《周在·閨怨》愛情詩詞原文與賞析

江南二月試羅衣，春盡燕山雪尚飛;

應是子規啼不到，故鄉雖好不思歸?

本詩選自 《明詩別裁》 ，是一首七言絕句。閨，指婦女內室;閨怨，指少婦在閨房中的哀怨之情。

它寫的是少婦在閨房中對遠離故鄉的丈夫的思念，表達了她切盼郎歸而郎未歸的幽怨心情。

“江南二月試羅衣”，起句平直，指明地點時間。江南的二月，春色怡人，閨秀們穿上輕薄的紗衣(羅衣：質地稀疏的絲織衣)，分享春天帶來的歡樂。然而，此時的少婦心中另有所思：“春盡燕山雪尚飛。”承句自然，用“雪尚飛”和“試羅衣”加以對照，雖同屬“春盡”，但一處是繁花似錦，一處卻是冬雪寒景，由此把對丈夫的關心和思念之情，傾吐無遺。同時，也為丈夫應早歸作了暗示。應早歸而未歸，自然要有所怨。于是筆鋒一轉，別開意境：不咎愛郎，而怨子規。“應是子規啼不到”，這許是子規沒有鳴叫到燕山的緣故吧? 不然，怎么“家鄉雖好不思歸? ”(雖：即使)子規，即杜鵑鳥，啼聲含情，古人多用此鳥啼叫寄寓情思。王維《送楊長史赴果州》詩：“別后同明月，君應聽子規。”少婦的思夫之情，想借子規啼鳴加以傳遞，然而飛雪的燕山，哪里會聽到子規的啼聲呢?明知“應是子規啼不到”，卻偏要郎聞杜鵑鳴，這種真摯而深沉的哀怨之情，表現得是何等的委婉而含蓄呀! 家鄉既然這樣美好，為什么丈夫“不思歸”呢?難道是子規啼不到的原因? 還是別有它故? 這里留給讀者一個思考的天地：從“江南二月”、“故鄉雖好”同“不思歸”的反襯中，我們可以得知：丈夫不思歸是因有戍守邊塞的“公務”在身，是戰爭使他們夫妻分離，天各一方;是戰亂破壞了無數美滿的家庭，帶給這閨中女子的別情愁緒! 這難道不是此詩更深一層的含意所在嗎?

唐詩人王昌齡也寫過類似的《閨怨》，其中“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”兩句，觸景生情，悔不當初送郎從軍求取功名，表現了一種“反戰”情緒。盡管這兩首詩的主題相似，但他們的藝術風格迥然不同。周詩明白曉暢，直抒胸臆，而王詩則有景有情，先蓄后發。

誠如清代學者朱彝尊評周在詩云：“善卿詩獨攄(shu)胸臆，不事規廡。正如繁音迭奏，忽聆于蔫曲，縱無妙理，具足清機。”(見《明詩綜》)

一般的閨怨詩，往往借景抒情，表現纏綿的情思。如明代女詩人孟淑卿寫的《春歸》：“落盡棠梨水拍堤，萋萋芳草望中迷。無情最是枝頭鳥，不管人愁只管啼。”(棠梨：俗稱野梨，果小，春開白花)這種春怨之情，向何處宣泄? 只有責怪枝頭啼鳥最無情了(亦屬妙筆)，這同周詩《閨怨》中，責怪子規，頗有異曲同工之妙。但在藝術表現上，《春怨》開頭極寫景物，加以渲染;而《閨怨》則筆法平直意境宏闊，既點江南，又指“塞北”，地處遙遠，氣候迥異，思情難抒，落筆子規，尋找具有典型意義的具體而細微之物，表達怨情，迭宕有致，開闔相宜。這是值得我們很好借鑒的。

袁枚《隨園詩話》說：“詩雖奇偉，而不能揉磨入細，未免粗才。詩雖幽俊，而不能展拓開張，終窘邊幅。”而這首小詩，恰恰有其長而無其短，因此，很值得我們細細體味，領略藝術的精美之處。