盧仝

行多無力住無糧，萬里還鄉未到鄉。

蓬鬢哀吟古城下，不堪秋氣入金瘡。

此詩寫漂泊異鄉的傷病軍人。

欲行而無力，故行不得也;欲住而無糧，故住不得也。首句直述其事，平淡自然，生動地寫出此人所處之進退無路的窘境。梅陛俞云：“作詩無古今，唯造平淡難”。但其所以難，難在先有生活上的“濃”，然后才能達到藝上的“淡”。詩題曰“逢”，知作者親睹病軍人的慘狀，情動于衷，后發于言;其言雖平淡，但“平淡而到天然處”，凄惻悲涼之情，動人肺腑。次句承上，說明他“行”的目的：“萬里還鄉未到鄉”。“還”而不得，希望微茫，豈不益增悲涼!?語本平鋪，事似直敘，意卻步步遞進，這句更透出他內心的凄涼。

第三句一轉，寫病軍人形狀。蓬鬢即蓬首意。《詩·衛風·伯兮》：“自伯之東，首如飛蓬”。發亂如蓬(草)，面容枯槁，哀吟不絕，蜷縮于破敗荒涼的古城下!有形，有聲，有背景襯托，“詩中有畫”——不過這幅畫充滿著無限凄愴況味。一結總束上意，實際又遞進一層：“不堪秋氣入金瘡”。秋氣，謂秋日蕭條、肅殺之氣。董仲舒《春秋繁露》：“春氣愛，秋氣嚴，夏氣樂，冬氣哀”。金瘡，金刃之傷。因刀劍乃金屬制成，故名。白居易《縛戎人》：“身被金瘡面多瘠，扶病徒行日一驛”。縛戎人與病軍人身份各異，病傷與所處的窘境卻相仿佛。

盧仝生活于元和、長慶以至大和年間。這期間外有藩鎮割據，內有長達四十年的“牛李朋黨之爭”。其詩多諷諫時政，譏切宦官。此詩則對唐統軍者不恤士卒，采用賦體直敘卻又層層遞進的手法，作了有力的揭露。語淺情深，言近旨遠，是一首頗有意義的作品。如果說“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”(王之煥《涼州詞》)，有“言恩澤不及于邊塞，所謂君門遠于萬里也”(楊慎《升庵詩話》意)，而此詩則完全舍棄隱喻象征的筆法卻以形象描繪見之了。