同王主簿有所思

佳期期未歸，望望下鳴機。

徘徊東陌上，月出行人稀。

謝眺是位描畫山水的圣手，極受詩人李白的稱賞，但不少抒情小詩也寫得含蓄雋永，耐人尋味。這是和王主簿(王融)《有所思》的詩，表現了思婦對遠游人的無限懷念。寫思婦的詩是古典詩歌中的傳統題材，但真正地寫得富有感染力的并不多見。而這首小詩卻給人留下鮮明的印象，這正是詩人精巧的藝術構思所產生的藝術效果。全詩通過心理、神情和行動的描寫刻畫，表現了思婦一往情深的感情。

首二句著意刻畫思婦在家中的坐臥不安。她久盼的佳期終于到來，但遠游的心上人卻未能依約歸來。她無法再保持心中的平靜，也無心呆在織機上無精打采地拋梭了。她焦灼，她憂傷，她悔恨，復雜的感情交織在心頭。這其中當然有幸福的回憶，也有相思的愁苦。還有什么感情能比相思對人的折磨摧殘更甚呢!詩中的“期”字用得傳神，表現了思婦對“佳期”的渴望和熱烈的期待，但隨之卻終于“未歸”，使現實霎時又變得冷酷無情，這樣又把極熱的感情跌到了極冷處。對比鮮明，感情強烈，使思婦那愁苦哀怨的心理躍然紙上。思婦并未因此而絕望，她依然滿懷希望地期待丈夫的到來，她再也無法安坐在織機上了，所以才失意地走下織機，來到戶外，期待丈夫的歸來。如果說上句側重于心理描寫，那么這句顯然是對思婦的神態和行動的刻畫，通過這些傳神的字眼，把一位憂心郁郁寡歡的思婦形象，活脫脫地揭示在讀者面前。后二句寫得情景相生，進一步刻畫了思婦的焦灼和癡情。 “徘徊東陌上”，為我們展現了鄉間小路上的荒寂，一位思婦在道旁不時地徘徊著。 “徘徊”一詞似嫌輕松，但稍作思忖便覺得它極有份量，絕非是郁郁寡歡的字眼所能解釋得了的。她有癡情的一面，也難免會產生惶恐和迷惘的思想，因為在古代封建社會里，婦女的命運是與男人緊緊聯系在一起的。男人鐘情便有幸福，男人如果是個負心漢便遭遺棄，所以許多不幸的婦女自然發出了“人生莫作婦人身，百年苦樂由他人”的慨嘆，這是婦女悲慘命運的寫照。這位思婦對久盼不歸的丈夫自然會有種種聯想，是去尋花問柳，另尋新歡了，還是歸途上遇到了不測?所以“徘徊”既是對思婦行動的描寫，也是對她復雜心理的刻畫。她孤孤單單一個人一直徘徊到月上東天，行人稀少之時，仍不見丈夫歸來的影子。這種凄涼悲愴之情就不言而喻了。結得含情，讓人回味無窮。我們好似真的看到了一位癡情、感傷、憔悴的思婦形象。

作品雖只寥寥四句，卻情真意切地刻畫了一位思婦的生動形象，既有心理刻畫，又有神態描寫，即景含情，形象生動。