古詩《查慎行·夾馬營》原文賞析

櫪馬驚嘶嘶不止，紅光夜半熊熊起。男兒墮地稱英雄，檢校還朝作天子。陳橋草草被冕旒，版籍不登十六州。卻將玉斧畫大渡，肯遣金戈踰白溝。隔河便是遼家地，鄉社枌榆委邊鄙。當時已少廓清功，莫怪孱孫主和議。君不見蛇分鹿死辟西京，豐沛歸來燕代平。至今芒碭連云氣，不似蕭蕭夾馬營。

夾馬營，在今河南洛陽市東北。相傳宋太祖趙匡胤出生于此，生時赤光繞室，異香經宿不散。及長，容貌雄偉，器度豁如，識者知其非常人。周世宗任命他為殿前都點檢，加檢校太尉，領歸德節度使。陳橋兵變，取代周主，建立了歷史上長達三百余年的趙宋王朝。由于宋王朝得于晝夜之間，不是像漢、唐帝國那樣，經過長期的爭斗，而后才建立。因此，趙匡胤(宋太祖)、趙光義 (宋太宗)登基之后，都把主要精力用于對付內部，對外敵反而采取一味退讓甚至是獻媚求和的政策。“杯酒釋兵權”等故事，即因此而生。燕云十六州 (今北京市及山西省大同市一帶)，在五代時被石敬瑭割讓給契丹，后漢、后周未能恢復。宋太祖雖曾有恢復之議，但終于未能實現。此外，宋朝與遼劃白溝 (今河北省巨馬河)為界，稱為界河。終宋之世，這種狀況未能改變。由于這樣一種開國歷史，北宋、南宋數百年間，一直強敵壓境，積貧積弱。它從一開始就埋下了禍種。諺云： “唐烏龜，宋鼻涕。”宋朝后代君臣懦弱無能，不能全怪他們自己，在很大程度上應該怪他們那些開國的祖宗。

全詩十六句，可分四節，每四句一節。“櫪馬驚嘶嘶不止，紅光夜半熊熊起。男兒墮地稱英雄，檢校還朝作天子。”借用歷史傳說和史料記載，寫宋太祖趙匡胤不平凡的身世。寥寥數語，生動地刻畫了一個開國皇帝帶有傳奇色彩的形象。但在趙氏表面英武的形象中，已暗寓揭露與嘲諷之意。“檢校還朝作天子”，明寫其篡位。“陳橋草草被冕旒”，將宋王朝倉猝建立時的情景，刻畫得形象而且深刻。

“版籍不登十六州。卻將玉斧畫大渡，肯遣金戈踰白溝。”深刻地揭露了那個傳說在熊熊紅光中誕生的趙家天子，在他的冕旒下遮蓋著的，是一個孱弱而且卑鄙的靈魂。版籍，界河，玉斧，金戈，高度概括，而又形象鮮明。劉因《白溝》詩云：“趙普元無四方志。”查慎行則更進一步，認為燕云、白溝之事，責任在趙匡胤，這一見解很能發人深思。

“隔河便是遼家地，鄉社枌榆委邊鄙。當時已少廓清功，莫怪孱孫主和議。”進一步指出，一代盛衰，責任往往在于開國者。開國者茍且偷安，缺少民族遠見，無力廓清邊氛，是個蠟槍頭，他的子孫后代能不是一群窩囊廢嗎?“宋鼻涕”從一開始就已流個不盡。“莫怪孱孫主和議”，深刻之至。南宋的詩人、詞人們面對著當時令人屈辱萬分的局勢痛苦地寫道：“船離洪澤岸頭沙，人到淮河意不佳。何必桑乾方是遠，中流以北即天涯。”(楊萬里《初入淮河》)“長淮望斷，關塞莽然平。……洙泗上，弦歌地，亦膻腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脫縱橫。看名王宵獵，騎火一川明，笳鼓悲鳴，遣人驚。”(張孝祥《六州歌頭》)“四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。” (辛棄疾《永遇樂》)其實，他們的開國皇帝就已經播下了痛苦的種子! “隔河便是遼家地”和后來的“隔水氈鄉”，有著內在的聯系。

“君不見蛇分鹿死辟西京，豐沛歸來燕代平。至今芒碭連云氣，不似蕭蕭夾馬營。”通過漢高祖劉邦與宋太祖趙匡胤的對比，提出了一些很深刻的政治歷史問題：一個王朝應該建立在怎樣的基礎之上?漢代經過逐鹿中原，多年征戰，與秦、楚等強敵激烈斗爭之后，方才建都西京，據有天下。宋代呢?陳橋兵變，草草登基，在別人沒有防備的情況下奪了一個幼主的權力。他的“勝利”，是在幾乎沒有任何敵手的情況下取得的。這樣的“勝利者”，算不得強者。一旦遇到強敵，他就必然虛弱。一個王朝應該怎樣對待民族和邊患問題呢?漢高祖從一開始就強力抵御外族的侵犯。漢七年，漢高祖親自領兵北擊匈奴，解平城之圍。后又令樊噲、周勃將二十萬兵定燕、代，使邊境清寧。宋呢?燕云十六州長期在外族手中，一開始便以白溝為界，以退守求取一日之安。開國者如此，后世兒孫金繒歲幣，屈膝求和，勢在必然。一個最高統治者應該有怎樣的心態呢?漢高祖回到出生地豐、沛，發沛中兒得百二十人，一起高唱大風之歌，欲得猛士守衛四方，何其壯哉!宋呢?黃袍加身之后，杯酒釋兵權，勸導將帥“多置歌兒舞女，日夕飲酒相歡，以終天年”。漢、宋兩代，從一開始就種下了這樣不同的政治基因，到后代自然就會有不同的政治局面。君不見“至今芒碭連云氣，不似蕭蕭夾馬營”。讀之令人感慨萬千。

這是一首詠史詩。治史者，貴有卓識，詠史者亦然。詩人一定要獨具眼光，才能透過歷史表層發現那些真正值得吟詠的內涵，發前人所未發，使讀者一新耳目。查初白這首《夾馬營》，吟詠的是兩個開國帝王，詩中包容的是有關國家興衰的重大政治歷史內涵，堪稱一篇精辟的“開國君主論”，很值得一讀。

當然，詠史詩與史論有所不同，詩中必須有形象，有感情，有韻味。清代著名史學家兼詩人趙翼論查初白詩云：“其遒鑄者”，“豪健爽勁，氣足神定”(《甌北詩話》)。這首詩便具有以上特點。全詩“遒鑄”的風格，完足的神氣，對讀者有很強的感染力。因此，它不是一篇史論，而是一首好詩，一首詠史詩中的杰作。