李賀

長卿牢落悲空舍，曼倩詼諧取自容。

見買若耶溪水劍，明朝歸去事猿公。

李賀失意于文場。這首詩主要抒發文人無前途的苦悶，表現了對斯文淪喪的不滿。前兩句寫古人，暗示前車可鑒;后兩句字面寫棄文習武之想，實際是批判武將獨尊的現實。

“長卿牢落悲空舍，曼倩詼諧取自容。”這里寫了西漢時代兩位著名文人的遭遇。“長卿”是司馬相如的字。他是當時最杰出的文人，才氣縱橫，極善于作賦，但宦游不遂，落拓失意，直落得家徒四壁，生活困窘(見《史記·司馬相如傳》)，所以說他“牢落悲空舍”。而李賀也是“我在山上舍，一畝蒿磽田，夜雨叫租吏，春聲暗交關”(《送韋仁實兄弟入關》)。因此，這既是出于自負，以司馬相如自況;也是出于寒悲，以司馬相如自悲。“曼倩”，是東方朔的字。他是一個很有正義感的文人，為了不觸犯皇帝，避免直言悖上，在漢武帝面前，常以滑稽小丑的身份出現，利用詼諧開玩笑的方式進行諷諫，而武帝也只把他當作俳優對待，政治上并不給予信任。詼諧取容，怵惕終生，所以說他“詼諧取自容。”這在李賀看來，都是斯文的淪喪，文人的不幸，都是令人難堪的憤慨的事情。回顧歷史，瞻望前程，因而有茫然而憤懣之感。

“見買若耶溪水劍，明朝歸去事猿公。”“見買”，即買，將買。“若耶溪水劍”，指春秋時歐冶子在若耶溪(今浙江省紹興市南)所鑄造的寶劍。“事猿公”，即師事猿公，指學劍。這兩句，字面是說，學文無用，倒不如買利劍以訪名師，是寫棄文習武之想。實際上這是一種牢騷語，是自嘲和嘲世。我們知道，李賀的理想，并不在兵戈治國，而是以禮樂興邦;我們還知道，所謂“猿公”，只不過是一個成了精的猿猴，它與另一位精于劍術的處女比武，它因打不過處女而爬到樹上顯出“白猿”的原形(見《吳越春秋》)。試想，具有攀天拿云之志、以文才頗自負的詩人，怎么肯跟著劍術并不真正高明的“猿公”學習呢?因此，棄文習武既是違心之言，也是對現實的嘲弄和不滿，那些獨尊的武將，只不過是“猴沐浴而冠”者而已!

將歷史與現實膠合在一起，將古人的遭遇與自身的不幸糅為一體，把論人論世與自己感情的抒發交融在一起，是這首詩的主要藝術特色。