〔南呂·一枝花〕詠懷

〔一枝花〕琴聲動鬼神，劍氣沖牛斗。西風(fēng)張翰志，落日仲宣樓。潘鬢成秋，漸覺休文瘦，臥元龍百尺樓。自扶囊柱杖挑包，醉濯足新豐換酒。

〔梁州第七〕盡是些喧曉日茅檐燕雀，故意困鹽車千里驊騮。英雄肯落兒曹彀？乾坤倦客，江海偏舟；床頭金盡，壯志難酬。任飄零身寄南州，恨黃塵敝盡貂裘。看別人苫眼鋪眉⁽¹⁾，笑自己緘舌閉口，但則索向寒窗袖手藏頭。如今更有，那屠龍計策干生受。慢勞攘慢奔走，顧我真成喪家狗，計拙如鳩。

〔尾〕蛟龍須待春雷吼，雕鶚騰風(fēng)萬里游⁽²⁾。大丈夫崢嶸恁時候⁽³⁾，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。

【解析】元朝時，知識分子的社會地位十分低下，他們的才能難以施展，志向難以實現(xiàn)，于是常常發(fā)出懷才不遇的感慨。這成了元散曲中常見的主題。這首曲起筆就連用數(shù)典，以古人懷才不遇之事以自況，氣勢不凡。〔一枝花〕頭兩句寫琴和劍，言自己的琴聲使鬼神震動，拔出劍來閃閃發(fā)亮，寒光直射牛斗，因此不是平庸之輩。但自己就象居官洛陽，看到朝廷亂象已成，慨然于西風(fēng)起而有歸鄉(xiāng)之意的張翰，又象建安七子之一的王粲王仲宣，因屈沉下僚，難以施展才志，因而寫《登樓賦》，以落日自況。由于苦悶，自己象少年曾貌美的潘岳一樣，三十二歲就鬢發(fā)斑白了，也象南朝宋詩人沈約(字休文)那樣，逐漸消瘦下來。可是又有什么辦法呢？自己又只能如東漢的陳登，高臥百尺樓上而已，如唐朝的馬周在長安新豐鎮(zhèn)客店，叫來五斗酒，吃了三斗多，把剩下的酒用來洗腳，見者皆驚。以此抒發(fā)自己的不得志的憤懣心情罷了。一個有才能的人，如蘇秦那樣，說秦王不遇，歸來時“黑貂之裘敝，黃金百斤盡”，如《莊子》中所載的，學(xué)了屠龍之技的朱評漫那樣，空有本領(lǐng)又無處可用，該是多么苦悶啊！僅此而已，尚且罷了。相形之下，那些如“茅檐燕雀”的小人們偏偏“苫眉鋪眼”，有才能的人反成了無家可歸之犬，成了只能借喜鵲之巢產(chǎn)卵的斑鳩，不是令人更為氣憤嗎？如果這首曲到此做結(jié)，那么，除了連續(xù)用典，而且用得目然、貼切外，倒和元散曲中其他的與此同一主題的作品雷同了。此篇的妙處偏偏在于，作者在抒寫了自己苦悶，憤懣的感情之后，又表達了“天生我材必有用”，相信一旦有“春雷”，有長風(fēng)，自己一定能如“蛟龍”長吟、“雕鶚”騰空，一定能建立“扶湯佐周”的功業(yè)，使自己“萬古清名長不朽”。對前途充滿信心，使這首曲不同于元散曲中同類主題的其他作品，使這首曲從消極情緒中擺脫出來，具有了積極向上的人生態(tài)度。