相逢行

無(wú)名氏

【原文】

相逢狹路間，道隘不容車。

不知何年少？夾轂問(wèn)君家[1]。

君家誠(chéng)易知，易知復(fù)難忘；

黃金為君門(mén)，白玉為君堂。

堂上置樽酒，作使邯鄲倡[3]。

中庭生桂樹(shù)，華燈何煌煌[2]。

兄弟兩三人[4]，中子為侍郎；

五日一來(lái)歸[5]，道上自生光；

黃金絡(luò)馬頭，觀者盈道傍。

人門(mén)時(shí)左顧[6]，但見(jiàn)雙鴛鴦；

鴛鴦七十二，羅列自成行。

音聲何噰噰[7]，鶴鳴東西廂。

大婦織綺羅，中婦織流黃[8]；

小婦無(wú)所為，挾瑟上高堂：

“丈人且安坐，調(diào)絲方未央。[9]”

【注釋】

[1]何年少：誰(shuí)家的少年。夾轂：猶“夾車”。轂（gǔ）：車輪中心的圓木，輻聚其外，軸貫其中。這里代指車。

[2]置樽酒：指舉行酒宴。作使：猶“役使”。邯鄲倡：趙國(guó)女樂(lè)，聞名當(dāng)時(shí)。邯鄲：漢代趙國(guó)的都城，在今河北邯鄲城西南。倡：歌舞伎。

[3]中庭：庭中，院中。華燈：雕刻非常精美的燈。

[4]兄弟兩三人：兄弟三人。“兩”字無(wú)意義。

[5]五日一來(lái)歸：漢制中朝官每五日有一次例休，稱為“休沐”。

[6]左顧：回顧。

[7]噰噰（yōng yōng）：音聲相和貌，這里形容眾鶴和鳴之聲。

[8]流黃：或作“留黃”“騮黃”，黃間紫色的絹。

[9]丈人：子媳對(duì)公婆的尊稱。調(diào)絲：彈奏（瑟）。絲，指瑟上的弦。未央：未盡。

【作者介紹】

此詩(shī)作者不詳。

【賞析】

本篇為漢樂(lè)府古辭，一作《相逢狹路間行》，一作《長(zhǎng)安有狹斜行》，始見(jiàn)于《玉臺(tái)新詠》。《樂(lè)府詩(shī)集》收人《相和歌辭》中的《清調(diào)曲》。

全詩(shī)可分為三個(gè)部分，前面六句是第一部分。兩位駕車的少年（由歌者所扮），在長(zhǎng)安的狹窄小路上迎面而遇。路實(shí)在太窄了，誰(shuí)也過(guò)不去，于是他倆就干脆停下車，攀起話來(lái)了。素不相識(shí)，沒(méi)有太多的共同話題好談，于是就面對(duì)酒宴上的主人夸起他家的聲勢(shì)顯赫和無(wú)比豪富來(lái)。這一部分可以算是引子。往下十八句是第二部分。兩位少年一唱一和，爭(zhēng)著夸說(shuō)主人家的種種富貴之狀。“大婦織綺羅”六句是第三部分，寫(xiě)家中三婦所為，以見(jiàn)這一豪富之家的家禮家風(fēng)和家庭之樂(lè)，同時(shí)也暗示媳婦們能有如此才能，把家事操持得井井有條，則家中其他人員的才干也就可想而知了。

這首詩(shī)的重點(diǎn)在于對(duì)那位主人家的富貴享樂(lè)作鋪排渲染，寫(xiě)得氣氛熱烈、生動(dòng)夸張，筆法猶如漢代大賦，盡管沒(méi)有佳句妙語(yǔ)，但其氣勢(shì)也足以打動(dòng)和感染讀者。這種玉堂金馬的重疊堆積，正是漢代國(guó)力強(qiáng)盛的折射反映；而這種層層鋪排、極力渲染的筆法，使詩(shī)歌充滿著力度和厚度，這也正是漢代民族力量渾厚、民族精神旺健的反映，從中讀者可以形象地感受到漢代被稱為封建社會(huì)之“盛世”是信然不誣的。它和《東門(mén)行》《婦病行》等反映貧苦人民生活的樂(lè)府詩(shī)一樣，都是后人了解漢代社會(huì)真貌的不可缺少的媒介。

該詩(shī)極寫(xiě)富貴人家的聲勢(shì)氣派與種種享受，極意鋪張而氣氛熱烈，可稱為封建社會(huì)鼎盛期，典型的官僚富豪家庭的一個(gè)縮影，可使我們加深對(duì)東漢初年官僚士大夫階層生活的了解，具有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值。寫(xiě)作上，該詩(shī)明顯受當(dāng)時(shí)賦體文的影響，開(kāi)頭之寫(xiě)法、中間之?dāng)?xiě)貴家生活，“繁華甚盛，變宕百出”，與賦之鋪陳揚(yáng)麗、紛衍多變極為相似。