歸有光點“烽火”即止，沒有展開。避開廝殺本身，省去許多筆墨，也是制造緊張快捷戰爭氣氛必不可少的技術安排。

“云結殘兵氣，潮添戰血痕。因歌《祁父什》，流淚不堪論”，表達詩人的同情。我們說過，作者有意避開“烽火”廝殺本身，是為了制造氣氛。另一方面，也應提出，作者又必須提供必要的意象，讓讀者去回味反思，形成藝術上回腸蕩氣的魅力。這“云結殘兵氣，潮添戰血痕”就是發人深思的意象，殘兵之氣，戰血之痕，使人充分聯想戰事之慘、犧牲之多。

《祁父什》是《詩經·小雅》中以《祁父》為首的一組詩，內容反映戰爭殘酷，戰士慘遭不幸，同情士兵的作品。作者“因歌《祁父什》，流淚不堪論”的是“云結殘兵氣，潮添戰血痕”。由此可見，甲寅十月吳門之戰，明朝的軍隊是損失慘重，促人傷感的。從行文上說，“云結”兩句和“因歌”又鉤連緊密，氣勢貫注。

“經過兵燹后，焦土遍江村。滿道豺狼跡，誰家雞犬存?寒風吹白日，鬼火亂黃昏”六句寫戰后荒涼，一片慘狀。“燹”，讀xian，火，或野火。“兵燹”，戰火燃燒破壞。作者十分重視行文的連續性，上句說“經過兵燹后”，下句即以 “焦土遍江村”作事實上的補充，這不僅保持詩思的清晰，更重要的是將“兵燹”具體化，用事實的展示來搖撼讀者的心志，打開人們的心扉。“焦土遍江村”一句，從遣詞造句的角度說，本應是“江村遍焦土”，作者巧妙地換成“焦土遍江村”，突出 “焦土”，與上句的 “兵燹”關聯緊密，同時又給這首五言律詩安排了平聲韻腳。其次，以 “江村”為句尾，又為 “滿道豺狼跡”兩句奠定了基礎。從字面上說“豺狼”和“雞犬”分屬兩句，這二者之間，不共戴天，勢不兩立，因此，句式的安排必然是一個肯定語氣，另一個否定語氣。作者首標 “滿道豺狼跡”，下句必須是“誰家雞犬存” 的問式。以問作肯定，正言若反，語意為長。自然，這里的“豺狼” 只是一個比喻，指的是殺人搶掠的倭寇。中國人說亂世，稱“雞犬不寧”。作者的意思是，倭寇亂后是“雞犬不存”。自然是亂到了極頂。雞犬不存，人何以堪，聰明的讀者可以想象。為了給讀者提供想象思維的材料，又描繪出兩個意象： “寒風吹白日，鬼火亂黃昏。”這兩句寫得凄涼蕭瑟，鬼氣陰森。白日光慘，寒風凄冷，只一“吹”，寒涼之氣、慘淡之光，籠罩大地，不見生機，惟存死氣。黃昏幽暗，鬼火叢生，只一“亂”，使人毛骨悚然，不見人間煙火。其次，從表現形式上看，這兩句對仗工整，不僅詞性相屬，而且色彩、氣氛亦相等，堪稱佳句。

前六句極力寫倭寇的罪惡。下兩句忽地一轉，請出明朝的官吏來： “何自征科吏?猶然復到門。”“何自”二字突地而來，妙絕。“何自”就是何從，從哪里。這“何自” 背后的內含是，既然江村一片焦土，雞犬不存，從哪里冒出來催租稅的官吏?既然人民遭倭寇之亂，倭寇來時，官吏遠循，決不保民，如今倭寇作惡剛退，人民痛不欲生，從哪里又冒了這“征科吏”?作者惟恐此意不顯，在下句特著一“復”字，“復到門”對“滿道豺狼跡” 而言，“滿道豺狼”是“初”，則催科吏到門是“復”，顯而易見，明朝的催科吏和倭寇豺狼是一般貨色。表面上是一轉，實質上是一合。“倭”，人民苦; “明”，人民苦。此詩破律詩格局，前六后二，一轉一折，一反一合，在結構上獨具風采。